镂出容刀饰，亲逢巧笑难。日中骚客佩，争奈即阑干。
石怪长栖鹤，云闲若有仙。鼎湖看不见，零落数枝莲。"
"津市停桡送别难，荧荧蜡炬照更阑。
"殿角钟残立宿鸦，朝元归驾望无涯。
"何人置此乡，杳在天皇外。有事忘哀乐，有时忘显晦。
只今犹有疏野调，但绕莓苔风雨畦。"
盛事两般君总得，老莱衣服戴颙家。"
襄阳得奇士，俊迈真龙驹。勇果鲁仲由，文赋蜀相如。
阶前平泛滥，墙下起趢趚.唯堪着笞笠，复可乘艒宿。
一夫若有德，千古称其英。陶潜虽理邑，崔烈徒台衡。
"六幅轻绡画建溪，刺桐花下路高低。
须知不是诗人事，空忆泉声菊畔畦。"
"白衣归树下，青草恋江边。三楚足深隐，五陵多少年。
子细思量成底事，露凝风摆作尘埃。"
道即穷通守，才应始末怜。书绅相戒语，藏箧赠行篇。
lou chu rong dao shi .qin feng qiao xiao nan .ri zhong sao ke pei .zheng nai ji lan gan .
shi guai chang qi he .yun xian ruo you xian .ding hu kan bu jian .ling luo shu zhi lian ..
.jin shi ting rao song bie nan .ying ying la ju zhao geng lan .
.dian jiao zhong can li su ya .chao yuan gui jia wang wu ya .
.he ren zhi ci xiang .yao zai tian huang wai .you shi wang ai le .you shi wang xian hui .
zhi jin you you shu ye diao .dan rao mei tai feng yu qi ..
sheng shi liang ban jun zong de .lao lai yi fu dai yong jia ..
xiang yang de qi shi .jun mai zhen long ju .yong guo lu zhong you .wen fu shu xiang ru .
jie qian ping fan lan .qiang xia qi lu su .wei kan zhuo chi li .fu ke cheng mu su .
yi fu ruo you de .qian gu cheng qi ying .tao qian sui li yi .cui lie tu tai heng .
.liu fu qing xiao hua jian xi .ci tong hua xia lu gao di .
xu zhi bu shi shi ren shi .kong yi quan sheng ju pan qi ..
.bai yi gui shu xia .qing cao lian jiang bian .san chu zu shen yin .wu ling duo shao nian .
zi xi si liang cheng di shi .lu ning feng bai zuo chen ai ..
dao ji qiong tong shou .cai ying shi mo lian .shu shen xiang jie yu .cang qie zeng xing pian .
译文
正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时，公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的(de)，号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所，接着是五代的惨痛破坏，那些池塘、竹林、树木，被兵车践踏，变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台，被战火焚烧，化成灰烬，跟唐朝一起灰飞烟灭，没有留下一处。我因此曾说(shuo)：“馆第园林的繁盛或毁灭，就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
乾隆三十二年冬，葬三妹素文在上元的羊山上，并作这篇文章来致祭： 唉！你生在浙江，却葬在此地，远离我们的故乡七百里了；当时你即使做梦、幻想，也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢？ 你因为坚守从一而终的贞节观念，嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃，以致陷在孤苦落拓的境地，虽然这是命中注定，是上天的安排，然而连累你到这种地步，也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经，你同我并肩坐在一起，爱听那些古人(ren)的节义故事；一旦长大成人，你立即亲身来实(shi)践。唉！要是你不懂得经书，也许未必会像这样苦守贞节。 我捉蟋蟀，你紧跟我捋袖伸臂，抢着捕捉；寒冬蟋蟀死了，你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体，给你安葬，而当年的种种情景，却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时，在书房里休息，你梳着两个发髻，披了一件细绢单衣进来，共同温习《诗经》中的《缁衣》一章；刚好老师开门进来，听到两个孩子琅琅的读书声，不禁微笑起来，连声“啧啧”称赞。这是七月十五日(ri)的事情。你在九泉之下，一定还清楚地记得。我二十岁去广西，你牵住我的衣裳，悲伤痛哭。过了三年，我考中进士，衣锦还乡，你从东厢房扶着长桌出来，一家人瞪着眼相视而笑，记不得当时话是从哪里说起，大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情，虽然已经成为过去，但只要我一天不死，就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中，想起来，心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰，但真要靠近它抓住它，却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状，一条一条详细地记录下来；然而你已不在人间了，那么即使年光可以倒流回去，儿童时代可以重新来过，也没有人来为它们对照证实的了。 你与高家断绝关系后回到娘家，堂上老母，依(yi)仗你照料扶持；家中的文书事务，期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺，但在这方面稍有不足。所以自从你回家后，虽然我为你而悲伤，对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁，或许像世间通常那样年长的先死，那就可以将身后之事托付给你；却没有想到你比我先离开人世！ 前些年我生了病，你整夜都在打听、探望病情，减轻一分就高兴，加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转，但仍半卧半起，感到没有什么好取乐消遣；你来到我的床前，讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事，给我带来一些欢乐。唉！自今以后，我如果再有病痛，教我从哪里去呼唤你呢？ 你的病，我相信医师的话以为不要紧，所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑，不让别人来给我报信。直到病已垂危时，母亲问你：“盼望哥哥回来吗？”，你才勉强答应说：“好。”就在你死前一日，我已梦见你来诀别，心知这是不吉祥的，急忙飞舟渡江赶回家。果然，我于未时到家，而你已在辰时停止了呼吸，四肢尚有余温，一只眼睛还未闭紧，大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉！痛心啊！早知要和你诀别，那我怎么肯离家远游呢？即使出外，也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊！如今完了，除非我死，否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死，才可以见到你；而死后究竟有知觉还是没有知觉，以及能相见还是不能相见，终究是难以明白的啊！如果如此，那么我将终身抱着这无穷的遗恨，天啊！人啊！竟然这样完了吗！ 你的诗，我已经付印了；你的女儿，我已替你嫁了出去；你的生平，我已写了传记；只有你的墓穴，还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州，但是江广河深，势难将你归葬到祖坟，所以请示母亲的意见而把你安葬在这里，以便于祭奠扫墓。在你的墓傍，葬着你的女儿阿印，在下面还有两个坟墓，一个是父亲的侍妾朱氏，一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔，朝南是一片宽广的平地，西望面向着栖霞山；风风雨雨，清晨黄昏，你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣，当不致于感到孤独寂寞。可怜的是，我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后，至今没有儿子；两个牙牙学语的女儿，在你死后出生，才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老，但齿牙摇动，头发已秃，自己心里知道，在这人世间尚能活几天？阿品弟远在河南为官，也没有子女，我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬，我死后由谁来埋葬呢？你如果死后有灵的话，能不能告诉我？ 唉！生前的事既不堪想，死后的事又不可知；哭你既听不到你回话，祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着，北风在旷野里显得更猛，我回去了，但又连连回过头来看你。唉，真悲痛啊！唉，真悲痛啊！
唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白了。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。
一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
臣(chen)等依凭空虚浅薄的才学，在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的，学问一天比一天深厚。臣等才学有限，然而圣(sheng)贤之道没有穷尽，心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来，因此自己感到很是惭愧，不知道该怎么办。 臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚，就像医生对准病症去用药一样，药虽然经医生之手传过去，但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验，那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。 臣等听说唐德宗时的宰相陆贽，才能本来就是帝王的辅佐，学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情，言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良（张良字子房）齐肩而文才却要胜过他，议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误，下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事，陆贽就以忠诚敦厚去规谏；唐德宗以猜疑忌恨去对人，陆贽就以推心置腹去劝说；唐德宗喜好用兵打仗，陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的；唐德宗喜好敛聚财物，陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法，整治边防、驾驭将帅的策略，归罪于自身以收拢人心，改正过错以顺应天道，斥去小人以消除人民的祸患，珍惜爵位、宝器以授予有功的人，像这类合理的建议，很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药，去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行，那么贞观之治的盛况便会再一次出现。 臣等每次从皇帝听讲的西阁退出，都私下相互议论，认为您是圣明的天子，一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合，那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能，汉文帝则为不能使用他们而深深叹息；魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语，汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师，就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经，《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书，以及诸子百家的著作，并不是没有可以效法的，而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘，而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整，犹如高山大海那样崇高深远，很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论，一打开书本就非常明了清楚，汇聚了古往今来的学说精华，确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对，重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边，就像亲眼见到陆贽之面一样；反复熟读它，就像和陆贽当面谈话一样。这样，一定能启发陛下天子之性的神明天资，在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意，请陛下决定是否采用。
“家族聚会人都到齐，食品丰富多种多样。
螯（áo )
独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正。” 话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧？我侍奉先生，到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；夜以继日地学习，常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。 抵制、批驳异端邪说，排斥佛教与道家的学说，弥补儒学的缺漏，阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说，独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河，引导它们东注大海；挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家，可以说是有功劳了。 心神沉浸在古代典籍的书香里，仔细地品尝咀嚼其中精华，写起文章来，书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章，深远博大得无边无际；周代的诰书和殷代的《盘庚》，多么艰涩拗口难读；《春秋》的语言精练准确，《左传》的文辞铺张夸饰；《易经》变化奇妙而有法则，《诗经》思想端正而辞采华美；往下一直到《庄子》、《离骚》，《史记》；扬雄、司马相如的创作，同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放，波澜壮阔。 先生少年时代就开始懂得学习，敢于实践，长大之后精通礼法，举止行为都合适得体。先生的做人，可以说是完美的了。 可是在朝廷上不能被人们信任，在私下里得不到朋友的帮助。进退两难，一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士，职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合，不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里，您的儿女们哭着喊冷；年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了，牙齿缺了，这样一直到死，有什么好处呢？不知道想想这些，倒反而来教导别人干什么呢？” 国子先生说：“唉，你到前面来！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都量材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂，天麻、龙芝，车前草、马屁菌，坏鼓的皮，全都收集，储藏齐备，等到需用的时候就没有遗缺的，这是医师的高明之处啊。提拔人材，公正贤明，选用人才，态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进，有的人谦和而成为美好，有的人豪放而成为杰出，比较各人的短处，衡量各人长处，按照他们的才能品格分配适当的职务，这是宰相的方法啊！从前孟轲爱好辩论，孔子之道得以阐明，他游历的车迹周遍天下，最后在奔走中老去。荀况恪守正道，发扬光大宏伟的理论，因为逃避谗言到了楚国，被废黜而死在兰陵。这两位大儒，说出话来成为经典，一举一动成为法则，远远超越常人，德行功业足以载入圣人之行列，可是他们在世上的遭遇是怎样呢？现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统，言论虽然不少却不切合要旨，文章虽然写得出奇却无益于实用，行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现，尚且每月浪费国家的俸钱，每年消耗仓库里的粮食；儿子不懂得耕地，妻子不懂得织布；出门乘着车马，后面跟着仆人，安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事，眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言，东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚，也没有为宰相大臣所斥逐，难道不幸运么？有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上，实在是恰如其份的。至于度量财物的有无，计较品级的高低，忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称，指摘官长上司的缺点，这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子，批评医师的用菖蒲延年益寿，却想引进他的猪苓啊！（顾易生）
满载着一船的秋色，行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻，微风吹起鳞鳞波浪，泛起波光。明日风向转为顺风更加好，那么今夜露宿又有什么关系呢？水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲，当到达岳阳时，准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”
注释
⑸猩：猩猩。鼯（wú）：鼠类的一种。
⑩山烟：山中云雾。
(13)夹林、兰台：魏国园林建筑。
[34]污渎：污水沟。
莲粉：即莲花。
②王孙：贵族公子。
梁苑：园囿名，在今河南开封市东南。汉梁孝王刘武筑。为游赏与延宾之所，当时名士如司马相如、枚乘、邹阳皆为座上客。一名梁园，又称兔园。此处泛指园林。
该诗的作者问题，历来有争议。《文选》李善注云：“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析，及对蔡邕创作情况的观照，说明该诗的作者与蔡邕并无关系，而是东汉之前即流传于民间的歌诗。
吕祖谦 吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋着名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名，并称“东南三贤”。着有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等，并与朱熹合着《近思录》。
持来展明诰，敬以投嘉瑞。鳞光焕水容，目色烧山翠。
偶然携稚看微波，临水春寒一倍多。
瘦竹成林人不看，却应着得强青青。"
料君相轻意，知妾无至亲。况当受明礼，不令再嫁人。
出门若取灵均语，岂作咸阳一死囚。"
旸谷先生下宴时，月光初冷紫琼枝。
"闲门横古塘，红树已惊霜。独立望秋草，野人耕夕阳。
愿力傥不遗，请作华林鹤。"
方朔家贫未有车，肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒，
"一夜圆吭绝不鸣，八公虚道得千龄。方添上客云眠思，
"本初屈指定中华，官渡相持勒虎牙。
月窟龙孙四百蹄，骄骧轻步应金鞞.曲终似要君王宠，回望红楼不敢嘶。
画古全无迹，林寒却有烟。相看吟未竟，金磬已泠然。"
频着金鞭打龙角，为嗔西去上天迟。
必恐长才偶盛时。北阙上书冲雪早，西陵中酒趁潮迟。
发妍吐秀丛君庭。湓江太守多闲情，栏朱绕绛留轻盈。
密奏无非经济术，从容几刻在炉烟。"
谁在嫖姚幕，能教霹雳车。至今思秃尾，无以代寒菹。
每忆关魂梦，长夸表爱怜。览君书壁句，诱我率成篇。"
山阴道士吟多兴，六出花边五字成。"
潜夫岂合干旌旆，甘棹渔舟下钓纶。"
"江客柴门枕浪花，鸣机寒橹任呕哑。
"孤帆处处宿，不问是谁家。南国平芜远，东风细雨斜。
月明千峤雪，滩急五更风。此际若吟力，分将造化功。"
"满袖归来天桂香，紫泥重降旧书堂。自怜苇带同巢许，
我愿与之游，兹焉托灵质。"
燕雁鸣云畔，胡风冷草头。罢闻三会后，天迥晓星流。"
"先生清骨葬烟霞，业破孤存孰为嗟。几箧诗编分贵位，
泛湖乘月早，践雪过山迟。永望多时立，翻如在梦思。"
"楼下公孙昔擅场，空教女子爱军装。
寒蝶恋衰草，轸我离乡心。更见庭前树，南枝巢宿禽。"
仰首乍眩施，回眸更辉z8.檐端凝飞羽，磴外浮碧落。
舟轻通萦纡，栈堕阻指掌。携桡将寻君，渚满坐可往。"
"志士不敢道，贮之成祸胎。小人无事艺，假尔作梯媒。
"檐外青阳有二梅，折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑，
夜深欢态状不得，醉客图开明月中。"
金尊酒满，共客弹琴。取之自足，良殚美襟。"
"秋水一泓常见底，涧松千尺不生枝。
月皎微吟后，钟鸣不寐间。如教累簪组，此兴岂相关。"
"莺默平林燕别轩，相逢相笑话生前。低飞旅恨看霜叶，
山东不是无公子，何事张良独报仇。"
从此文星在何处，武牢关外庾公楼。"
无名升甲乙，有志扶荀孟。守道希昔贤，为文通古圣。
事往时移何足问，且凭村酒暖精神。"
"犹矿出金，如铅出银。超心炼冶，绝爱缁磷。
御沟穿断霭，骊岫照斜空。时见宸游兴，因观稼穑功。"
见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊，近炊香稻识红莲。
"石头城下浪崔嵬，风起声疑出地雷。
细柳风吹旋，新荷露压倾。微芳缘岸落，迸笋入波生。
"秦娥一别凤凰台，东入青冥更不回。
不信关山劳远戍，绮罗香外任行尘。
仙翁白石高歌调，无复松斋半夜听。"
名膏那作沴，思稔必通侯。蚌鹬徒喧竞，笙歌罢献酬。
"轧轧推危辙，听鸡独早行。风吹宿霭散，月照华山明。
辽东老鹤应慵惰，教探桑田便不回。
满眼云山莫相笑，与君俱是受深知。"
今之为政异当时，一任流离恣征索。平生幸遇华阳客，
死生难有却回身。禁花半老曾攀树，宫女多非旧识人。
"若算防边久远名，新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒，
地回江势急还迟。荣枯物理终难测，贵贱人生自不知。
何时更问逍遥义，五粒松阴半石床。"
"自惜秋捐扇，今来意未衰。殷勤付柔握，淅沥待清吹。
马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月，六国平来两鬓霜。
未为禄食仕，俯不愧梁粝。未为冠冕人，死不惭忠烈。
天然不与凡禽类，傍砌听吟性自驯。"
英雄亦到分香处，能共常人较几多。"
玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄，即是多情年少魂。
游归花落满，睡起鸟啼新。莫惜闲书札，西来问旅人。"
钓鱼台上无丝竹，不是高人谁解登。"
徒自倚天生气色，尘中谁为举头看。"
"小敷文伯见何时，南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰，
"危梁枕路岐，驻马问前时。价自友朋得，名因妇女知。
"清晓意未惬，卷帘时一吟。槛虚花气密，地暖竹声深。
自古诗人少显荣，逃名何用更题名。
国人久倚东关望，拟筑沙堤到广陵。"
"随风逐浪剧蓬萍，圆首何曾解最灵。
骑龙重过玉溪头，红叶还春碧水流。
"每岁东来助发生，舞空悠飏遍寰瀛。暗添芳草池塘色，
幽塘四百里，中有日月精。连亘三十六，各各为玉京。
恨声流蜀魄，冤气入湘云。无限风骚句，时来日夜闻。"