首页 古诗词 韩庄闸舟中七夕

韩庄闸舟中七夕

唐代 / 朱国淳

烧畬残火色,荡桨夜溪声。况是会游处,桑田小变更。"
时逢寒食游人识,竟说从来有大名。"
石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草,室鉴真空有定泉。
"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
"贵是鸰原在紫微,荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得,
敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
"看题锦绣报琼瑰,俱是人天第一才。
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"
开拆远书何事喜,数行家信抵千金。
渐喜雪霜消解尽,得随风水到天津。"
淑气如相待,天和意为谁。吁嗟名未立,空咏宴游诗。"
看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
"蜀山高岧峣,蜀客无平才。日饮锦江水,文章盈其怀。
"北风送微寒,徒侣勤远征。忧人席不暖,残月马上明。
墙蒿藏宿鸟,池月上钩鱼。徒引相思泪,涓涓东逝馀。"


韩庄闸舟中七夕拼音解释:

shao yu can huo se .dang jiang ye xi sheng .kuang shi hui you chu .sang tian xiao bian geng ..
shi feng han shi you ren shi .jing shuo cong lai you da ming ..
shi lou feng duo rao jin xian .di wu chen ran duo ling cao .shi jian zhen kong you ding quan .
.xi ting qiu wang hao .ning yao geng chui lian .fu zi qiang huan jun .zan hou zhai guo qian .
.lou ya huang he shan man zuo .feng qing shui liang shui ren wo .
.gui shi ling yuan zai zi wei .rong feng zhi ji ling huang fei .ren jian sheng shi jin quan de .
qiao shi qu xian huo .pie quan bi xing lin .ying ying cuan feng cheng .shi de zhui chao xin .
.huang shan yuan ge qin shu .zi jin xie tong wei cheng .bie lu qing qing liu fa .
.kan ti jin xiu bao qiong gui .ju shi ren tian di yi cai .
cong lai bu shi wu lian cai .shi qing lian tang mai yu ren ..
kai chai yuan shu he shi xi .shu xing jia xin di qian jin .
jian xi xue shuang xiao jie jin .de sui feng shui dao tian jin ..
shu qi ru xiang dai .tian he yi wei shui .yu jie ming wei li .kong yong yan you shi ..
kan shan duo shi fan .guo si gu ti ming .qiu ri tian jia zuo .wei tian ji juan cheng ..
yu zhi ju mu wu qing fa .yi pian hua liu jiu yi bei ..
.shu shan gao tiao yao .shu ke wu ping cai .ri yin jin jiang shui .wen zhang ying qi huai .
.bei feng song wei han .tu lv qin yuan zheng .you ren xi bu nuan .can yue ma shang ming .
qiang hao cang su niao .chi yue shang gou yu .tu yin xiang si lei .juan juan dong shi yu ..

译文及注释

译文
经过了几度春秋,遗民已(yi)逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
谁家住宅建成(cheng)后还去破坏,哪里的亲朋哭了以(yi)后又唱起来?
自笑劳苦的生涯如一(yi)梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不(bu)变。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
我也算没(mei)有糟踏国家的俸禄。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青(qing)石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。

注释
(3)不道:岂不知道。
24.“精悍”一句:精明英武的神情气度。精悍,精明强干。
177.后嗣而逢长:疑恒继兄居位,终娶有易女为后,其后子孙众多,血食弥久。
4.且:暂且。经眼:从眼前经过。
169. 赴秦军:赶去与秦军拼命。赴:奔走以从事,这里有舍身投入的意思。
夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的习惯,也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是作文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访,才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风俗。

赏析

  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情(huo qing)趣。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时(ci shi)指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留(chen liu)的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。

创作背景

  只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。杨贵妃设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时,各地争相进献梅花。有一次,她听到外面有驿马快跑的声音,讯问侍儿可是送梅花来的?但如今,大家都是忙着给杨贵妃送荔枝,谁还记得曾经专宠一时的梅妃江采萍呢?

  

朱国淳( 唐代 )

收录诗词 (4795)
简 介

朱国淳 朱国淳,字醴泉,号湘帆,嘉善人。嘉庆己卯进士,改庶吉士,授刑部主事。有《皇华集》。

石竹咏 / 孔宪英

庾信园殊小,陶潜屋不丰。何劳问宽窄,宽窄在心中。"
二疏返故里,四老归旧山。吾亦适所愿,求闲而得闲。"
细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。"
不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。"
下马此送君,高歌为君醉。念君苞材能,百工在城垒。
"因我疏慵休罢早,遣君安乐岁时多。
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。


海国记(节选) / 李翱

酒阑舞罢丝管绝,木槿花西见残月。"
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。
皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"
"南京路悄然,欹石漱流泉。远寺寒云外,扬帆暑雨前。
万里岐路多,一身天地窄。(见张为《主客图》)
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
从僧乞净水,凭客报闲书。白发谁能镊,年来四十馀。
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"


送天台僧 / 郑兰

"大地无生理,吴中岂是归。自翻贝叶偈,人施福田衣。
侏儒他甚饱,款段尔应羸。忽谓今刘二,相逢不熟槌。"
"欲驻如今未老形,万重山上九芝清。
创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"
"驷马归咸秦,双凫出海门。还从清切禁,再沐圣明恩。
"饯客未归城,东来驺骑迎。千山嵩岳峭,百县洛阳清。


赠从兄襄阳少府皓 / 陈伯育

偶分甘露味,偏觉众香饶。为问毗城内,馀薰几日销。"
"峭壁苍苍苔色新,无风晴景自胜春。
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
今春始病免,缨组初摆落。蜩甲有何知,云心无所着。
石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。
浮生年月促,九陌笑言疏。何计同归去,沧江有弊庐。"
默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。


出郊 / 钱柏龄

"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,
昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷,半俸资身亦有馀。
人间莫道无难事,二十年来已是玄。"
白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐,谁是当初入竹人。
"杖策倚柴门,泉声隔岸闻。夕阳诸岭出,晴雪万山分。
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。


蝶恋花·出塞 / 李显

白石滩边长有风。热恼渐知随念尽,清凉常愿与人同。
分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。
恐有狂风起,愁无好客来。独酣还独语,待取月明回。"
"蛾眉山势接云霓,欲逐刘郎北路迷。
江亭独倚阑干处,人亦无言水自流。"
且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
"独在御楼南畔住,生涯还似旧时贫。全无竹可侵行径,
"津桥残月晓沈沈,风露凄清禁署深。


送白利从金吾董将军西征 / 潘夙

焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
君行过到炉峰下,为报东林长老知。"
"未谢留侯疾,常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲,归梦赤松村。
"遥遥东郭寺,数里占原田。远岫碧光合,长淮清派连。
嘉陵水初涨,岩岭耗积雪。不妨高唐云,却藉宋玉说。
"绝国将无外,扶桑更有东。来朝逢圣日,归去及秋风。


代白头吟 / 孔广根

妾命如丝轻易绝。愿陪阿母同小星,敢使太阳齐万物。
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。
"由来天地有关扃,断壑连山接杳冥。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
"县斋还寂寞,夕雨洗苍苔。清气灯微润,寒声竹共来。
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客,林下清风好炼丹。
从我到君十一尹,相看自置府来无。"


桂殿秋·思往事 / 罗从彦

"香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。
投马灾未弭,为鱼叹方深。惟公执珪璧,誓与身俱沉。
誓将付孱孙,血绝然方已。九庙仗神灵,四海为输委。
"捷书皆应睿谋期,十万曾无一镞遗。汉武惭夸朔方地,
河流归汉几千年。晴峰耸日当周道,秋谷垂花满舜田。
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
夜入霜林火,寒生水寺钟。凄凉哭途意,行处又饥凶。
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 陈尚恂

寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。
"摇摇歌扇举,悄悄舞衣轻。引笛秋临塞,吹沙夜绕城。
去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"
翠幄晴相接,芳洲夜暂空。何人赏秋景,兴与此时同。"
"古木闽州道,驱羸落照间。投村碍野水,问店隔荒山。
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
郡图开处是诗题。化行应免农人困,庭静惟多野鹤栖。
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"