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与毛令方尉游西菩提寺二首·其二

清代 / 张照

列席诏亲贤,式宴坐神仙。圣文飞圣笔,天乐奏钧天。
驷马留孤馆,双鱼赠故人。明朝散云雨,遥仰德为邻。"
"迢递双崤道,超忽三川湄。此中俱失路,思君不可思。
"日映宫墙柳色寒,笙歌遥指碧云端。
美人初起天未明,手拂银瓶秋水冷。"
执袂怆多违。北梁俱握手,南浦共沾衣。别情伤去盖,
朽木不可雕,短翮将焉摅。故人有深契,过我蓬蒿庐。
双鬟前说楼前鼓,两伎争轮好结花。"
节晦蓂全落,春迟柳暗催。象溟看浴景,烧劫辨沉灰。
夜久星沉没,更深月影斜。裙轻才动佩,鬟薄不胜花。
"何处力堪殚,人心险万端。藏山难测度,暗水自波澜。
"九日郊原望,平野遍霜威。兰气添新酌,花香染别衣。
子先唿其巅,宫女世不老。下有府君庙,历载传洒扫。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二拼音解释:

lie xi zhao qin xian .shi yan zuo shen xian .sheng wen fei sheng bi .tian le zou jun tian .
si ma liu gu guan .shuang yu zeng gu ren .ming chao san yun yu .yao yang de wei lin ..
.tiao di shuang xiao dao .chao hu san chuan mei .ci zhong ju shi lu .si jun bu ke si .
.ri ying gong qiang liu se han .sheng ge yao zhi bi yun duan .
mei ren chu qi tian wei ming .shou fu yin ping qiu shui leng ..
zhi mei chuang duo wei .bei liang ju wo shou .nan pu gong zhan yi .bie qing shang qu gai .
xiu mu bu ke diao .duan he jiang yan shu .gu ren you shen qi .guo wo peng hao lu .
shuang huan qian shuo lou qian gu .liang ji zheng lun hao jie hua ..
jie hui ming quan luo .chun chi liu an cui .xiang ming kan yu jing .shao jie bian chen hui .
ye jiu xing chen mei .geng shen yue ying xie .qun qing cai dong pei .huan bao bu sheng hua .
.he chu li kan dan .ren xin xian wan duan .cang shan nan ce du .an shui zi bo lan .
.jiu ri jiao yuan wang .ping ye bian shuang wei .lan qi tian xin zhuo .hua xiang ran bie yi .
zi xian hu qi dian .gong nv shi bu lao .xia you fu jun miao .li zai chuan sa sao .

译文及注释

译文
片刻的(de)时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
少壮从军马上飞(fei),身未出家心依归。
(孟子)说:“那(na)么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也(ye)只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果(guo))您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样(yang),谁还能抵挡您呢?”
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。

注释
⑵茅檐:茅屋的屋檐。
⑹地迥:地居偏远。迥:一作“胜”。古魂:故人的精魂,指老友已故化为精魂。
俟(sì四):等待。忻(xīn新):同“欣”。
虽:即使。
58.从:出入。
4.求救于齐:向齐国求救。于:向,介词。

赏析

  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里(zhe li)即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打(di da)成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位(zhe wei)曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔。
  后两句写今写衰。从德(cong de)宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在(qi zai)贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹,深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报,欲罢而又不能的矛盾情怀。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼(yuan ti),无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。

创作背景

  这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

张照( 清代 )

收录诗词 (7775)
简 介

张照 (1691—1745)江苏华亭人,初名默,字得天,又字长卿,号泾南,又号天瓶居士。康熙四十八年进士,授检讨,官至刑部尚书。通法律、精音乐,尤工书法。卒谥文敏。

白雪歌送武判官归京 / 狐梅英

"新命千龄启,鸿图累圣馀。天行应潜跃,帝出受图书。
"岁去无言忽憔悴,时来含笑吐氛氲。
六合启昌期,再兴广圣踪。传唿大驾来,文物如云从。
丁零苏武别,疏勒范羌归。若着关头过,长榆叶定稀。"
"共君结新婚,岁寒心未卜。相与游春园,各随情所逐。
折步教人学,偷香与客熏。容颜南国重,名字北方闻。
翔鹍逐不及,巢燕反无归。唯有团阶露,承晓共沾衣。"
鹰饥常啄腥,凤饥亦待琼。于君自有属,物外岂能轻。"


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 功幻珊

杂佩含风响,丛花隔扇开。姮娥对此夕,何用久裴回。"
鍮石打臂钏,糯米炊项璎。归来村中卖,敲作金玉声。
"昔日接z5倒,今我葛巾翻。宿酒何时醒,形骸不复存。
月出江林西,江林寂寂城鸦啼。昔人何处为此曲,
荷生无以谢,尽瘁竟何酬。"
东咏唐虞迹,西观周汉尘。山河非国宝,明主爱忠臣。"
横行俱足封侯者,谁斩楼兰献未央。"
霜待临庭月,寒随入牖风。别有欢娱地,歌舞应丝桐。"


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 滕淑然

圣酒一沾何以报,唯欣颂德奉时康。"
还疑缝掖子,复似洛阳才。"
柳河凄挽曲,薤露湿灵衣。一厝穷泉闭,双鸾遂不飞。"
不觉别时红泪尽,归来无泪可沾巾。"
远望河流缓,周看原野绿。向夕林鸟还,忧来飞景促。"
凌波起罗袜,含风染素衣。别有知音调,闻歌应自飞。
世上人何在,时闻心不住。但传无尽灯,可使有情悟。"
"雁沼开香域,鹦林降彩旃。还窥图凤宇,更坐跃龙川。


好事近·春雨细如尘 / 和如筠

冠去神羊影,车迎瑞雉群。远从南斗外,遥仰列星文。"
虽至负乘寇,初无挟术钻。浩荡出江湖,翻覆如波澜。
挥袂日凡几,我行途已千。暝投苍梧郡,愁枕白云眠。"
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
春及但生思,时哉无与言。不才叨过举,唯力酬明恩。
清镜红埃入,孤灯绿焰微。怨啼能至晓,独自懒缝衣。
凤凰琴里落梅花。许辈多情偏送款,为问春花几时满。
"管急丝繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。


满井游记 / 佟佳甲子

有鸟图南去,无人见北来。闭门沧海曲,云雾待君开。"
欹帆侧柁弄风口,赴险临深绕湾浦。一湾一浦怅邅回,
"于赫我皇,建中立极。动以武功,静以文德。
豺狼喜怒难姑息。行尽天山足霜霰,风土萧条近胡国。
剑寒花不落,弓晓月逾明。凛凛严霜节,冰壮黄河绝。
自君一挂无由披。妾有秦楼镜,照心胜照井。
盛业铭汾鼎,昌期应洛书。愿陪歌赋末,留比蜀相如。"
轮轴自挠,牵制不停。泥潦渐久,荆棘旋生。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 皇甫天帅

"青气含春雨,知从岱岳来。行云避师出,洒雨待车回。
河润在明德,人康非外求。当闻力为政,遥慰我心愁。"
妆面回青镜,歌尘起画梁。若能遥止渴,何暇泛琼浆。"
昔偶浮丘伯,今同丁令威。中郎才貌是,柱史姓名非。
上世时难接,古人情可选。泊渚烦为媒,多才怨成褊。
"估客无住着,有利身即行。出门求火伴,入户辞父兄。
风生丹桂晚,云起苍梧夕。去舳舣清江,归轩趋紫陌。
走劝刘虞作天子。刘虞不敢作天子,曹瞒篡乱从此始。


送别诗 / 麻春

"地尽天水合,朝及洞庭湖。初日当中涌,莫辨东西隅。
暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与语,劳者自为歌。"
暖傍离亭静拂桥,入流穿槛绿摇摇。
我望风烟接,君行霰雪飞。园亭若有送,杨柳最依依。
旧垄转芜绝,新坟日罗列。
兔丝固无情,随风任颠倒。谁使女萝枝,而来强萦抱。
白简承朝宪,朱方抚夷落。既弘天覆广,且谕皇恩博。
众弦不声且如何。"


戏赠张先 / 南门爱景

琼树留宸瞩,璇花入睿词。悬知穆天子,黄竹谩言诗。"
"罗敷初总髻,蕙芳正娇小。月落始归船,春眠恒着晓。
花柳争朝发,轩车满路迎。帝乡遥可念,肠断报亲情。"
"石榴酒,葡萄浆。兰桂芳,茱萸香。愿君驻金鞍,
评封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
他日文兼武,而今栗且宽。自然来月窟,何用刺楼兰。
目送衡阳雁,情伤江上枫。福兮良所伏,今也信难通。
原宪贫无愁,颜回乐自持。诏书择才善,君为王子师。


望江南·春睡起 / 允凯捷

莫入此地出风波。此时不乐早休息,女颜易老君如何。"
"紫禁乘宵动,青门访水嬉。贵游鳣序集,仙女凤楼期。
夕卧北窗下,梦归南山园。白云惭幽谷,清风愧泉源。
"圣人合天德,洪覆在元元。每劳苍生念,不以黄屋尊。
仙阶溢秘秬,灵检耀祥芝。张乐分韶濩,观礼纵华夷。
地冻根难尽,丛枯苗易失。从容肉作名,薯蓣膏成质。
忽叹登龙者,翻将吊鹤同。琴诗犹可托,剑履独成空。
"回波尔时酒卮,微臣职在箴规。


舟过安仁 / 粘作噩

灵心倏已应,甘液幸而飞。闭阁且无责,随车安敢希。
道心固微密,神用无留连。舒可弥宇宙,揽之不盈拳。
瑟瑟罗裙金缕腰,黛眉偎破未重描。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
桂香尘处减,练影月前空。定惑由关吏,徒嗟塞上翁。
盘龙斗帐琥珀光。淫昏伪位神所恶,灭石者陵终不误。
拂林随雨密,度径带烟浮。方谢公超步,终从彦辅游。"
"朱城待凤韶年至,碧殿疏龙淑气来。宝帐金屏人已帖,