译文
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
伍子(zi)胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
心灵已然寂静无欲了,不会再为(wei)外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
是我邦家有荣光。
荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
大(da)弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵(mian)绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚(fen)死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
注释
【慈父见背】
(28)以泰于国:就在国内非常奢侈。泰,过分、过甚。
实:确实
⑧ 徒:只能。
至:到
⒃伊:彼,他或她。
⑺字一行:雁群从青天经过,排成“人”字或“一”字。