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午日处州禁竞渡

近现代 / 释广闻

圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。
河帆因树落,沙鸟背潮飞。若值云门侣,多因宿翠微。"
"几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
"莫把金笼闭鹦鹉,个个分明解人语。
教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
天公不语能运为,驱遣羲和染新绿。"
雾轻红踯躅,风艳紫蔷薇。强许传新态,人间弟子稀。"
清越音虽在,操持意渐隳。赋形期大匠,良璞勿同斯。"
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
遥思伊川水,北渡龙门岘。苍翠双阙间,逶迤清滩转。
何时各得身无事,每到闻时似不闻。"
盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。
"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。
"随云步入青牛谷,青牛道士留我宿。


午日处州禁竞渡拼音解释:

sheng chao qing jing jian chen xian .ou feng you ke tong qing jiu .zi you qian zou chi jian shan .
he fan yin shu luo .sha niao bei chao fei .ruo zhi yun men lv .duo yin su cui wei ..
.ji du cheng xian ye fan gong .ci lang sheng jia zhong jiang dong .gui hou zhi zhong zeng wang shi .
.mo ba jin long bi ying wu .ge ge fen ming jie ren yu .
jiao yan gui gong jing .ming biao zhong wai qin .ji neng shi liu du .liao wu da shuang lin ..
tian gong bu yu neng yun wei .qu qian xi he ran xin lv ..
wu qing hong zhi zhu .feng yan zi qiang wei .qiang xu chuan xin tai .ren jian di zi xi ..
qing yue yin sui zai .cao chi yi jian hui .fu xing qi da jiang .liang pu wu tong si ..
xin nian kan ai xi .jin zi yi zhen zhong .yi nian jiao jiao shi .you jin fei suo yong .
yao si yi chuan shui .bei du long men xian .cang cui shuang que jian .wei yi qing tan zhuan .
he shi ge de shen wu shi .mei dao wen shi si bu wen ..
pen pu chao tong chu .kuang shan di jie wu .yu lou qing gui man .yuan si su lian fu .
.zheng zou jin che chi yang niu .xiao sheng wei shi shuo qian qiu .
.sui yun bu ru qing niu gu .qing niu dao shi liu wo su .

译文及注释

译文
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水(shui)上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南(nan)(nan)方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色(se)吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外(wai)的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡(xiang)百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉(mian),世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。

注释
77、促中小心:指心胸狭隘。
58、当世,指权臣大官。
14.素:白皙。
⑸ 野哭:战乱的消息传来,千家万户的哭声响彻四野。战伐:崔旰(gàn)之乱。
5.归:投奔,投靠。
忽:忽然,突然。

赏析

  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明(ming)对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  颈联写出宫所见。炀帝喜柳,当年行宫之前,隋堤之上,自是处处垂柳掩映。而此时是“残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。”“空”,空有,无人欣赏;“露叶”,露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫,自见历史对其暴政(bao zheng)的嘲弄;“露叶”冠以“空”字,自见诗人慨叹之情。下句,烟波浩浩,川水渺渺,空余堤柳,龙舟不在。且各冠以“残柳”和“夕阳”,给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语,却得思与景偕、物与神游之妙。
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋(diao),诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮(shou yin)水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写(cheng xie)情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

释广闻( 近现代 )

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简 介

释广闻 释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

王冕好学 / 范姜永峰

"太行岭上二尺雪,崔涯袖中三尺铁。
野田无复堆冤者。"
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
惟有门人怜钝拙,劝教沈醉洛阳春。"
道至心极尽,宵晴瑟韵全。暂来还又去,未得坐经年。"
"春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 宦涒滩

苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"
春来点检闲游数,犹自多于年少人。"
喜过还疑梦,狂来不似儒。爱花持烛看,忆酒犯街沽。
"负海狂鲸纵巨鳞,四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面,
"宫漏滴渐阑,城乌啼复歇。此时若不醉,争奈千门月。
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。
形盐非近进,玉豆为潜英。礼自春分展,坚从北陆成。
逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"


雨霖铃·孜孜矻矻 / 宰父付楠

俨雅千官容,勃郁吾累怒。适属命鄜将,昨之传者误。
"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。
槛前燕雁栖,枕上巴帆去。丛筠侍修廊,密蕙媚幽圃。
"秋风离九陌,心事岂云安。曾是求名苦,当知此去难。
主印三年坐,山居百事休。焚香开敕库,踏月上城楼。
逐波云影参差远,背日岚光隐见深。
"一片白葛巾,潜夫自能结。篱边折枯蒿,聊用簪华发。
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。


红芍药·人生百岁 / 王宛阳

巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋。
夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"
"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。
刀好截秋光。池边成独酌,拥鼻菊枝香。
"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。
此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。"
几人携酒送,独我入山迟。少小同居止,今朝始别离。"
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,


忆秦娥·山重叠 / 乙晏然

委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
"帝里春光正,葱茏喜气浮。锦铺仙禁侧,镜写曲江头。
任意少年长笑我,老人自觅老人来。"
"贵游多爱向深春,到处香凝数里尘。红杏花开连锦障,
徵斯济川力,若鼓凌风翰。易狎当悔游,临深罔知难。"
纵使空门再相见,还如秋月水中看。"
深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
犹说入时欢圣寿,内人初着五方衣。"


好事近·梦中作 / 鲜于静

"荣闹兴多嫌昼短,衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜,
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。
"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
"子规啼欲死,君听固无愁。阙下声名出,乡中意气游。
闲坐饶诗景,高眠长道情。将军不战术,计日立功名。"
"含春笑日花心艳,带雨牵风柳态妖。
"积雨晴时近,西风叶满泉。相逢嵩岳客,共听楚城蝉。
殷丽开繁朵,香浓发几丛。裁绡样岂似,染茜色宁同。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 张简癸亥

"一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。
近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。"
欢情听鸟语,笑眼对花开。若拟华筵贺,当期醉百杯。"
"百里清溪口,扁舟此去过。晚潮风势急,寒叶雨声多。
不独使君头似雪,华亭鹤死白莲枯。"
交锁天窗蝉翼纱。闲遣青琴飞小雪,自看碧玉破甘瓜。
拙直难和洽,从人笑掩关。不能行户外,宁解走尘间。
"迟日新妆游冶娘,盈盈彩艇白莲塘。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 闻人江洁

千帆美满风,晓日殷鲜血。历阳裴太守,襟韵苦超越。
久坐难辞醉,衰年亦暂狂。殷勤还继烛,永夕梦相妨。"
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。
翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
瓢饮不曾看酒肆,世人空笑亦何为。"
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 巫马伟

歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志,服玩僧收与转经。
冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。
陂鹤巢城木,边鸿宿岸芦。知君当永夜,独钓五湖隅。"
雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。长斋俨香火,密宴簇花钿。
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。"
梦觉空堂月,诗成满砚冰。故人多得路,寂寞不相称。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 宰父文波

已被月知处,斩新风到来。无人伴幽境,多取木兰栽。
寥寥夜含风,荡荡意如泉。寂寞物无象,依稀语空烟。
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"
当时若不嫁胡虏,只是宫中一舞人。"
从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
玄宗上马太真去,红树满园香自销。"
晓多临水立,夜只傍堤眠。金似明沙渚,灯疑宿浦船。
地瘦草丛短。