译文
舍弃你安乐的住(zhu)处,遇上(shang)凶险实在很糟。
魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说(shuo):“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下(xia)钱财,到了明(ming)天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
虽然住在城市里,
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地(di),就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
注释
[34]亏:欠缺。分:情分。日亲:一天比一天亲密。
〔65〕阑干:纵横散乱的样子。
⑦气结:抑郁而说不出话的样子。
3、绥:安,体恤。
②吴:指江苏一带。