少年治县
诗情正苦无眠处，愧尔阶前相伴吟。"
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少，钓舟频引梦魂多。
归泛扁舟可容易，五湖高士是抛官。"
"三十骅骝一烘尘，来时不锁杏园春。
惊滴沾罗泪，娇流污锦涎。倦书饶娅姹，憎药巧迁延。
"飞上鳌头侍玉皇，三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉，
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧，虚窗东望一川平。
玄圃千春闭玉丛，湛阳一祖碧云空。
"圣主今司契，神功格上玄。岂唯求傅野，更有叶钧天。
悒悒复悒悒，思君安可及。永日在阶前，披衣随风立。
与君尽力行公道，敢向昌朝俟陟明。"
少年治县拼音解释:
shi qing zheng ku wu mian chu .kui er jie qian xiang ban yin ..
jian qi chong xing you ruo he .chao ke jian tong shu xin shao .diao zhou pin yin meng hun duo .
gui fan bian zhou ke rong yi .wu hu gao shi shi pao guan ..
.san shi hua liu yi hong chen .lai shi bu suo xing yuan chun .
jing di zhan luo lei .jiao liu wu jin xian .juan shu rao ya cha .zeng yao qiao qian yan .
.fei shang ao tou shi yu huang .san tai yi yao huan yu guang .ren jian nuo guan qiong cang jie .
deng dian zeng wen jiang nian ying .you jing bei lian qian zhang bi .xu chuang dong wang yi chuan ping .
xuan pu qian chun bi yu cong .zhan yang yi zu bi yun kong .
.sheng zhu jin si qi .shen gong ge shang xuan .qi wei qiu fu ye .geng you ye jun tian .
yi yi fu yi yi .si jun an ke ji .yong ri zai jie qian .pi yi sui feng li .
yu jun jin li xing gong dao .gan xiang chang chao si zhi ming ..
译文及注释
译文
既然你从天(tian)边而来，如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，汇集到银河中(zhong)去，一同到牛郎和织女的家里(li)做客吧。
纯净芳香能够洁身除秽，悦耳素琴能够奏鸣清音。
独倚竹杖眺望雪霁天晴，只见溪水上的白云叠叠重重。
回(hui)忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
冯衍罢业归田，闭(bi)门谢客，终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧，可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位，便连一个小小的文吏也终视其不见。
别墅地处在幽独闲静的僻壤，到这儿你把隐居的生活想往。
龙须草织成的席子铺上锦褥，天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
为何与善变的有易女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？
林中落叶飘零，野地空旷寂寥，独行无绪，唯有闲坐，细数着那空中的点点萤光。
京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。
太湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合，一味按自己的意(yi)图行事的人，即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔，他们都没有一般人那种对名利(li)的营求之心，而对后世有所期望，因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人，企图利用时世的变化，去营求权势和物利，却往往不能得志的，也是难以数记的。然而，才辩足以改变一切事物，却在重用游说的时代困穷；智谋足以夺取三军的统帅，却在崇尚武力的国家遭受屈辱，这种情况又怎么解释呢？唉！那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人，大概知道其中的原因吧！
注释
(34)吊：忧虑。
⑴山坡羊：曲牌名，是这首散曲的格式；“潼关怀古”是标题。
8.杼（zhù）：织机的梭子
（37）学者：求学的人。
53.梁：桥。
30．蛟：一种似龙的生物。
1、无定据：没有一定。宋代毛开《渔家傲·次丹阳忆故人》词：“可忍归期无定据，天涯已听边鸿度。”
赏析
颔联紧承一二句。“高树月初白”，是说高高树巅挂着一弯洁白的初月，切上联“日暮”。“微风酒半醒”，在微风吹拂之下，诗人酒意初醒，与上联“馀思”呼应。月上高树，周围一片冷清幽寂。当此之时，诗人心绪不宁，“馀思”萦绕，难以去怀，从其半醉半醒的精神状态，正说明他感慨至深。
尾联则以写景作结。“渔人相见不相问，长笛一声归岛门”两句，暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解，但是尚有渔父与之对话，而自己竟然连屈原都不如，一种世无知音的悲愤溢于言表，令人感慨万千。
颈联写衡阳一带美好的景色，对偶工整，色泽明丽，起承上启下的过渡作用。
这首诗的意义还不止于此，更为重要的是，它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源；他敢于把战争的责任加在最高统治者身上，这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的，在《前出塞》中他曾写道：“君已富土境，开边一何多”“杀人亦有限，立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
这是一首寓言诗，作为寓言诗，最本质的特征是托物寓意。首先，须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次，要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂，“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂，寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗，关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次，对“意”的表达方式是否幽深婉曲，尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露，太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系，因而具有特殊的魅力。
贯休的诗在语言上善用叠字，如“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”（《陈情献蜀皇帝》），人因之称他为“得得来和尚”。又如，“茫茫复茫茫，茎茎是愁筋”（《茫茫曲》），“马蹄蹋蹋，木落萧萧”（《轻薄篇》），等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中，叠字凡三见：“寂寂”，写出春雨晴后山家春耕大忙，家家无闲人的特点：“蒙蒙”，壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态：“泠泠”，描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用，不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜，而且声韵悠扬，具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的(ruo de)诗风中，这诗给人以清新健(xin jian)(xin jian)美之感。
大家可以去参考“自是不归归便得，五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义，这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
后两章，语句重复尤甚于前三章，仅“居”、“室”两字不同，而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句，“夏之日，冬之夜”颠倒为“冬之夜，夏之日”，不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成，而是作者刻意为之。两章所述，体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情，闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后，归于其居（室）”的感慨叹息，也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识，与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
“草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物，如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法：开春草木最先发芽，故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
首句“长江悲已滞”，在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。
此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手，而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式，将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮，受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜，又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀，然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾，中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑，这两句本应居于开头两句之前，诗人安排在开头两句之后，补充说明事情的原委，不仅没有产生句子错位的混乱感觉，而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”，对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思，赏赐诸侯出于真心，可见天子的情真意切。“钟鼓既设，一朝飨之”，从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛，表面看是周天子为有功诸侯庆功，实际上是歌颂周天子的文治武功。
尾联则以写景作结。“渔人相见不相问，长笛一声归岛门”两句，暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解，但是尚有渔父与之对话，而自己竟然连屈原都不如，一种世无知音的悲愤溢于言表，令人感慨万千。
颈联写衡阳一带美好的景色，对偶工整，色泽明丽，起承上启下的过渡作用。
这首诗的意义还不止于此，更为重要的是，它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源；他敢于把战争的责任加在最高统治者身上，这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的，在《前出塞》中他曾写道：“君已富土境，开边一何多”“杀人亦有限，立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
这是一首寓言诗，作为寓言诗，最本质的特征是托物寓意。首先，须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次，要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂，“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂，寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗，关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次，对“意”的表达方式是否幽深婉曲，尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露，太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系，因而具有特殊的魅力。
贯休的诗在语言上善用叠字，如“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”（《陈情献蜀皇帝》），人因之称他为“得得来和尚”。又如，“茫茫复茫茫，茎茎是愁筋”（《茫茫曲》），“马蹄蹋蹋，木落萧萧”（《轻薄篇》），等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中，叠字凡三见：“寂寂”，写出春雨晴后山家春耕大忙，家家无闲人的特点：“蒙蒙”，壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态：“泠泠”，描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用，不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜，而且声韵悠扬，具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的(ruo de)诗风中，这诗给人以清新健(xin jian)(xin jian)美之感。
大家可以去参考“自是不归归便得，五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义，这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
后两章，语句重复尤甚于前三章，仅“居”、“室”两字不同，而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句，“夏之日，冬之夜”颠倒为“冬之夜，夏之日”，不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成，而是作者刻意为之。两章所述，体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情，闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后，归于其居（室）”的感慨叹息，也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识，与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
“草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物，如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法：开春草木最先发芽，故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
首句“长江悲已滞”，在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。
此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手，而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式，将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮，受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜，又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀，然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾，中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑，这两句本应居于开头两句之前，诗人安排在开头两句之后，补充说明事情的原委，不仅没有产生句子错位的混乱感觉，而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”，对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思，赏赐诸侯出于真心，可见天子的情真意切。“钟鼓既设，一朝飨之”，从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛，表面看是周天子为有功诸侯庆功，实际上是歌颂周天子的文治武功。
创作背景
关于此诗的背景，历代《诗经》研究者的看法多有分歧，大体上有三种观点：一是《毛诗序》的说法：“《《隰有苌楚》佚名 古诗》，疾恣也。国人疾其君之淫恣，而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说，至宋代又加进理学内容，所谓“此诗言人之喜怒未萌，则思欲未动。及其私欲一炽，则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”（黄檬《毛诗集解》）。至明代何楷更坐实史事，他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》，疾恣也。桧君之夫人与郑伯通，桧君弗禁，国人疾之。”（《诗经世本古义》）朱谋玮《诗故》则说：“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥，他说“盖国家将危，世臣旧族……无权挽救，目睹衰孱，知难免偕亡，转不如微贱者可留可去，保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说，云：“政烦赋重，人不堪其苦，叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众，如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”，而改为泛论，姚说：“此篇为遭乱而贫窭，不能赡其妻子之诗。”（《诗经通论》）方说：“此遭乱诗也……此必桧破民逃，自公族子姓以及小民之有室有家者，莫不扶老携幼，挈妻抱子，相与号泣路歧，故有家不如无家之好，有知不如无知之安也。”（《诗经原始》）而现代学者则取朱说而强化了阶级内容，郭沫若说：“做人的羡慕起草木的自由来”，“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有，所以这诗也是破落贵族的大作”（《中国古代社会研究》）；有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》，幸女之未字人也”（《风诗类钞》）。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”（《诗经试译》）。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”（《诗经今注》）。不同的是闻一多视此诗为男子所作，李长之和高亨则认为是女子所作。
陈奉兹( 元代 )
收录诗词 (6139) 首
简 介
陈奉兹 （1726—1799）清江西德化人，字时若，号东浦。干隆二十五年进士。自四川阆中知县擢茂州知州。金川之役，主炮局及修治桥路，劳绩甚着。在蜀二十年，官至按察使。后调河南，迁江苏，为江宁布政使九年，治以简静为主。有《敦拙堂集》。
赠宣城宇文太守兼呈崔侍御
"触目尽如幻，幻中能几时。愁来舍行乐，事去莫吞悲。
怨坐啼相续，愁眠梦不成。调琴欲有弄，畏作断肠声。"
莫言灵圃步难寻，有心终效偷桃客。
听猿重入白云间。萧骚红树当门老，斑驳苍苔锁径闲。
一春酒费知多少，探尽囊中换赋金。"
雕笼鹦鹉将栖宿，不许鸦鬟转辘轳。"
霓裳曲罢君王笑，宜近前来与改名。
莫言黄菊花开晚，独占樽前一日欢。"
江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外
昨夜圆非今夜圆，却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺，能得几多时少年。
"金吾持戟护轩檐，天乐传教万姓瞻。
"赵解重围魏再昌，信陵贤德日馨芳。
孰知近人境，旦暮含佳气。池影摇轻风，林光澹新霁。
国中有怪非蛇兽，不用贤能是不祥。"
"仆射陂前是传邮，去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃，
"今古难堤是小人，苟希荣宠任相亲。
"看看潘鬓二毛生，昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑，
题弟侄书堂
自从君去夜，锦幌孤兰麝。欹枕对银缸，秦筝绿窗下。
"风撼桐丝带月明，羽人乘醉截秋声。七弦妙制饶仙品，
"客有成都来，为我弹鸣琴。前弹别鹤操，后奏大梁吟。
世间无比催摇落，松竹何人肯更看。"
"偶奉纶书莅旭川，郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺，
"禹门西面逐飘蓬，忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎，
"帘卷竹轩清，四邻无语声。漏从吟里转，月自坐来明。
国境未安身未立，至今颜巷守箪瓢。"
卜算子·席上送王彦猷
"曾步金莲宠绝伦，岂甘今日委埃尘。
"不纳良谋刘縯言，胡为衔璧向崇宣。
老夫多病无风味，只向尊前咏旧诗。"
戍旗风飐小，营柳雾笼低。草檄无馀刃，难将阮瑀齐。"
凭谁为谑穆天子，莫把瑶池并曲江。"
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重，六印苏秦道不同。
无因得似沧溟叟，始忆离巢已倦飞。"
公瑾窘饥求子敬，一言才起数船归。"
生查子·关山魂梦长
玉树忽薶千载后，有谁重此继清风。"
废土有人耕不畏，古厅无讼醉何妨。（见《事文类聚》）"
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸，红点云疏橘满川。
征人岂不思乡国，只是皇恩未放归。
陪游追盛美，揆德欣讨论。 ——颜岘
琉璃宫殿无斧声，石上萧萧伴僧老。"
唯有搜吟遣怀抱，凉风时复上高台。"
"道德吾君重，含贞本去华。因知炼神骨，何必在烟霞。
寒食下第
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史，红旆春行到九华。
"国风千载务重华，须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉，
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照，上天宁愧海槎流。
"仙坛遗迹在，苔合落花明。绛节何年返，白云终日生。
"青门冢前别，道路武关西。有寺云连石，无僧叶满溪。
矫诏必能疏昉译，直臣诚合重颜仪。"
解空弟子绝悲喜，犹自潸然对雪帏。"
"素律初回枕簟凉，松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静，
白华
"重叠碎晴空，馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊，鸟道接相风。 ——张希复
缓酌迟飞盖，微吟望绮霞。相迎在春渚，暂别莫咨嗟。"
常欲讨玄珠，青云报巍巍。龙门竟多故，双泪别旍旂。"
棹入花时浪，灯留雨夜船。越江深见底，谁识此心坚。"
宿馆中，并覆三衾，故云）
荷杖青林下，携筐旭景前。孕灵资雨露，钟秀自山川。
不断清风牙底嚼，无因内殿得名衔。"
分明更想残宵梦，故国依然在甬东。"
小寒食舟中作
"写得衰容似十全，闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日，
伊洛笙歌远，蓬壶日月偏。 ——樊珣
欲游蟠桃国，虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝，何人在岩廊。
静闭街西观，存思海上仙。闲听说五岳，穷遍一根莲。"
谁家花落临流树，数片残红到槛前。"
愿君通理须还早，拜庆慈亲几杖前。"
长条乱拂春波动，不许佳人照影看。
三年清似水，六月冷如冰。（《赠县令》）
南乡一剪梅·招熊少府
"禅宫新歇雨，香阁晚登临。邑树晴光起，川苗佳气深。
远作卑官尚见君。岭外独持严助节，宫中谁荐长卿文。
"鱼钥兽环斜掩门，萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿，
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起，妓劝金罍尽醉斟。
"蜀国初开棹，庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖，莲叶制衣馨。
"熊罴先兆庆垂休，天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史，
忆罢吴门守，相逢楚水浔。舟中频曲晏，夜后各加斟。 ——刘禹锡
燕台汉阁王侯事，青史千年播耿光。"
堤上行二首
水堪伤聚沫，风合落天葩。若许传心印，何辞古堞赊。 ——陆龟蒙"
须题内史琅玕坞，几醉山阳瑟瑟村。
琥珀无情忆苏小。"
猿跳高岳静，鱼摆大江宽。与我为同道，相留夜话阑。"
"飘泛经彭泽，扁舟思莫穷。无人秋浪晚，一岸蓼花风。
敛烟宜下□，飒吹省先寒。此物生苍岛，令人忆钓竿。"
长记二林同宿夜，竹斋听雨共忘眠。"
倚舷息空曲，舍履行浅碛。 ——崔子向