首页 古诗词 七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照

七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照

先秦 / 秦用中

美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
何当共携手,相与排冥筌。"
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照拼音解释:

mei ren wu ru lian hua xuan .shi ren you yan ying wei jian .gao tang man di hong qu shu .shi wu yi qu tian xia wu .ci qu hu ren chuan ru han .zhu ke jian zhi jing qie tan .man lian jiao e xian fu nong .qing luo jin lv hua cong long .hui ju zhuan xiu ruo fei xue .zuo chan you chan sheng xuan feng .pi pa heng di he wei za .hua men shan tou huang yun he .hu zuo chu sai ru sai sheng .bai cao hu sha han sa sa .fan shen ru po ru you shen .qian jian hou jian hui hui xin .shi zhi zhu qu bu ke bi .cai lian luo mei tu guo er .shi ren xue wu zhi shi wu .zi tai qi neng de ru ci .
si shi jia jing bu ke qiong .fang fo zhi yu tao yuan tong ..
.shan yang jiu she zhong jing meng .rong yi yan gui bu ke liu .ping zhu pu quan li wu lao .
he dang gong xie shou .xiang yu pai ming quan ..
fang shu zi yan fang .chun qin zi xiang qiu .pai huai dong xi xiang .gu qie shui yu chou .
feng wu lang gan shi .he yi zeng yuan you .pei hui xiang gu ying .lei xia han jiang liu ..
.qiao mu sheng ye liang .yue hua man qian chi .qu jun zhi chi di .lao jun qian li si .
ping yuan san qian ke .tan xiao jin hao ying .mao jun neng ying tuo .er guo qie tong meng .
qun feng rao pan yu .xuan quan yang te yi .yin he yun song mai .yang ya yan hua mei .
.du kou shu ming ming .nan shan jian yin qing .yu zhou gui jiu pu .ou niao su qian ting .
jing yi yan huo wan .jiao yuan cao shu zi .hong liu dang bei zhi .chong ling yu nan qi .
ming jia gui qu lai .lu hua sheng cui tai .yan liu xi jiang wan .fu ting qing yuan ai .
liang ma bei xian cao .you yu si rao ping .zhi yin ruo xiang yu .zhong bu zhi nan ming ..

译文及注释

译文
吴国的香蒿做成酸菜,吃起(qi)来不浓不淡口味纯。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
牛羊无需人们去驱赶,自(zi)己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也(ye)为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
笑着和(he)(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫(jiao)驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。

注释
(2)匡庐:即庐山,又名匡山,在今江西省九江市南。山多巉岩峭壁、飞泉怪树。著名的瀑布有开先寺瀑等。
⑿事猿公:据《吴越春秋》所载,越王勾践曾请一位善剑法的女子到王都去。她在途中遇到一老翁,自称袁公,与此女以竹竿比剑术,后来老翁飞上树梢,化作白猿。
欲说还(huán)休:表达的意思可以分为两种:1.男女之间难于启齿的感情。2.内心有所顾虑而不敢表达。
247. 大善:很好。“使”后省兼语“朱亥”。
⑶生狞(níng):凶猛;凶恶。

赏析

  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  文章显示了《左传》善于叙事,叙事线索分明,叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开,下笔开门见山,收笔一唱三叹,中心突出,线索明确,结构严谨;重点描写子皮与子产的对话,通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性,表现作者对用人问题的深刻认识,而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过,可谓详略得当。
  李益的边塞诗,主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪,情调偏于感伤,但也有一些慷慨激昂之作,《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。
  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之后两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾(zhi wei),多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞(zai zhen)观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  以上四句对乐伎的描绘,从对形貌的静态描绘开始,进而在动态中加以刻画,写她的歌舞。一静一动,由形及神,展示了乐伎的色艺俱佳。
  一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处,为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼,以声抒情,详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景,“夏宜”四句言作者四季不同之感,“宜鼓琴”八句,述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活,既回扣上文,又为下文言志张本。文章最后一段,作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信,并交代了写作时间。
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里(qian li)兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。

创作背景

  陆游的一生,怀着抗金救国的壮志。四十五岁以前,长期被执行投降路线的当权派所排挤压抑。1172年(孝宗乾道八年),陆游四十八岁。这年春天,他接受四川宣抚使王炎邀请,来到南郑,担任四川宣抚使公署干办公事兼检法官,参加了9个月的从军生活。南郑是当时抗金的前线,王炎是抗金的重要人物,主宾意气十分相投。高兴亭,在南郑内城的西北,正对南山。

  

秦用中( 先秦 )

收录诗词 (7294)
简 介

秦用中 秦用中(1446-1516),字择之,号豫斋。明无锡人。璠子。弘治十八年(1505)贡生。官安仁训导、泰顺教谕。工诗,攻古文。与李梦阳、何景明等相唱和,尤善边贡,才望重于一时。

摸鱼儿·对西风 / 李筠仙

万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。


山石 / 梁存让

"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
何由一相见,灭烛解罗衣。
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。


无俗念·灵虚宫梨花词 / 黄应秀

"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。


病牛 / 杨巍

"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 范端杲

顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
月生江上乡心动,投宿匆忙近酒家。"
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。


醉太平·西湖寻梦 / 郑懋纬

池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
斯言倘不合,归老汉江滨。
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。


朝中措·梅 / 陶伯宗

"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
赋诗旃檀阁,纵酒鹦鹉洲。待我适东越,相携上白楼。"
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
归来灞陵上,犹见最高峰。"
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 田均豫

迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。


定风波·莫听穿林打叶声 / 石延庆

"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
稚子欢迎棹,邻人为扫扉。含情过旧浦,鸥鸟亦依依。"
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。


减字木兰花·歌檀敛袂 / 丁天锡

"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。