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水龙吟·燕忙莺懒芳残

两汉 / 通凡

房帷即虚张,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
"大德始无颇,中智是所是。居然已不一,况乃务相诡。
花杂芳园鸟,风和绿野烟。更怀欢赏地,车马洛桥边。"
日高春睡足,帖马赏年华。倒插银鱼袋,行随金犊车。
鞍上留明月,嘶间动朔风。借君驰沛艾,一战取云中。"
"尝怀谢公咏,山水陶嘉月。及此年事衰,徒看众花发。
为余理还策,相与事灵仙。"
垦耕大漠为内地。季秋胶折边草腓,治兵羽猎因出师。
上世千金子,潜卧九重泉。松柏剪无馀,碑记灭罔传。
明慎全无枉,哀矜在好生。五疵过亦察,二辟理弥精。


水龙吟·燕忙莺懒芳残拼音解释:

fang wei ji xu zhang .ting yu wei ai ci .xie lu ge ruo si .ren sheng jin ru ji ..
.da de shi wu po .zhong zhi shi suo shi .ju ran yi bu yi .kuang nai wu xiang gui .
hua za fang yuan niao .feng he lv ye yan .geng huai huan shang di .che ma luo qiao bian ..
ri gao chun shui zu .tie ma shang nian hua .dao cha yin yu dai .xing sui jin du che .
an shang liu ming yue .si jian dong shuo feng .jie jun chi pei ai .yi zhan qu yun zhong ..
.chang huai xie gong yong .shan shui tao jia yue .ji ci nian shi shuai .tu kan zhong hua fa .
wei yu li huan ce .xiang yu shi ling xian ..
ken geng da mo wei nei di .ji qiu jiao zhe bian cao fei .zhi bing yu lie yin chu shi .
shang shi qian jin zi .qian wo jiu zhong quan .song bai jian wu yu .bei ji mie wang chuan .
ming shen quan wu wang .ai jin zai hao sheng .wu ci guo yi cha .er bi li mi jing .

译文及注释

译文
早就听说黄龙城有(you)战争,连续多年不见双方撤兵。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
鬼蜮含沙射影把人伤。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能(neng)的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出(chu)巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们(men)也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内(nei)侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义(yi)兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持(chi)清高。
月光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  

注释
然:认为......正确。
魄:《月》薛涛 古诗始生或将灭时之微光
⑨参辰:指天上的参星和辰星。两颗星星一颗升起时,另一颗就降落,不能同时见于天空。这里比喻二人不相见。
羽人:穿羽衣的仙人。楚辞:仍羽人於丹丘。
③东皇太一:是汉代人崇敬的太阳神,是《九歌》中最高天神,人首鸟身。
⑾曼倩:汉代滑稽家东方朔的字。
(10)扪参历井:参(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国,叫做“分野”,以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野,井星为秦之分野。扪(mén):用手摸。历:经过。胁息:屏气不敢呼吸。膺:胸。坐:徒,空。

赏析

  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  这是一首表现古时江南青年男女对爱情执着追求的小诗。全诗风格清新,语言(yu yan)晓畅,于平淡自然中见含蓄委婉,很耐人寻味。
  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已可视为唐人五律的先声。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  抒情二句:“易水(yi shui)潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴(xing)感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  其次,诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作,诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业,继而写他的文韬武略、治国有方,把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地,而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣,可见魏武确实高人一筹,后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风,很容易使人想起曹操临终“遗令”,这样,诗的一起一结就是曹操的一始一终,诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇,从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下(liu xia)了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  本文排偶句的运用极有特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情真挚(zhen zhi),具有震撼人心的力量。例如“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。通过对比,既突出了李密进退两难的无奈,又将尽忠之,与尽孝之情表现得真切而感人。
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心(tong xin)。
  这首诗之所以见称于人,主要就在这三四两句,特别是第四句,写景如画,并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景,含不尽之意”的范例。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

通凡( 两汉 )

收录诗词 (5798)
简 介

通凡 明僧。浙江嘉善人,字凡可,俗姓丘。负才自放,有《树下草》、《汲泉草》。

鹊桥仙·月胧星淡 / 袁佑

"江岫殊空阔,云烟处处浮。上来群噪鸟,中去独行舟。
题剑恩方重,藏舟事已非。龙门不可望,感激涕沾衣。
"神交尚投漆,虚室罢游兰。网积窗文乱,苔深履迹残。
皇情玩无斁,雪委方盈尺。草树纷早荣,京坻宛先积。
日已暮,长檐鸟应度。此时望君君不来,
舟迁龙负壑,田变鸟芸芜。旧物森如在,天威肃未殊。
竟罢生刍赠,空留画扇悲。容车候晓发,何岁是归期。
幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。已焉哉,


零陵春望 / 虞黄昊

"大庾敛寒光,南枝独早芳。雪含朝暝色,风引去来香。
御气鹏霄近,升高凤野开。天歌将梵乐,空里共裴回。"
渐渍神汤无疾苦,薰歌一曲感人深。"
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
汉宫若远近,路在沙塞上。到死不得归,何人共南望。
景色欢娱长若此,承恩不醉不还家。"
云月晓微微,愁思流黄机。玉霜冻珠履,金吹薄罗衣。
"绮筵乘暇景,琼醑对年华。门多金埒骑,路引璧人车。


赠从弟·其三 / 陈松山

"舂陵气初发,渐台首未传。列营百万众,持国十八年。
潜鳞波里跃,水鸟浪前沉。邗沟非复远,怅望悦宸襟。"
一从失恩意,转觉身憔悴。对镜不梳头,倚窗空落泪。
"那堪闻荡子,迢递涉关山。肠为马嘶断,衣从泪滴斑。
功多地远无人纪,汉阁笙歌日又曛。"
三男婚令族,五女嫁贤夫。百年随分了,未羡陟方壶。"
忽见泉台路,犹疑水镜悬。何如开白日,非复睹青天。
助岳无纤块,输溟谢末涓。还悟北辕失,方求南涧田。"


桃花源诗 / 梁湛然

昔出诸侯上,无何霸业全。中军归战敌,外府绝兵权。
仙客终难托,良工岂易逢。徒怀万乘器,谁为一先容。"
鸳鸾成列,簪组相辉。御炉香散,郁郁霏霏。"
人兹赏地偏,鸟亦爱林旭。结念凭幽远,抚躬曷羁束。
"露湿晴花宫殿香,月明歌吹在昭阳。
麇鼯寒思晚,猿鸟暮声秋。誓息兰台策,将从桂树游。
气似沧洲胜,风为青春好。相及盛年时,无令叹衰老。"
"沧海十枝晖,悬圃重轮庆。蕣华发晨楹,菱彩翻朝镜。


河中石兽 / 萧遘

云影遥临盖,花气近薰衣。东郊斗鸡罢,南皮射雉归。
竹懒偏宜水,花狂不待风。唯馀诗酒意,当了一生中。
雨雪颜容改,纵横才位孤。空怀老臣策,未获赵军租。
"桂宇幽襟积,山亭凉夜永。森沉野径寒,肃穆岩扉静。
"桐柏膺新命,芝兰惜旧游。鸣皋夜鹤在,迁木早莺求。
自叹方拙身,忽随轻薄伦。常恐失所避,化为车辙尘。
度溪犹忆处,寻洞不知名。紫书常日阅,丹药几年成。
"上苑通平乐,神池迩建章。楼台相掩映,城阙互相望。


梦江南·兰烬落 / 王敖道

入夜秋砧动,千门起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
"穿屋穿墙不知止,争树争巢入营死。林间公子挟弹弓,
明年阿阁梧桐花叶开,群飞凤归来,群飞凤归来。"
七日为人庆赏隆。铁凤曾鶱摇瑞雪,铜乌细转入祥风。
"迢递终南顶,朝朝阊阖前。朅来青绮外,高在翠微先。
尺素赩鳞去不还。连苔上砌无穷绿,修竹临坛几处斑。
"千里风云契,一朝心赏同。意尽深交合,神灵俗累空。
何当千万骑,飒飒贰师还。


早梅 / 候士骧

鱼鳞可怜紫,鸭毛自然碧。吟咏秋水篇,渺然忘损益。
刘白苏台总近时,当初章句是谁推。
"谗谤潜来起百忧,朝承恩宠暮仇雠。火烧白玉非因玷,
明宗报祀。于以助之,天人帝子。闻诗有训,国风兹始。"
追道宿昔事,切切心相于。忆我少年时,携手游东渠。
旧庙青林古,新碑绿字生。群臣原封岱,还驾勒鸿名。"
"清洛象天河,东流形胜多。朝来逢宴喜,春尽却妍和。
北走平生亲,南浦别离津。潇湘一超忽,洞庭多苦辛。


玉京秋·烟水阔 / 尹明翼

"凤出秦郊迥,鹑飞楚塞空。苍梧云影去,涿鹿雾光通。
正昼当谷眠,眼有百步威。自矜无当对,气性纵以乖。
寒日鼓声急,单于夜火奔。当须徇忠义,身死报国恩。"
避世垂纶不记年,官高争得似君闲。倾白酒,对青山,
瑶台凉景荐,银阙秋阴遍。百戏骋鱼龙,千门壮宫殿。
书空自不安。吹毛未可待,摇尾且求餐。
遨游携艳妓,装束似男儿。杯酒逢花住,笙歌簇马吹。
酿玉当成酒,烧金且转丹。何妨五色绶,次第给仙官。"


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 徐孝嗣

还以金屋贵,留兹宝席尊。江凫啸风雨,山鬼泣朝昏。
荷生无以谢,尽瘁竟何酬。"
重气轻生知许国。人生在世能几时,壮年征战发如丝。
看书惟道德,开教止农桑。别有幽怀侣,由来高让王。
早荷叶稍没,新篁枝半摧。兹晨怅多绪,怀友自难裁。
豪吏多猜忌,无劳问姓名。"
自有林泉堪隐栖,何必山中事丘壑。我住青门外,
千官随兴合,万福与时并。承恩长若此,微贱幸升平。"


金陵五题·石头城 / 赵关晓

"洛川方驻跸,丰野暂停銮。汤泉恒独涌,温谷岂知寒。
三军遥倚仗,万里相驰逐。旌旆悠悠静瀚源,
"自嫁单于国,长衔汉掖悲。容颜日憔悴,有甚画图时。
"九洛韶光媚,三川物候新。花明丹凤浦,日映玉鸡津。
小人心里藏奔湍。七盘九折寒崷崒,翻车倒盖犹堪出。
雷吼何喷薄,箭驰入窈窕。昔闻山下蒙,今乃林峦表。
长怀去城市,高咏狎兰荪。连沙飞白鹭,孤屿啸玄猿。
子先唿其巅,宫女世不老。下有府君庙,历载传洒扫。