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柏学士茅屋

元代 / 金婉

因言天外事,茫惚使人愁。驽骀谓骐骥,饿死余尔羞。
四时别家庙,三年去乡国。旅歌屡弹铗,归问时裂帛。"
山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。
喟余独兴叹,才命不同谋。寄诗同心子,为我商声讴。"
如新去耵聍,雷霆逼飓f2.缀此岂为训,俚言绍庄屈。"
"谁言碧山曲,不废青松直。谁言浊水泥,不污明月色。
"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。
燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"
"口诵碧简文,身是青霞君。头冠两片月,肩披一条云。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
伊余负微尚,夙昔惭知己。出入金马门,交结青云士。
此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。
沉机造神境,不必悟楞伽。酡颜返童貌,安用成丹砂。
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。


柏学士茅屋拼音解释:

yin yan tian wai shi .mang hu shi ren chou .nu tai wei qi ji .e si yu er xiu .
si shi bie jia miao .san nian qu xiang guo .lv ge lv dan jia .gui wen shi lie bo ..
shan hua yu xie si can zhuang .xing he hao ye wen qing pei .yun yu gui shi dai yi xiang .
.jiang ting han ri wan .xian guan you li sheng .cong ci yi yan bie .du wei qian li xing .
kui yu du xing tan .cai ming bu tong mou .ji shi tong xin zi .wei wo shang sheng ou ..
ru xin qu ding ning .lei ting bi ju f2.zhui ci qi wei xun .li yan shao zhuang qu ..
.shui yan bi shan qu .bu fei qing song zhi .shui yan zhuo shui ni .bu wu ming yue se .
.li de he ting ting .xi nan song gao yu .yang ya xie chun yi .jing pu liu dong wu .
yan yu ta lian gou .ri hong ping zhong bi .pan ling zai he yang .wu ren si fang se ..
.kou song bi jian wen .shen shi qing xia jun .tou guan liang pian yue .jian pi yi tiao yun .
wei xu bo lan liang dou shi .gui mo sui qiao he zu kua .jing qu bu yuan zhen ke xi .
yi yu fu wei shang .su xi can zhi ji .chu ru jin ma men .jiao jie qing yun shi .
ci jiao ding sheng si .fei wei lun sheng shuai .ci qi zong hui ji .fei wei tong lu qi .
chen ji zao shen jing .bu bi wu leng ga .tuo yan fan tong mao .an yong cheng dan sha .
.dan feng cheng men xiang xiao kai .qian guan xiang ci ru chao lai .

译文及注释

译文
男儿的(de)空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
我泣声不(bu)绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但(dan)也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载(zai)下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命(ming)无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?

注释
⑥此人:此处之人,指曾在遗迹生活过的人。焉如:何处去。 
谓:认为。
153.服:“民”的讹字。说,通“悦”。
⑾鹰隼(sǔn):鹰和雕,泛指猛禽。
④嶂:高峻如屏障的山峰。

赏析

  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
  题前摄景,洗炼概括,融情入事,其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法,艺术效果也就(ye jiu)更加显著。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  李益这首《《写情》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“《写情》李益 古诗”为题,很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上,耿耿不寐,思绪万千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了,而且变得如此之快,如此之突然,使人连一点思想准备也没有。“佳期”而言“千里”,可见是远地相期,盼望已久,机会难得。“休”而言“一夕”,见得吹得快,吹得彻底,吹得出人意外。而这又是刚刚发生的,正是诗人最痛苦的时刻,是“最难将息”的时候。夜深人静,想起这件事来,不禁失眠。一、二两句从因果关系来看是倒装句法,首句是果,次句是因。
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点,将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。
  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱(zu chang)和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列三点:
  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀(di ju)嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
  这首诗表面上表现了诗人的安逸生活,其实内心还是有被贬谪的苦。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤,风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤,大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地,不寒而栗。“百里不见人,草木谁当迟?”这设问,十分沉痛,答案不言自喻。
  无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎!
  最后以深情语作结,一边流泪,一边还珠,言词委婉,而意志坚决。

创作背景

  北大《两汉文学史参考资料》谓:“关于此诗的写作年代,历来有许多争论,或以为汉末人作。今按,根据原序,此诗基本上当成于汉末;惟民间乐府本为集体创作,在流传中总会经过不断的丰富和修改,自然随时有增附润饰的可能,故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入,不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》,则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”

  

金婉( 元代 )

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简 介

金婉 字玉卿,吴县人,戈载室。

西江月·秋收起义 / 高銮

临行记分处,回首是相思。各向天涯去,重来未可期。"
汉水晋山郭,襄阳白铜鞮.至今有遗爱,日暮人凄凄。"
我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
刀头仁义腥,君子不可求。波澜抽剑冰,相噼如仇雠。
庙堂有贤相,爱遇均覆焘。况承归与张,二公迭嗟悼。
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。
干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。


采莲赋 / 汤淑英

"戟户洞初晨,莺声雨后频。虚庭清气在,众药湿光新。
短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。
孤舟一夜宿流水,眼看山头月落溪。"
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。
寂寞繁花尽,流莺归莫来。"
层波一震荡,弱植忽沦溺。北渚吊灵均,长岑思亭伯。
离别苦多相见少,一生心事在书题。


宝鼎现·春月 / 范偃

但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
鸡三号,更五点。"
"章句惭非第一流,世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死,
小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
汝无复云。往追不及,来不有年。"
愿借图经将入界,每逢佳处便开看。"
山木岂无凉,勐兽蹲清阴。归人忆平坦,别路多岖嵚。
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。


钴鉧潭西小丘记 / 王绍兰

怅望缄双鲤,龙钟假一枝。玉峰遥寄梦,云海暗伤离。
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。
谓僧当少安,草序颇排讦。上论古之初,所以施赏罚。
潇洒风尘外,逢迎诗酒徒。唯应待华诰,更食万钱厨。"
神仙望见不得到,却逐回风何处归。"
"公馆似仙家,池清竹径斜。山禽忽惊起,冲落半岩花。
独鹤心千里,贫交酒一卮。桂条攀偃蹇,兰叶藉参差。
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。


江上寄元六林宗 / 夏翼朝

众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾,朝缨不称濯沧浪。
"等闲拜日晚,夫妻犹相疮。况是贤人冤,何必哭飞扬。
"推车阃外主恩新,今日梁川草遍春。
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
板亭坐垂钓,烦苦稍已平。共爱池上佳,联句舒遐情。
"江左重诗篇,陆生名久传。凤城来已熟,羊酪不嫌膻。
神龙厌流浊,先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴,妖气常郁温。


少年治县 / 李沛

鸾皇苟不存,尔固不在占。其馀蠢动俦,俱死谁恩嫌。
秋气日恻恻,秋空日凌凌。上无枝上蜩,下无盘中蝇。
桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"
神完骨蹻脚不掉。侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声彭fP.
江雨初晴思远步,日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。
"进乏广莫力,退为蒙笼居。三年失意归,四向相识疏。
"追悲谢灵运,不得殊常封。纵然孔与颜,亦莫及此松。
"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 窦遴奇

"饥拾松花渴饮泉,偶从山后到山前。
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,
下驴入省门,左右惊纷披。傲兀坐试席,深丛见孤罴。
月请谏官俸,诸弟相对谋。皆曰亲戚外,酒散目前愁。
檐疏蛛网重,地湿燕泥新。吟罢清风起,荷香满四邻。"
"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
"边柳三四尺,暮春离别歌。早回儒士驾,莫饮土番河。
盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。令征前事为,觞咏新诗送。


丹青引赠曹将军霸 / 卢弼

长生尚学致,一溉岂虚掷。芝朮资糇粮,烟霞拂巾帻。
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
一旬一手版,十日九手锄。
戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。
如何天与恶,不得和鸣栖。
戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。


归舟 / 郑蕡

今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
"平旦入西园,梨花数株若矜夸。旁有一株李,
忽雷霹雳卒风暴雨撼不动,欲动不动千变万化总是鳞皴皮。
"时同事弗同,穷节厉阴风。我役流沙外,君朝紫禁中。
投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
日月复照耀,春秋递寒温。八荒坦以旷,万物罗以繁。
"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。
清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。


南中咏雁诗 / 陈汝秩

"喜君眸子重清朗,携手城南历旧游。
开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,
碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
因谁寄归信,渐远问前程。明日重阳节,无人上古城。"
"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。
直用明销恶,还将道胜刚。敬逾齐国社,恩比召南棠。