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古别离

明代 / 林冕

华清源中iJ石汤,裴回百凤随君王。"
"秦帝始求仙,骊山何遽卜。中年既无效,兹地所宜复。
里中欣害除,贺酒纷号呶。明日长桥上,倾城看斩蛟。"
"陇坂高无极,征人一望乡。关河别去水,沙塞断归肠。
如心之使臂。小白鸿翼于夷吾,刘葛鱼水本无二。
"古墓芙蓉塔,神铭松柏烟。鸾沉仙镜底,花没梵轮前。
"牛闺临浅汉,鸾驷涉秋河。两怀萦别绪,一宿庆停梭。
草萎看稍靡,叶燥望疑稀。昼寝惭经笥,暂解入朝衣。"
"和风助律应韶年,清跸乘高入望仙。花笑莺歌迎帝辇,
"六文开玉篆,八体曜银书。飞毫列锦绣,拂素起龙鱼。
独此临泛漾,浩将人代殊。永言洗氛浊,卒岁为清娱。
不知远梦华胥国,何如亲奉帝尧君。"
"汉宅规模壮,周都景命隆。西宾让东主,法驾幸天中。
方睹升中禅,言观拜洛回。微臣固多幸,敢上万年杯。"


古别离拼音解释:

hua qing yuan zhong iJshi tang .pei hui bai feng sui jun wang ..
.qin di shi qiu xian .li shan he ju bo .zhong nian ji wu xiao .zi di suo yi fu .
li zhong xin hai chu .he jiu fen hao nao .ming ri chang qiao shang .qing cheng kan zhan jiao ..
.long ban gao wu ji .zheng ren yi wang xiang .guan he bie qu shui .sha sai duan gui chang .
ru xin zhi shi bi .xiao bai hong yi yu yi wu .liu ge yu shui ben wu er .
.gu mu fu rong ta .shen ming song bai yan .luan chen xian jing di .hua mei fan lun qian .
.niu gui lin qian han .luan si she qiu he .liang huai ying bie xu .yi su qing ting suo .
cao wei kan shao mi .ye zao wang yi xi .zhou qin can jing si .zan jie ru chao yi ..
.he feng zhu lv ying shao nian .qing bi cheng gao ru wang xian .hua xiao ying ge ying di nian .
.liu wen kai yu zhuan .ba ti yao yin shu .fei hao lie jin xiu .fu su qi long yu .
du ci lin fan yang .hao jiang ren dai shu .yong yan xi fen zhuo .zu sui wei qing yu .
bu zhi yuan meng hua xu guo .he ru qin feng di yao jun ..
.han zhai gui mo zhuang .zhou du jing ming long .xi bin rang dong zhu .fa jia xing tian zhong .
fang du sheng zhong chan .yan guan bai luo hui .wei chen gu duo xing .gan shang wan nian bei ..

译文及注释

译文
我还记得我们曾经(jing)一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人(ren)质。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新(xin)怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为(wei)我深深长叹。
刚抽出的花芽如玉簪,
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
假如不是跟他梦中欢会呀,
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么(me)威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没(mei)见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜(lian)地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊(jing)讶,却不知道田水月是谁。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。

注释
⑷诛求:强制征收、剥夺。
③香山居士:白居易晚年自号香山居士。
⑺谢公:谢朓。
⑩聪:听觉。
(51)翻思:回想起。
45、严妆:整妆,郑重地梳妆打扮。

赏析

  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦(xin ku)不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过(jing guo)习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。
  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周(ming zhou)公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜(qing mi)意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。

创作背景

  也有人提出不同看法,认为《《独坐敬亭山》李白 古诗》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载(753年),而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。因为:

  

林冕( 明代 )

收录诗词 (1751)
简 介

林冕 林冕,番禺人。明世宗嘉靖十七年(一五三八)进士。官员外郎,擢知府。清温汝能《粤东诗海》卷二四有传。

南征 / 韩仲宣

"符传有光辉,喧喧出帝畿。东邻借山水,南陌驻骖騑.
公业负奇志,交结尽才雄。良田四百顷,所食常不充。
秋江无绿芷,寒汀有白苹.采之将何遗,故人漳水滨。
"危弦断客心,虚弹落惊禽。新秋百虑净,独夜九愁深。
"岩居多水石,野宅满风烟。本谓开三径,俄欣降九天。
玉轸临风奏,琼浆映月携。田家自有乐,谁肯谢青溪。"
"行舟傍越岑,窈窕越溪深。水暗先秋冷,山晴当昼阴。
翔鹍逐不及,巢燕反无归。唯有团阶露,承晓共沾衣。"


周颂·烈文 / 曹鉴徵

"戍客戍清波,幽闺幽思多。暗梁闻语燕,夜烛见飞蛾。
踠彼千里足,伤哉一尉欺。陈生富清理,卓荦兼文史。
大荒万里无尘飞。隋家昔为天下宰,穷兵黩武征辽海。
"岁将暮兮欢不再,时已晚兮忧来多。东郊绝此麒麟笔,
隐隐振振;此何为兮,绿衣翠襟。彼何为兮,窘窘蠢蠢;
行当奉麾盖,慰此劳行役。"
十二峰头月欲低,空濛江上子规啼。
散洒纳凉气,萧条遗世情。奈何夸大隐,终日系尘缨。"


点绛唇·时霎清明 / 李元振

羽翮毛衣短,关山道路长。明月流客思,白云迷故乡。
重纩濡莫解,悬旌冻犹揭。下奔泥栈榰,上觏云梯设。
"饮马胶川上,傍胶南趣密。林遥飞鸟迟,云去晴山出。
未老霜绕鬓,非狂火烧心。太行何艰哉,北斗不可斟。
靡靡度行人,温风吹宿麦。"
边氓苏。威武辉耀,明鬼区。利泽弥万祀,功不可逾。
遥闻彭泽宰,高弄武城弦。形骸寄文墨,意气托神仙。
"郡庭日休暇,湖曲邀胜践。乐职在中和,灵心挹上善。


王孙圉论楚宝 / 赵抃

庭虚麦雨润,林静蕙风薰。嵇驾终难仰,梁凫且自群。"
啼鸟惊残梦,飞花搅独愁。自怜春色罢,团扇复迎秋。"
"握手与君别,歧路赠一言。曹卿礼公子,楚媪馈王孙。
"人生固有命,天道信无言。青蝇一相点,白璧遂成冤。
"何事长门闭,珠帘只自垂。月移深殿早,春向后宫迟。
"回波尔时酒卮,微臣职在箴规。
伴教霓裳有贵妃,从初直到曲成时。
"兴庆池南柳未开,太真先把一枝梅。


与于襄阳书 / 陈应元

"拂露金舆丹旆转,凌晨黼帐碧池开。南山倒影从云落,
洞晚秋泉冷,岩朝古树新。峰斜连鸟翅,磴叠上鱼鳞。
夜宴经柏谷,朝游出杜原。终藉叔孙礼,方知皇帝尊。"
却步园畦里,追吾野逸心。形骸拘俗吏,光景赖闲林。
捧箧萸香遍,称觞菊气浓。更看仙鹤舞,来此庆时雍。"
故人赠妾初相结,恩在环中寻不绝。人情厚薄苦须臾,
菜田初起烧,兰野正开防。夹岸虹旗转,分朋兽罟张。
迹类虞翻枉,人非贾谊才。归心不可见,白发重相催。"


归园田居·其二 / 顾允成

褰裳踏露草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。
良辰不可遇,心赏更蹉跎。终日块然坐,有时劳者歌。
君泪濡罗巾,妾泪滴路尘。罗巾今在手,日得随妾身。
清晨对镜冶容色,意欲取郎千万金。"
"尊师厌尘去,精魄知何明。形气不复生,弟子空伤情。
劲节凌冬劲,芳心待岁芳。能令人益寿,非止麝含香。
激节轻华冕,移官殉彩衣。羡君行乐处,从此拜庭闱。"
"赵有两毛遂,鲁闻二曾参。慈母犹且惑,况在行路心。


北征赋 / 黎伦

无那短封即疏索,不在长情守期契。传闻织女对牵牛,
宸极此时飞圣藻,微臣窃抃预闻韶。"
"浊波洋洋兮凝晓雾,公无渡河兮公苦渡。
日下大江平,烟生归岸远。岸远闻潮波,争途游戏多。
常念涓尘益,惟欢草树滋。课成非所拟,人望在东菑。"
方睹升中禅,言观拜洛回。微臣固多幸,敢上万年杯。"
"旧宫贤相筑,新苑圣君来。运改城隍变,年深栋宇摧。
靡日不思往,经时始愿克。飞棹越溟波,维舟恣攀陟。


百忧集行 / 左鄯

豹略恭宸旨,雄文动睿情。坐观膜拜入,朝夕受降城。"
"转蓬方不定,落羽自惊弦。山水一为别,欢娱复几年。
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。"
"阳山淫雾雨,之子慎攀登。羌笮多珍宝,人言有爱憎。
笛怨绿珠去,箫随弄玉来。销忧聊暇日,谁识仲宣才。"
"长安无缓步,况值天景暮。相逢灞浐间,亲戚不相顾。
谁为吮痈者,此事令人薄。
武昌何郁郁,侬家定无匹。小妇被流黄,登楼抚瑶瑟。


安公子·远岸收残雨 / 方楘如

宴锡欢谈道,文成贵说诗。用儒今作相,敦学旧为师。
"缅邈洞庭岫,葱蒙水雾色。宛在太湖中,可望不可即。
扇里细妆将夜并,风前独舞共花荣。两鬟百万谁论价,
奈何任一柱,斯焉容众材。奇功非长世,今馀草露台。"
"圣后乘干日,皇明御历辰。紫宫初启坐,苍璧正临春。
直置百年内,谁论千载后。张奉娉贤妻,老莱藉嘉偶。
出处全在人,路亦无通塞。门前两条辙,何处去不得。"
质幸恩先贷,情孤枉未分。自怜泾渭别,谁与奏明君。"


永州韦使君新堂记 / 黄任

香气传空满,妆花映薄红。歌声天仗外,舞态御楼中。
太白沉虏地,边草复萋萋。归来邯郸市,百尺青楼梯。
风生丹桂晚,云起苍梧夕。去舳舣清江,归轩趋紫陌。
帐饮倾城沸江曲。主人丝管清且悲,客子肝肠断还续。
飒飒将秋近,沉沉与暝连。分湍泾水石,合颖雍州田。
谷中近窟有山村,长向村家取黄犊。五陵年少不敢射,
宝王四海转千轮,金昙百粒送分身。山中二月娑罗会,
始意类萝新托柏,终伤如荠却甘荼。深院独开还独闭,