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题武关

先秦 / 王永命

子孙虽无闻,族氏犹未迁。每逢姓陶人,使我心依然。"
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。
"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。
但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。
诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,
晚凉闲兴动,忆同倾一杯。月明候柴户,藜杖何时来。"
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
灯笼青焰短,香印白灰销。古匣收遗施,行廊画本朝。


题武关拼音解释:

zi sun sui wu wen .zu shi you wei qian .mei feng xing tao ren .shi wo xin yi ran ..
.xi shui juan juan si lei liu .ri xi chou chang xiao qiao tou .
.dong chuang wan wu re .bei hu liang you feng .jin ri zuo fu wo .bu li yi shi zhong .
dan kui yan xiao shang .luan feng wei wu tu .you can yun lin jian .ou he bu wo shu .
xi tou ling dong su .wo jue chen ji min .ming li xin ji wang .shi chao meng yi jin .
zhu wang zai ge si shi nian .qi zhai liu gong men hu bi .sui yang zhi tiao xi feng yi .
wan liang xian xing dong .yi tong qing yi bei .yue ming hou chai hu .li zhang he shi lai ..
bin ke bu jian ti pao hui .li shu wei zhan ru ku en .ci shi tai shou zi can kui .
ruo xu yi jia xiang jin zhu .bian qu ji quan shang ceng cheng ..
yao niao liu qian si .xuan zhuan feng hui xue .ning mian jiao bu yi .wang wang du fan jie ..
geng wu bie ji xiang kuan wei .gu qian yang guan quan yi bei ..
feng shui wei xiang chuan zuo zhai .ben shi yang zhou xiao jia nv .jia de xi jiang da shang ke .
.sheng wei tong shi qin .si wei tong xue chen .ta ren shang xiang mian .er kuang wo yu jun .
.hu ma bing yang xue jing du .mian cui you xiang xin chu lu .
du mian ke .ye ye ke lian chang ji ji .jiu zhong jin ye zui chou ren .
deng long qing yan duan .xiang yin bai hui xiao .gu xia shou yi shi .xing lang hua ben chao .

译文及注释

译文
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
多么希望大(da)唐能(neng)像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我(wo)认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落(luo)叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
边(bian)喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
支离无趾,身残避难。

注释
10 食:吃
223. 资之:为这事悬赏。之,代“如姬父为人所杀”的事。一说,资,做“蓄”解;资之,蓄为父报仇之心。
35.罅(xià):裂缝。
15.须臾:片刻,一会儿。
⑾领:即脖子.
⑩一星飞堕:这里用的暗喻,就是流行坠落代表一个人死亡。这里指诸葛亮之死。

赏析

  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  最后一段是作者(zuo zhe)对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。
  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄(fu lu)来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  第二个层次是描绘长安的夜生活,从暮色苍茫到更深漏残,绿杨青桑道上,车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓,一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里,彩珠帘内,皇帝与宠妃,使君与罗敷,出双入对,相互依偎,厮守之状如胶似漆。歌舞场上,轻歌曼舞。王公贵人,歌儿舞女,沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生,岂能如蘧伯玉一般,“年五十而知四十九年非”呢?现实是残酷的,乐极必定生悲。因而诗人在第三部分(从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”)以其精练灵活的笔触,描绘出一幅动人心弦的历史画卷,把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉,状写得淋漓尽致。考究用典,精到的议论,生动的描绘,细腻的抒情,惊醒的诘问,交叉使用,纵横捭阖,举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具(de ju)体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌,诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致,意在表达对杨补阙的盛情,期待他能如期来访,而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

王永命( 先秦 )

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简 介

王永命 山西临汾人,字九如。顺治举人,任迁安知县,以兴学校、劝农事为务。擢行人,以病归。事父母以孝闻。有《怀堂集》等。

浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 淳于娟秀

"云树玉泉寺,肩舁半日程。更无人作伴,只共酒同行。
南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
"穷阴急景坐相催,壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发,
白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。


书扇示门人 / 貊从云

妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
中的颜初启,抽毫踵未旋。森罗万木合,属对百花全。
各称千万寿,共饮三四巡。我实知君者,千里能具陈。
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
金谷风光依旧在,无人管领石家春。"
杓直泉埋玉,虞平烛过风。唯残乐天在,头白向江东。"
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"


马上作 / 澹台聪云

绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
蚕役投筐妾,耘催荷莜翁。既蒸难发地,仍送懒归鸿。
露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
不及红花树,长栽温室前。"
何处生春早,春生绮户中。玉栊穿细日,罗幔张轻风。
日西湓水曲,独行吟旧诗。蓼花始零落,蒲叶稍离披。
"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。


调笑令·边草 / 刚曼容

客来歌捉捕,歌竟泪如雨。岂是惜狐兔,畏君先后误。
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,
始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。
一旦奉优诏,万里牧远人。可怜岛夷帅,自称为使君。
"高人乐丘园,中人慕官职。一事尚难成,两途安可得。
"所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。


夏词 / 郦向丝

"夜半衾裯冷,孤眠懒未能。笼香销尽火,巾泪滴成冰。
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
见说上林无此树,只教桃柳占年芳。"
名无高与卑,未得多健羡。事无小与大,已得多厌贱。
又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
重开离宴贵留连。黄牛渡北移征棹,白狗崖东卷别筵。
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘,胭脂山下弯明月。"


寿阳曲·江天暮雪 / 洪戊辰

春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
"久别鹓鸾侣,深随鸟兽群。教他远亲故,何处觅知闻。
白黑既可变,丹青何足论。竟埋代北骨,不返巴东魂。


菩萨蛮·西湖 / 濮阳春雷

况吾与尔辈,本非蛟龙匹。假如云雨来,只是池中物。"
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
勿言未富贵,久忝居禄仕。借问宗族间,几人拖金紫。
唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 柴思烟

"高情雅韵三峰守,主领清光管白云。
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。
"晚凉思饮两三杯,召得江头酒客来。
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
"贤侯辟士礼从容,莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏,
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。


天涯 / 植翠风

穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒,醉领笙歌上小舟。
曙月残光敛,寒箫度曲迟。平生奉恩地,哀挽欲何之。
万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。
忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
"仙驾初从蓬海来,相逢又说向天台。一言亲授希微诀,


晒旧衣 / 闵翠雪

凤阙悲巢鵩,鹓行乱野麏。华林荒茂草,寒竹碎贞筠。
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
桃飘火焰焰,梨堕雪漠漠。独有病眼花,春风吹不落。"
"红旗破贼非吾事,黄纸除书无我名。
幽泉镜泓澄,怪石山欹危。春葩雪漠漠,夏果珠离离。