译文
从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的(de)佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去(qu)),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉(liang)。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部(bu)分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩(yan)石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠(chan)绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住(zhu)着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
注释
④“孟尝”两句:指孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。
⑹唯所思:(分别后)只有互相思念。
③杜宇:即杜鹃鸟,鸣声凄厉,好象在劝说行人“不如归去”。
(185)抚按科道——指巡抚、巡按、六科给事中、十三道御史,都是明朝所设的官职。
(14)禽:通“擒”,俘虏。二毛:头发斑白的人,指代老人。