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题友人云母障子

魏晋 / 闵衍

温润宜冬幸,游畋乐岁成。汤云出水殿,暖气入山营。
明粢荐,广乐陈。奠嘉璧,燎芳薪。
丛桂林间待,群鸥水上迎。徒然适我愿,幽独为谁情。"
"兰径香风满,梅梁暖日斜。言是东方骑,来寻南陌车。
锦水东流碧,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。
凛凛当朝色,行行满路威。惟当击隼去,复睹落雕归。"
爱景含霜晦,落照带风轻。于兹欢宴洽,宠辱讵相惊。"
路尘如因飞,得上君车轮。"
图高黄鹤羽,宝夺骊龙群。忽惊薤露曲,掩噎东山云。
叹息襟怀无定分,当时怨来归又恨。不知愁怨意若何,
御沟通太液,戚里对平津。宝瑟调中妇,金罍引上宾。
事往覆辀经远喻,春还按跸凭高赋。戎观爱力深惟省,
汉阙中黄近,秦山太白连。台疑观鸟日,池似刻鲸年。


题友人云母障子拼音解释:

wen run yi dong xing .you tian le sui cheng .tang yun chu shui dian .nuan qi ru shan ying .
ming zi jian .guang le chen .dian jia bi .liao fang xin .
cong gui lin jian dai .qun ou shui shang ying .tu ran shi wo yuan .you du wei shui qing ..
.lan jing xiang feng man .mei liang nuan ri xie .yan shi dong fang qi .lai xun nan mo che .
jin shui dong liu bi .bo dang shuang yuan yang .xiong chao han gong shu .ci nong qin cao fang .
lin lin dang chao se .xing xing man lu wei .wei dang ji sun qu .fu du luo diao gui ..
ai jing han shuang hui .luo zhao dai feng qing .yu zi huan yan qia .chong ru ju xiang jing ..
lu chen ru yin fei .de shang jun che lun ..
tu gao huang he yu .bao duo li long qun .hu jing xie lu qu .yan ye dong shan yun .
tan xi jin huai wu ding fen .dang shi yuan lai gui you hen .bu zhi chou yuan yi ruo he .
yu gou tong tai ye .qi li dui ping jin .bao se diao zhong fu .jin lei yin shang bin .
shi wang fu zhou jing yuan yu .chun huan an bi ping gao fu .rong guan ai li shen wei sheng .
han que zhong huang jin .qin shan tai bai lian .tai yi guan niao ri .chi si ke jing nian .

译文及注释

译文
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥(tuo)地推行,是十分容易的(de)。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近(jin)的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少(shao)的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人(ren)都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
睡梦中柔声细语吐字不清,

注释
4.皋:岸。
(32)被:通“披”。披发,指头发散乱,不梳不束。
屋室雕纹:房屋上雕刻的图案、花纹
⑹长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪”
(40)练:同“拣”,挑选。

赏析

  “遥夜泛清瑟,西风生翠萝。”漫漫长夜,荡(dang)漾着清冷的瑟音;凛凛西风,吹拂着青萝轻轻飘荡。    “残萤栖玉露,早雁拂金河。”几只残存的萤火虫,栖息在沾满白露的野草上;清秋的拂晓,一行大雁掠过星光淡淡的银河。    诗的后四句写初秋的早晨:
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  其四
  最后两句“虽无(sui wu)玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  此诗从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者(yin zhe)“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不(jue bu)饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的(tian de)樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  题日“游”字,自然点出了诗人赏心悦目、情致勃勃的感受。张园的风光夺目生辉,引人入胜。“乳鸭”在时深时浅的水中戏游,“熟梅天气”似阴似晴,在诗人的眼里都是那样的富有情趣,增添了无限的游兴。诗中“半”字用得精妙,状写天气忽阴忽晴、变幻莫测的特点,至为(zhi wei)准确;同时也传达了诗人的内心感受,迷离恍惚,朦朦胧胧。一树一树的梅子,熟透了,红褐色,硕大果.样子很是令人垂涎。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间,祭者身份等,紧接着“呜呼”一转,直呼亡妹,为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着,简洁叙述妹妹的死因:“以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经,“爱听古人节义事”,说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文,使她饱受苦难,英年早逝。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

闵衍( 魏晋 )

收录诗词 (1743)
简 介

闵衍 闵衍,号印麓,应山人。康熙癸未进士,官户部员外郎。有《印麓山房诗集》。

野歌 / 碧鲁夜南

"瑞气凌青閤,空濛上翠微。迥浮双阙路,遥拂九仙衣。
辅嗣俄长往,颜生即短辰。声华满昭代,形影委穷尘。
相乌正举翼,退鹢已惊飞。方从列子御,更逐浮云归。"
"巫山云雨峡,湘水洞庭波。九辨人犹摈,三秋雁始过。
"玉律藏冰候,彤阶飞雪时。日寒消不尽,风定舞还迟。
品物尽昭苏,神功复帝谟。他时应有寿,当代且无虞。
有来雍雍,登歌济济。缅维主鬯,庶歆芳醴。"
腰镰戊己月,负锸庚辛日。时时断嶂遮,往往孤峰出。


南乡子·自述 / 钟离伟

但能不出空城里,秋时百草皆有子。黄口黄口莫啾啾,
笼僮上西鼓,振迅广阳鸡。歌舞将金帛,汪洋被远黎。"
三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲河边。
"莫折宫前杨柳枝,玄宗曾向笛中吹。
中流箫鼓振楼船。云峰四起迎宸幄,水树千重入御筵。
此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。海滨分作两处生,
"凤舆乘八景,龟箓向三仙。日月移平地,云霞缀小天。
交河梁已毕,燕山旆欲飞。方知万里相,侯服有光辉。"


蝶恋花·河中作 / 鲜于癸未

崖悬飞熘直,岸转绿潭宽。桂华尧酒泛,松响舜琴弹。
少年胆气凌云,共许骁雄出群。匹马城南挑战,
目尽有馀意,心恻不可谖。朅来彭蠡泽,载经敷浅原。
"北登铜雀上,西望青松郭。繐帐空苍苍,陵田纷漠漠。
"星稀月没上五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
嵥起华夷界,信为造化力。歇鞍问徒旅,乡关在西北。
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
柳叶风前弱,梅花影处危。赏洽林亭晚,落照下参差。"


与顾章书 / 庚绿旋

自君一挂无由披。妾有秦楼镜,照心胜照井。
树下游人扫落花。雨雪长疑向函谷,山泉直似到流沙。
"魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟。
郊宫叠奏祥麟。赤伏英灵未泯,玄圭运祚重新。
单于下阴山,砂砾空飒飒。封侯取一战,岂复念闺阁。"
狐兔惊魍魉,鸱鸮吓獝狂。空城寒日晚,平野暮云黄。
并辔躧郊郭,方舟玩游演。虚声万籁分,水色千里辨。
玉玺分兵征恶少,金坛受律动将军。将军拥旄宣庙略,


赠韦秘书子春二首 / 铁庚申

为听莎间断续声。绛河转兮青云晓,飞鸟鸣兮行人少。
琼羞溢俎,玉z0浮觞。恭惟正直,歆此馨香。"
"寂寞蓬蒿径,喧喧湫隘庐。屡逢长者辙,时引故人车。
三辰破黍稷,四达屏氛埃。池熘因添满,林芳为洒开。
"芳尊徒自满,别恨转难胜。客似游江岸,人疑上灞陵。
"策杖寻隐士,行行路渐赊。石梁横涧断,土室映山斜。
宝地乘峰出,香台接汉高。稍觉真途近,方知人事劳。
金子悬湘柚,珠房折海榴。幽寻惜未已,清月半西楼。"


阮郎归·立夏 / 栗子欣

"天晴上初日,春水送孤舟。山远疑无树,潮平似不流。
"天长地久无终毕,昨夜今朝又明日。鬓发苍浪牙齿疏,
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
松移岫转,左变而右易。风生云起,出鬼而入神。
参差歌管飏,容裔羽旗悬。玉池流若醴,云阁聚非烟。
"网户交如绮,纱窗薄似烟。乐吹天上曲,人是月中仙。
盛衰倾夺欲何如,娇爱翻悲逐佞谀。重远岂能惭沼鹄,
鱼戏排缃叶,龟浮见绿池。魏朝难接采,楚服但同披。"


苏秀道中 / 逢夜儿

自言少小慕幽玄,只言容易得神仙。珮中邀勒经时序,
云对石上塔,风吹松下路。禅室宴三空,神祠同六趣。
巴东有巫山,窈窕神女颜。常恐游此山,果然不知还。"
守臣不任,勚于神圣。惟钺之兴,翦焉则定。
"长安重游侠,洛阳富才雄。玉剑浮云骑,金鞍明月弓。
天杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"
日旰山西逢驿使,殷勤南北送征衣。"
长门槐柳半萧疏,玉辇沉思恨有馀。


回乡偶书二首 / 申屠利娇

氛氲生浩气,飒沓舞回风。宸藻光盈尺,赓歌乐岁丰。"
池碧新流满,岩红落照斜。兴阑情未尽,步步惜风花。"
发向横塘口,船开值急流。知郎旧时意,且请拢船头。
开箧泪沾襦,见君前日书。夜台空寂寞,犹见紫云车。
"夙驾鸣鸾启阊阖,霓裳遥裔俨天津。五明霜纨开羽扇,
星次绝轩台,风衢乖禹服。寰区无所外,天覆今咸育。
虎吼龙鸣腾上天。东皇提升紫微座,西皇佩下赤城田。
行路新知少,荒田古径多。池篁覆丹谷,坟树绕清波。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 左丘志燕

华清源中iJ石汤,裴回百凤随君王。"
丹丘恨不及,白露已苍苍。远闻山阳赋,感涕下沾裳。"
野桥疑望日,山火类焚书。唯有骊峰在,空闻厚葬馀。"
"平生白云志,早爱赤松游。事亲恨未立,从宦此中州。
可怜今夜宿倡家。倡家少妇不须嚬,东园桃李片时春。
舞象文思泽,偃伯武功宣。则百昌厥后,于万永斯年。
蛾眉自有主,年少莫踟蹰。"
双仙正下凤楼迎。花含步辇空间出,树杂帷宫画里行。


南乡子·画舸停桡 / 求初柔

旧庙青林古,新碑绿字生。群臣原封岱,还驾勒鸿名。"
龙伯如人类,一钓两鳌连。金台此沦没,玉真时播迁。
天涯一为别,江北自相闻。
嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。"
美人二八面如花,泣向东风畏花落。
雷吼何喷薄,箭驰入窈窕。昔闻山下蒙,今乃林峦表。
画阃崇威信,分麾盛宠荣。聚观方结辙,出祖遂倾城。
旧渥骖宸御,慈恩忝翰林。微臣一何幸,再得听瑶琴。"