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樵夫毁山神

南北朝 / 黄维申

不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
欲知修续者,脚下是生毛。
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
桃花园,宛转属旌幡。
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。


樵夫毁山神拼音解释:

bu ru jiang er ru shan qu .wan shi qian fei chou sha ren ..
mian zuo tian di xuan .bi you yan men zi .ji wu zuo da cheng .he lao wang tan bi .
yu zhi xiu xu zhe .jiao xia shi sheng mao .
lu zi bian xiang huo .huo zi li zao yu .geng de chu tou shi .huan que ru yi fu .
duo zai ming ming zi .hu wei zi chen wu ..
geng you shang fang nan shang chu .zi tai hong xian rao zheng rong ..
tao hua yuan .wan zhuan shu jing fan .
ling jing ruo fang fo .lan ke si zai feng .fei liang dan xia jie .gu ju cang tai feng .
.bie shu jun cheng xia .xian xuan wei ke qi .chun shen hua die meng .xiao ge liu yan bi .
jian ling gu zhu bai .pian ji ku xin qing .kan xiao tong wen you .wang mian zuo dao ming ..
.men qian xian shan jin .wu lu ke deng zhi .tu ai xian shan gao .yang zhi chang tan xi .
bing hen sheng yan shui .liu ying tou qin chuang .he bi cheng xiao sa .du wei shi jiu kuang ..
lao seng xiang chuan dao shi seng yao shou .xun chang ru hai gong long dou .

译文及注释

译文
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已(yi)被青苔(tai)掩盖。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰(shuai)旨由(you)自然。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是(shi)繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
成万成亿难计量。

注释
8.“夫何”句:这是怎样的一个佳人啊。夫,发语辞。
⑷书:即文字。
6.戎旃(zhān):军旗。奉戎旃,谓参加永王军队。
陆浑之戎:古戎人的一支。也叫允姓之戎。原在秦晋的西北,春秋时,被秦晋诱迫,迁到伊川(今河南伊河流域),周景王二十年(公元前525年)为晋所并。雒(luò):指雒水,今作洛水。发源于陕西,经河南流入黄河。观兵:检阅军队以显示军威。疆:边境。
⑶欺:超越。逐:随着。
[1]《白马篇》曹植 古诗:又名“游侠篇”,是曹植创作的乐府新题,属《杂曲歌·齐瑟行》,以开头二字名篇。
(46)斯文:此文。

赏析

  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出(chu)了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。
  末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”此联字面意不难理(nan li)解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城,又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  这首诗的诗题“《岁暮》杜甫 古诗”二字,在直观上有一种“岁云暮矣多北风”的凄凉之感,且二字均仄声,读来更抑郁寡欢,仿佛给全诗定了一种低沉的调子,罩上一层黯淡的色彩。
  开头两句:“觥船相对百分空,京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船,在船上依依话别,对饮离杯,回首当年,真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判,恰好作者来镇江省亲,两人同游金山,互相酬唱。一年后,作者改任京官,又来镇江同游,与陆游有京口唱和一集,“道群居之乐,致离阔之思。”而作者现在回想起来,往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉,为全诗定了基调。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗,是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”,是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人,在此诗中,却一改自己平时的风格,紧紧扣住诗题中的“戏”字,将一个严肃的主题,用嬉戏的笔调表现出来。
  “小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒食节又来临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
  作者与孟浩然是老朋友了,如今老朋友永远离去了,因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆,直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世,作者无限悲痛,站在汉水边上,望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情,借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返,也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老,江山空蔡州“两句,兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语,下句景中含情,江山,景象广阔,著一“空”字,显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾,借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用,使诗篇直中有曲,语短情深。故人长逝,悼惜深情与凄怆涕泪,随诗行奔迸而出。朋友已矣,如江水东流,唯能追寻遗踪以寄哀思。
  另外,语言质朴通俗,刚健有力,叙事明晰,情发有据,用典活泼,形象生动逼真。
  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物(jing wu),晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和(ge he)对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  第二句“孤光一点萤”,写如豆灯光像江岸边一点萤火,是意中之象,描写渔灯的形象。河面幽黑,只有孤零零的一点灯光闪烁着,仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调,寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

黄维申( 南北朝 )

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简 介

黄维申 黄维申,字笏堂,善化人。诸生。有《报晖草堂诗集》。

诉衷情·寒食 / 陈银

暂赏过千椿,遐龄谁复算。
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。


高阳台·除夜 / 纪愈

柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。


念奴娇·插天翠柳 / 永宁

秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"


鸣雁行 / 郭必捷

"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
况复清夙心,萧然叶真契。"
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。


何九于客舍集 / 赵善瑛

但得他时人放去,水中长作一双飞。"
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。


琵琶行 / 琵琶引 / 杜瑛

刻成筝柱雁相挨。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,


定风波·莫听穿林打叶声 / 游次公

德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"


汲江煎茶 / 王者政

"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 袁昌祚

"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。


寄人 / 恩霖

流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。