幽州胡马客歌
独有不才者，山中弄泉石。"
公私颇多事，衰惫殊少欢。迎送宾客懒，鞭笞黎庶难。
泥秧水畦稻，灰种畬田粟。已讶殊岁时，仍嗟异风俗。
仰望但云树，俯顾惟妻儿。寝食起居外，端然无所为。
劝君便是酬君爱，莫比寻常赠鲤鱼。"
春色辞门柳，秋声到井梧。残芳悲鶗鴂，暮节感茱萸。
可怜苦节士，感此涕盈巾。
何言一时事，可戒千年后。特报后来姝，不须倚眉首。
战马头皆举，征人手尽垂。呜呜三奏罢，城上展旌旗。"
"秦磨利刀斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛，
幽州胡马客歌拼音解释:
du you bu cai zhe .shan zhong nong quan shi ..
gong si po duo shi .shuai bei shu shao huan .ying song bin ke lan .bian chi li shu nan .
ni yang shui qi dao .hui zhong yu tian su .yi ya shu sui shi .reng jie yi feng su .
yang wang dan yun shu .fu gu wei qi er .qin shi qi ju wai .duan ran wu suo wei .
quan jun bian shi chou jun ai .mo bi xun chang zeng li yu ..
chun se ci men liu .qiu sheng dao jing wu .can fang bei ti jue .mu jie gan zhu yu .
ke lian ku jie shi .gan ci ti ying jin .
he yan yi shi shi .ke jie qian nian hou .te bao hou lai shu .bu xu yi mei shou .
zhan ma tou jie ju .zheng ren shou jin chui .wu wu san zou ba .cheng shang zhan jing qi ..
.qin mo li dao zhan li si .qi shao fei ding peng li qi .ke lian huang qi ru shang luo .
译文及注释
译文
我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！
“元年”是什么(me)意思？指君(jun)王登位的第一年。“春”是什么意思？就是一年开始的季节。“王”指的谁？指周文王。为什么先说“王”，再说“正月”？因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月？是表明大一统，天下都(du)实行王的政令。为什么不说隐公登位？这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿？隐公打算把国家治好，再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公？因为桓公年幼而尊贵，隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小，国人并不了解。隐公年长而贤明，诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞(ci)让，桓公能否登位，还没有(you)把握。即使桓公能够登位，大夫们能否辅佐幼君，也没有把握。所以，隐公登位，全是替桓公着想。隐公年长又贤明，为什么不宜立为国君？因为立夫人所生的嫡子为国君，只凭年长，不凭贤明；立媵妾的儿子为国君，只凭尊贵，不凭年长。桓公为什么尊贵？因为他的母亲尊贵。母亲尊贵，儿子也就尊贵吗？是的。儿子因母亲而尊贵，母亲又因儿子而尊贵。
张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。
眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美，白白承受了清风吹沐。
忆往昔多少回(hui)吟赏风月，饮酒作诗，那是多么幸福啊，而如今却人已老去，什么事也做不成了！还有谁会怜悯你的憔悴与衰败？元宵试灯也好，踏雪赏景也好，都没有这份心情了。
天上的织女这一晚不再织布，暂停了辛劳，人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事，悄悄话一定不少。七月七日佳节好，禁不住回首把唐明皇笑。
教人悲伤啊秋天的气氛，大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。
因为没有酒喝了，所以就到州牧那里去喝酒。
注释
134、芳：指芬芳之物。
焉：啊。
(6)无一卒之田：没有一百人所有的田亩。古代军队编制，一百人为"卒"。一卒之田,100顷。是上大夫的俸禄。
3，千金一笑：即一笑千金，美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。
典故，出自《左传·宣公十五年》[2]。见成语“结草衔环”，说春秋时，晋大夫魏武子有爱妾，武子病时，嘱咐其子魏夥说，自己死后，令妾改嫁。到了病危时，又说令妾殉葬。武子死后，魏夥把父妾嫁出，说是遵守父亲神志清醒时的遗命。传说后来魏夥和秦将杜回作战，看见一老人结草绊倒了杜回，夜间魏夥梦见老人说是魏武子妾的父亲，帮助他是为了报答不令女儿殉葬的恩德。现在表示死后也会像结草老人一样来报答恩情。
赏析
先写“妃嫔”的由来，说明是“六王毕，四海一”的结果，照应篇首。作者一连用了“明星荧荧，开妆镜也”等六组排比句式，写宫人梳妆打扮、“缦立远视，而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星，鬟如绿云，“弃脂”涨渭水，焚椒兰成烟雾。这些生动的描写，既表现了宫女命运的悲惨，也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下，由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里，原来六国珍藏的玉石金鼎，像土块、铁锅一样堆弃着，“秦人视之，亦不甚惜”。
活在今天的我们，是多么幸福。只要有理想、有目标，就会有人支持和扶助，想想也是，生活在以和平为主题的社会，为什么不怀着感恩的心生活，过着古人无法实现的理想生活。
艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思。作为诗人(shi ren)兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的，而李商隐的能得杜甫遗意，学杜要先学李商隐，宋人早具有此说法。在元好问看来，以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜，但并未抓住杜诗的真髓，而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭，结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛，也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示，不愿与江西诗派为伍，不愿拾江西诗派的牙唾。
诗的前六句看似写景，实则述己，写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致(zhi)。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
在此诗中，诗人的情感运势十分自然流畅，但如果定要深究诗里说的具体的事情，便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说，诗是显意识活动，词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境，在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗，全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉，既像是写给不能长久相伴的恋人的，又像哀叹君臣遇合，却似乎没有这么世俗，如此，就是李义山无题诗的妙处所在了。
《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连，均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”；《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情，都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写：前六句回忆叙事，后二句回到现实，作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约，预定日期(ri qi)，犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”，帘掐垂下，幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月，初生兔影，以喻妇女怀孕。绞起铁网，不见珊瑚，以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”，运用《楚辞》中典故，只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝，是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确，旧时注家或穿凿，或不知意象的象征含意，故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景，原指保健、健美、长生的药方，能使青春长驻，永葆青春。但这一联放入此处，显然是选择打胎之方，不让女性生孩。妇人生育，容易衰老；不必生育，故能“驻景”，留住青春美貌。另一方面，道观中生育，也严重违反教规，故“检与神方”，把胎打掉，势在必行。事情败露，无法往来，故只能把以前的情书都收起来，以免扩大事态。末联解释：我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘，但也被后人知道，写入《汉武帝内传》，弄得人人知道。“武皇内传分明在，莫道人间(ren jian)总不知”，流露出无可奈何的口吻。
这组诗共四首，以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。
这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验，未必有什么寓意寄托。但选材精到，体验细致，有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉，从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，使诗的意境显出多层次，多侧面，具有立体感，给人以更丰富的美感。语句清晰，体验真切。通过典型细节和景物描写，表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
活在今天的我们，是多么幸福。只要有理想、有目标，就会有人支持和扶助，想想也是，生活在以和平为主题的社会，为什么不怀着感恩的心生活，过着古人无法实现的理想生活。
艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思。作为诗人(shi ren)兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的，而李商隐的能得杜甫遗意，学杜要先学李商隐，宋人早具有此说法。在元好问看来，以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜，但并未抓住杜诗的真髓，而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭，结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛，也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示，不愿与江西诗派为伍，不愿拾江西诗派的牙唾。
诗的前六句看似写景，实则述己，写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致(zhi)。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
在此诗中，诗人的情感运势十分自然流畅，但如果定要深究诗里说的具体的事情，便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说，诗是显意识活动，词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境，在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗，全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉，既像是写给不能长久相伴的恋人的，又像哀叹君臣遇合，却似乎没有这么世俗，如此，就是李义山无题诗的妙处所在了。
《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连，均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”；《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情，都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写：前六句回忆叙事，后二句回到现实，作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约，预定日期(ri qi)，犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”，帘掐垂下，幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月，初生兔影，以喻妇女怀孕。绞起铁网，不见珊瑚，以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”，运用《楚辞》中典故，只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝，是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确，旧时注家或穿凿，或不知意象的象征含意，故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景，原指保健、健美、长生的药方，能使青春长驻，永葆青春。但这一联放入此处，显然是选择打胎之方，不让女性生孩。妇人生育，容易衰老；不必生育，故能“驻景”，留住青春美貌。另一方面，道观中生育，也严重违反教规，故“检与神方”，把胎打掉，势在必行。事情败露，无法往来，故只能把以前的情书都收起来，以免扩大事态。末联解释：我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘，但也被后人知道，写入《汉武帝内传》，弄得人人知道。“武皇内传分明在，莫道人间(ren jian)总不知”，流露出无可奈何的口吻。
这组诗共四首，以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。
这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验，未必有什么寓意寄托。但选材精到，体验细致，有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉，从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，使诗的意境显出多层次，多侧面，具有立体感，给人以更丰富的美感。语句清晰，体验真切。通过典型细节和景物描写，表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
创作背景
《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”，是唐朝对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。
曾易简( 南北朝 )
收录诗词 (9423) 首
简 介
曾易简 建昌军南丰人。曾致尧子。有隽才。真宗初，年十三，以神童荐试“清明日赐新火”诗，援笔立就，盛传于时。后献所着《唐臣事迹》、《两汉谏论》，召试舍人院，卒于京师。
谒金门·七月既望湖上雨后作
樯乌斗折头仓掉，水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志，
旧游疑是梦，往事思如昨。相忆春又深，故山花正落。"
人生百岁内，天地暂寓形。太仓一稊米，大海一浮萍。
昨卧南城月，今行北境春。铅刀磨欲尽，银印换何频。
不明不暗胧胧月，不暖不寒慢慢风。
楼暗攒倡妇，堤长簇贩夫。夜船论铺赁，春酒断瓶酤。
冠冕中华客，梯航异域臣。果然皮胜锦，吉了舌如人。
犹喜春深公事少，每来花下得踟蹰。"
行路难·其二
三间茅舍向山开，一带山泉绕舍回。
佛寺乘船入，人家枕水居。高亭仍有月，今夜宿何如。"
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒，木尽天年为不才。
果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲，百马生狞望云老。
槐花新雨后，柳影欲秋天。听罢无他计，相思又一篇。"
别后双鱼难定寄，近来潮不到湓城。"
斑白霜侵鬓，苍黄日下山。闲忙俱过日，忙校不如闲。"
合者离之始，乐兮忧所伏。愁恨僧祇长，欢荣刹那促。
奉和中书舍人贾至早朝大明宫
衡门虽是栖迟地，不可终朝锁老身。"
不知山下东流水，何事长须日夜流。
芳节变穷阴，朝光成夕照。与君生此世，不合长年少。
"雪压泥埋未死身，每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里，
学禅超后有，观妙造虚无。髻里传僧宝，环中得道枢。
置琴曲几上，慵坐但含情。何烦故挥弄，风弦自有声。
早苗多间草，浊水半和泥。最是萧条处，茅城驿向西。"
我云滔滔众，好直者皆是。唯我与白生，感遇同所以。
霜天晓角·题采石蛾眉亭
肉味经时忘，头风当日痊。老张知定伏，短李爱应颠。
"风吹笋箨飘红砌，雨打桐花尽绿莎。
"巧者力苦劳，智者心苦忧。爱君无巧智，终岁闲悠悠。
重衣复衾有馀温。因命染人与针女，先制两裘赠二君。
炎昏岂不倦，时去聊自惊。浩叹终一夕，空堂天欲明。
僧至多同宿，宾来辄少留。岂无诗引兴，兼有酒销忧。
便欲呈肝胆，何言犯股肱。椎埋冲斗剑，消碎莹壶冰。
我今贺尔亦自多，尔得老成余白首。"
扬子江
素华朱实今虽尽，碧叶风来别有情。"
未死痴王湛，无儿老邓攸。蜀琴安膝上，周易在床头。
"晓日提竹篮，家僮买春蔬。青青芹蕨下，叠卧双白鱼。
豪家富贾逾常制，令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫，
我生业文字，自幼及老年。前后七十卷，小大三千篇。
"夜深犹自绕江行，震地江声似鼓声。
夏梅山雨渍，秋瘴江云毒。巴水白茫茫，楚山青簇簇。
清泠石泉引，雅澹风松曲。遂使君子心，不爱凡丝竹。"
薄幸·青楼春晚
"垂鞭相送醉醺醺，遥见庐山指似君。
"鞍马夜纷纷，香街起暗尘。回鞭招饮妓，分火送归人。
尚想到郡日，且称守土臣。犹须副忧寄，恤隐安疲民。
"十年常远道，不忍别离声。况复三巴外，仍逢万里行。
唯应夜识深山道，忽遇君侯一报恩。"
闲将酒壶出，醉向人家歇。野食或烹鲜，寓眠多拥褐。
"闻君洛下住多年，何处春流最可怜。为问魏王堤岸下，
无妨却有他心眼，妆点亭台即不能。"
望江南·三月暮
岸合愁天断，波跳恐地翻。怜君经此去，为感主人恩。"
"逾年间生死，千里旷南北。家居无见期，况乃异乡国。
请看元侍御，亦宿此邮亭。因听思归鸟，神气独安宁。
"蛮子朝，泛皮船兮渡绳桥，来自巂州道路遥。
"忧人何处可销忧，碧瓮红栏湓水头。
巴曲春全尽，巫阳雨半收。北归虽引领，南望亦回头。
"空腹一盏粥，饥食有馀味。南檐半床日，暖卧因成睡。
"淡红花帔浅檀蛾，睡脸初开似剪波。
西河·大石金陵
公私颇多事，衰惫殊少欢。迎送宾客懒，鞭笞黎庶难。
荣宠寻过分，欢娱已校迟。肺伤虽怕酒，心健尚夸诗。
试谒会稽元相去，不妨相见却殷勤。"
君之堂兮千里远，君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言，
何事遣君还似我，髭须早白亦无儿。"
今日头盘三两掷，翠娥潜笑白髭须。"
况我早师佛，屋宅此身形。舍彼复就此，去留何所萦。
忆昨工言语，怜初妙长成。撩风妒鹦舌，凌露触兰英。
满江红·雨后荒园
匈奴互市岁不供，云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年，
蜀客君当问，秦官我旧封。积膏当琥珀，新劫长芙蓉。
路溢新城市，农开旧废田。春坊幸无事，何惜借三年。"
凤阙悲巢鵩，鹓行乱野麏。华林荒茂草，寒竹碎贞筠。
"浩露烟壒尽，月光闲有馀。松篁细阴影，重以帘牖疏。
况是庭叶尽，复思山路寒。如何为不念，马瘦衣裳单。"
"未面西川张校书，书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌，
"瞿唐天下险，夜上信难哉。岸似双屏合，天如匹帛开。
卖花声·题岳阳楼
为鱼有深水，为鸟有高木。何必守一方，窘然自牵束。
"好在王员外，平生记得不。共赊黄叟酒，同上莫愁楼。
簇簇枝新黄，纤纤攒素指。柔苙渐依条，短莎还半委。
明朝趋入明光殿，唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯，
诚知欢乐堪留恋，其奈离乡已四年。"
"罢胡琴，掩秦瑟，玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌，
秦皇肆暴虐，二世遘乱离。先生相随去，商岭采紫芝。
浅酌看红药，徐吟把绿杨。宴回过御陌，行歇入僧房。