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虎求百兽

魏晋 / 哀长吉

"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。


虎求百兽拼音解释:

.tan kong yu po xie .xian shou fu rong jia .bai ri de he ji .qing tian luo ji hua .
qing zai ru jiang shui .ren liu shi guo feng .guang zheng er qian shi .sao di wang si kong ..
.ting ping nian shao fa jia liu .xin si cheng jiang yue zheng qiu .xue jiu tian ren zhi yuan shi .
jin ri an zhi ling bao jing .zhong shan lian shi qi bai yun .dao cheng xian zhi hao yuan jun .
bi shi tian xia jin .jun he du ping ying .yun kai ying zuo shi .ye jiu ke cheng ming .
qian men wu shou yao .yi jing you chou shuang .zao xiang chen ai wai .guang yin ren duan chang ..
ling tuo zhen dong dong .shen long yao huang huang .hong lou ya bo qi .cui wo lian yun zhang .
deng xian bu yu kai .chou zhe duo bu yue .huo wen ji qian nian .xuan yuan shou zhong wu ..
.ling ling pu di qing .guan chuan you gui cheng .jiang feng guan kong ji .quan sheng zhao cheng ming .
.chun xin zai he yuan .chun feng dang qie hun .chun ge za ti jue .chun meng rao huan yuan .
wu tong diao lv jin .han dan duo hong xi .que kong wu xing ying .xian xin yu kou wei ..
dan cai cheng feng ru dian yan .xing zhu chi long qian sui chu .ming dang zhu xia wan fang zhan .
ta nian bai shou dang ren wen .jiang di yan tan dui hou sheng ..
.ming shan xiang bie hou .bie hou hui nan qi .jin ding xiao hong ri .dan tian lao zi zhi .
shui ren geng yu dao xiang can .cun you wei dao gan tan chi .yi shang nan ming qiang shuo san .
qing xiao yan xing lv .hong lu jing hua di .ou ran cheng yuan bie .bie hou chang xiang yi .

译文及注释

译文
  先王的(de)制度:王畿以内五百里的地方(fang)称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来(lai)。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中(zhong)有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
  霍光主持朝政前(qian)后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?

注释
3.趋士:礼贤下士。
7.九疑:山名。在湖南宁远县南。
⑶青天、黄地:语出《易·坤》:“夫玄黄者,天地之杂色也,天玄而地黄。”
暇:空闲。
12.下帷:原指汉代董仲舒下帷讲学,三年不看窗外事。这里借此指专心读书。
①西京:指长安,西汉时的国都。东汉建都在洛阳,洛阳称为东都。董卓之乱后,汉献帝又被董卓由洛阳迁到了长安。无象:无章法,无体统。 

赏析

反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓(ke wei)广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  此外,这首诗的语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心(xin)态。
  第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震,比喻周王奋发用武;以猛虎怒吼,比喻官兵勇敢,极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐,无异泰山压顶,自然战无不胜,攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地,切断了徐淮的联系,还俘获了大批叛军,进而扎营于此,为剿灭敌人作准备。全章八句,前用比,后用赋,寥寥几笔便勾勒出了进军的形势,充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情,借助精巧选词,串联比喻、排句,饱蘸笔墨,歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
  “杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中(yu zhong)落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然(qiao ran)”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  第三章又写太王立业,王季(wang ji)继承,既合天命,又扩大了周部族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响(you xiang)起声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  夜已(ye yi)深沉,诗人尚未归去,俯仰于天地之间,沉浮于湘波之上,他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞,江山思寂寥”,云神无由得见,屈子也邈矣难寻,诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见,竟夕自悲秋”,点明题目中的“怀古”,而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇,使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美,让人寻绎不尽。
  对现实的超然态度,对历史的洞然见识,对诗歌艺术的卓然才能,构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格;也使它充满了乐观开朗的情绪,具有抒情诗的实质。

创作背景

  这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中。

  

哀长吉( 魏晋 )

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简 介

哀长吉 哀长吉(生卒年不详)字叔巽,又字寿之,晚号委顺翁,崇安(今属福建)人。嘉定十三年(1220) 进士。授邵武簿,调靖江书记,秩满归隐武夷山。 有《鸡肋集》,《全宋词》辑其词六首。

书项王庙壁 / 欧阳秋香

"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,


上之回 / 闳秋之

戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"


南乡子·集调名 / 充凯复

眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"


三善殿夜望山灯诗 / 柴海莲

"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
有人能学我,同去看仙葩。"
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。


有美堂暴雨 / 浦戌

领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
穿入白云行翠微。"


大德歌·冬景 / 营冰烟

常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。


尾犯·夜雨滴空阶 / 濮水云

苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"


杜司勋 / 庹楚悠

今日不能堕双血。"
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 笔迎荷

"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
不得此镜终不(缺一字)。"
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"


病牛 / 左丘勇

忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。