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菩萨蛮·木棉花映丛祠小

唐代 / 梁崇廷

孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。
稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。
如新去耵聍,雷霆逼飓f2.缀此岂为训,俚言绍庄屈。"
闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。"
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。
"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
曲岸留缇骑,中流转彩船。无因接元礼,共载比神仙。"
兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。
"青幢紫盖立童童,细雨浮烟作彩笼。
忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
江城春日追游处,共忆东归旧主人。"
"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。
炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,


菩萨蛮·木棉花映丛祠小拼音解释:

kong ming shen you yi .zhong hui yi he cai .xin ci fei ren shi .bei ge fu yi bei ..
ji dang lin zhong chen .yi se yi bu huang .zeng wo zhen zhong yan .ao ran wei qin shang .
xi sheng qiao bu lin .bing chu yi zheng di .zong heng zha yi xing .lan man hu wu ci .
ru xin qu ding ning .lei ting bi ju f2.zhui ci qi wei xun .li yan shao zhuang qu ..
wen bi meng xiong you wei zhao .nv zhong shui shi wei fu ren ..
ying gong zhu xian dou bai cao .du lai tou de yi zhi gui .
.gu ren liu qing feng .qian zai yao zeng jun .po song jian zhen xin .lie zhu jian zhi wen .
he bi xuan jin dou .dang chun zhu yu lei .qing su he sui yi .zi ni juan fu bei .
qu an liu ti qi .zhong liu zhuan cai chuan .wu yin jie yuan li .gong zai bi shen xian ..
zi chen qu qian bi .yong ri lao deng shi .qi qi lin yi cheng .ying ying yu xiang si .
.qing chuang zi gai li tong tong .xi yu fu yan zuo cai long .
yi xi dou qun xiong .ci yan zheng shang you .wu chang tun hu lv .jin sheng wu long zhou .
jiang cheng chun ri zhui you chu .gong yi dong gui jiu zhu ren ..
.shen bing duo shi you ke ju .man cheng qin jiu jin xiang shu .
yan di sui chang wei jie jian .tong jun you lu na zhi wei .xin ya lian quan ban wei shu .

译文及注释

译文
元宵节时,到(dao)处都能碰到女人们穿着盛装,化着美(mei)好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天(tian)在飘流蓬转的生活中又正好经过他(ta)的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之(zhi)才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
青莎丛生啊,薠草遍地。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席(xi),,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。

注释
69. 兵:兵灾,战祸,战争。
⑹闻蝉:听蝉鸣能引起人悲秋之感。卢思道《听鸣蝉篇》有“听鸣蝉,此听悲无极”。
困剧:非常困倦疲累。困,疲乏。剧,很,非常。
6、玉楼:指宫中楼阁。
力拉:拟声词。
(16)一词多义(之)
纂组︰赤色丝带。纂,音“转”。
燕子不知何世:刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”

赏析

  这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
  第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’,指早放晚归,顺从人意;“善飞”指纵其所如,时而立在田里,时而飞上云天。写得文理清晰,错落有致,“纵其所如”是随心所欲,自由自在,无拘无束,明状鹤飞,也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤,故以鹤名其亭。紧承上文,由亭及鹤,又由鹤回到亭。文理回环,构思巧妙,点题自然,耐人品味。
  首联写诗人奉诏内移沿海的感受。起句字面上称美皇恩浩荡,实际止用春秋笔法,以微言而寄讽意。诗人曾被贬南巴,此次奉诏内移,也是一种贬滴,只不过是由极远的南巴内移到较近的近海之睦州罢了。所以“承优诏”云云,实是反说,愤激不平才是其真意。对句则由止句之婉讽陡然转为无可奈何的一声浩叹,是真情的淋漓尽致的倾吐,也将上句隐含的讽意明朗化了。醉歌,它常常是作为古之文人浇愁遣愤的一种方式。刘长卿两次被贬在其心灵上留下创伤,借“醉歌”以排遣,已属无奈,前面冠以“空知”二字,则更进一层透出诗人徒知如此的深沉感慨,这就将苦清暗暗向深推进了一步。首联二句已点出诗人情绪,次联则以江州景色而染之,诗脉顺势而下。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
  柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”(《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料,凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行(xing)了连续几个暑假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次(qi ci),“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一(xia yi)上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  其一
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡(liu wang)途中的愁苦心情。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬(ang yang)、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风(qiu feng)虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。

创作背景

  805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿);贬斥贪官污吏;整顿税收,废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉,并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗的病情加重,以俱文珍为首的宦官集团,朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力,要其引退。

  

梁崇廷( 唐代 )

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简 介

梁崇廷 梁崇廷,字伯皛。顺德人。明熹宗天启元年(一六二一)举人,官广西左江道副使。清康熙《顺德县志》卷八有传。

漫成一绝 / 巫淳静

尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
寂寞一病士,夙昔接群英。多谢谪仙侣,几时还玉京。"
"晚步随江远,来帆过眼频。试寻新住客,少见故乡人。
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。
富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"
贤哉我太守,在古无以过。爱人甚爱身,治郡如治家。
哀哉思虑深,未见许回棹。"


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 廉孤曼

"几年侍从作名臣,却向青云索得身。朝士忽为方外士,
御历昌期远,传家宝祚蕃。繇文光夏启,神教畏轩辕。
赤子匍匐,厥父是亢。怒其萌芽,以悖太阳。
如星复如月,俱逐晓风灭。本从敲石光,遂至烘天热。
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
手掇杂英珮,意摇春夜思。莫作绕山云,循环无定期。"
"谁言旧居止,主人忽成客。僮仆强与言,相惧终脉脉。
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。


公子行 / 慕容红静

悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。
莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"
万转千回相隔处,各调弦管对闻声。
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。
乌鸢下啄更相唿。阳和发生均孕育,鸟兽有情知不足。
都门贾生墓,青蝇久断绝。寒食摇扬天,愤景长肃杀。
"衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。


杵声齐·砧面莹 / 敬奇正

"去年秋露下,羁旅逐东征。今岁春光动,驱驰别上京。
渐吐满轮魄。众星尽原赦,一蟆独诛磔。腹肚忽脱落,
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。
黄昏归私室,惆怅起叹音。弃置人间世,古来非独今。"
知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。
天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,
"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。


玉树后庭花 / 司空觅枫

"武昌老人七十馀,手把庾令相问书。自言少小学吹笛,
"巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。
鸳鸯东南飞,飞上青山头。"
山岳恩既广,草木心皆归。"
胡为不忍别,感谢情至骨。"
同此赏芳月,几人有华筵。杯行勿遽辞,好醉逸三年。"
生光非等闲,君其且安详。"
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒,坐久方闻四处砧。


胡笳十八拍 / 尹宏维

帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,
况此风中柳,枝条千万茎。到来篱下笋,亦已长短生。
玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
龟之氛兮,不能云雨。龟之枿兮,不中梁柱。龟之大兮,
会合勿言轻,别离古来惜。请君驻征车,良遇难再觌。"
寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。
偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,
再期嵩少游,一访蓬萝村。春草步步绿,春山日日暄。


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 羊舌执徐

雾散琼枝出,日斜铅粉残。偏宜曲江上,倒影入清澜。"
新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。
南岳挺直干,玉英曜颖精。有任靡期事,无心自虚灵。
此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。
相逢相笑尽如梦,为雨为云今不知。
凤扆临花暖,龙垆旁日香。遥知千万岁,天意奉君王。
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 喜沛亦

晨起自采曝,杵臼通夜喧。灵和理内藏,攻疾贵自源。
"山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,
结妾独守志,结君早归意。始知结衣裳,不如结心肠。
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
朝陪香案班,暮作风尘尉。去岁又登朝,登为柏台吏。
桁挂新衣裳,盎弃食残糜。苟无饥寒苦,那用分高卑。
哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
案曲新亭上,移花远寺中。唯应有吏部,诗酒每相同。"


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 司空连明

九衢车马浑浑流,使臣来献淮西囚。四夷闻风失匕箸,
予时最年少,专务酒中职。未能解生狞,偏矜任狂直。
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"
故国思如此,若为天外心。
"钱塘山水有奇声,暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小,
始叹秋叶零,又看春草晚。寄书南飞鸿,相忆剧乡县。"
"春色华阳国,秦人此别离。驿楼横水影,乡路入花枝。
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。


晏子谏杀烛邹 / 全聪慧

"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
空想逢九日,何由陪一觞。满丛佳色在,未肯委严霜。"
曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。
吾闻阴阳户,启闭各有扃。后时无肃杀,废职乃玄冥。
荒毁碧涧居,虚无青松位。珠沉百泉暗,月死群象闭。
驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。
鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.