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忆少年·年时酒伴

隋代 / 朱道人

□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。


忆少年·年时酒伴拼音解释:

.lei che yu di jie sheng .ji mo fen xiang du bi jiong .jin xiu wen zhang wu lu da .
wang huan gu pan .wei wang ge wu .yuan de jun huan .chang wu zai ku ..
.xiang gong jing wen fu jing wu .chang shi hao jin jian hao gu .
zhong xu yu gu zhong an zhi .bu shi ren jian hao yu mao .
bo de shang xia ri .qiu jiang feng lang duo .ba ling yi ye yu .chang duan mu lan ge .
cao ba lin feng zhan qing su .yin can yang shu ru you dao .gui zhuang chi rong ruo ke ju .
ni yu fang zi sheng .bu wu huo mie shen .ji zi zuo zhou fu .sun tong wei han chen .
xiao chen bu neng za .ming wei an ke long .ni ying liu ya shi .jing wei xin nan qiong ..
shi lu guo feng shi .shi ren jie bu shi .wo shi ji xing mi .huai liang xing gu pi .
yu guo xian tian di .zhong zhong luo ye hong .fan si xiang chun ri .ken xin you qiu feng .ji chu sui liu shui .he bian luan mu kong .zhi ying song zi li .er bu yu jun tong .
jiu chang song shan da .nan xing shui shi yao .yuan rong zong nei xue .ying jiu bai yun zhao ..
.huang kou xiao er kou mo ping .qun xun kan qu di san ming .
duo xian er long tong han dai .xiu yi yun ge gong rong qin ..
bai ri bu ke wu .qing yuan ken rong gou .chi ci shan shang xin .dai jun wang qing you .
shao guang bu jian fen cheng chen .zeng er jin dan hu you shen .
wen huo xiang pian sheng .han quan wei zhuan jia .tou cheng yong zuo mo .zhuo wan ju sheng hua .
wen zhuo ren lai xi bu zeng .xie gu an cang qian zai xue .bao lan chang yi yi kan deng .
.jin xi he xi .cun ye mei ye .liang ren qu xi tian zhi ya .
huang di qi bang dai tie guan .zui luo hei xu san dao an .nu chou shuang jian shi zhou han .

译文及注释

译文
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝(jue)地流淌着。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
早上出家(jia)门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
回到家进门惆怅悲愁。
坚信(xin)乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如(ru)青天,唯独没有我的出路。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只(zhi)有天上自由漂浮的白云。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。

注释
69.“无面目”二句:是说自己无面目见人,只好满怀愁思上床休息。
(5)长侍:长久侍奉。
毳(cuì)幕:毛毡制成的帐篷。
198. 譬若:好像。
[2]绮窗:雕刻有花纹的窗户。
(19)戕(qiāng):杀害。
②离:通‘罹’,遭遇。

赏析

  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  语言节奏
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江(da jiang)东流去,游子日月长”,以及谢脁(xie tiao)的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不忘旧情,仍然热情接待。诗至此便戛然而止,至于主客会面以后的情景,便全留在诗外,让读者自己去想象了。
  小姑在家中,尚且(shang qie)要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  这首《送别》王之涣 古诗小诗,清淡如水,短小精悍,款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗,字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题,其中的描写言简意赅,给人留下深刻印象。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。
  第一首上段九句,下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时肃宗起兵灵武,收复西京长安,率回纥兵讨安庆绪,凡是肃宗认为是有才能的都以任用,便任用了李辅国。但宠幸张良娣(liang di),对于政事自然就很少有时间去管了。所以中兴之业,是仍处于停滞阶段的。“后不乐”,状其骄傲放纵。“上为忙”,状其畏缩恐惧。这分明写出了惧内意。王洙曰:“拨乱,内平张后之难。补四方,外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅,出兵整肃,到了程元振带兵时,使郭子仪束手留京,吐蕃入侵,而肃宗再次外逃,一时边境无法安定下来,所以愿能有像傅介子这样的人物,杜甫意在湔雪国耻。“老儒”句,作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。
  第一首以沉郁胜,第二首则以雄浑胜。第一首似一支序曲,第二首才是主奏,意境更为辽阔,感情也更为沉痛。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行(yi xing)可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  此诗的最大成就在于成功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女子形象。除结尾外,整篇作品都是一个不幸女子的内心独白。刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出,手法颇高妙。“知君断肠共君语”,“感君松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语,刻画少女,贴切自然,充分表现出女主人公的单纯、多情。开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女,新颖别致,托此以起兴,与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处,不进一步描写悲剧的结局,余韵深长,发人深省。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

朱道人( 隋代 )

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简 介

朱道人 朱道人(?~一一八七),原为当涂县弓手。孝宗干道初学道浪游,淳熙十四年卒。事见《夷坚三志》壬卷第七。

江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 朱谋堚

蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"


清明宴司勋刘郎中别业 / 萧光绪

乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。


题春晚 / 聂守真

斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。


庄暴见孟子 / 郭必捷

甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。


送方外上人 / 送上人 / 张德蕙

赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,


马诗二十三首·其十八 / 章秉铨

忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"


书项王庙壁 / 李英

罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。


菩萨蛮·湘东驿 / 释子鸿

少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,


苦昼短 / 程天放

"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
禅刹云深一来否。"
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。


丘中有麻 / 曹庭枢

日精自与月华合,有个明珠走上来。
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。