首页 古诗词 咏山泉 / 山中流泉

咏山泉 / 山中流泉

宋代 / 李甲

鸟飞斜没望中烟。松梢半露藏云寺,滩势横流出浦船。
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
"才喜新春已暮春,夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨,
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
柔丝漫折长亭柳,绾得同心欲寄将。
寒灯孤对拥青毡,牢落何如似客边。
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴,钟阜白云长自归。
"人皆言子屈,独我谓君非。明主既难谒,青山何不归。
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。


咏山泉 / 山中流泉拼音解释:

niao fei xie mei wang zhong yan .song shao ban lu cang yun si .tan shi heng liu chu pu chuan .
.mo wen ling jun xi ri you .jiang li chun jin an feng qiu .
fan shuo jing wen shi wang yan .chu pu diao chuan jing su yan .fa yan qiao fu beng han yuan .
bu shi duo qi jian ping wen .shui neng hu jiu zhu zhao hui ..
si da wu gen ke yu liang .gu leng yu zhen xian jue tong .rou wan pin jiu bu cheng chuang .
.cai xi xin chun yi mu chun .xi yang yin sha yi lou ren .jin jiang feng san fei fei yu .
.quan shu bai yang zhou .zheng dong chuo wu hou .zhi lai wan li yue .pang dao wu feng qiu .
rou si man zhe chang ting liu .wan de tong xin yu ji jiang .
han deng gu dui yong qing zhan .lao luo he ru si ke bian .
chu niao can cha hu jin nang .ru dong ci shi lian yue jing .shi lou he ri dao xian xiang .
xing you fang chi bing diao ji .xiao shan cong gui qie wei ban .zhong fu bai yun chang zi gui .
.ren jie yan zi qu .du wo wei jun fei .ming zhu ji nan ye .qing shan he bu gui .
chu shan bu de yi .ye di zhi ge chan .qi liao wei wen ri .fan cheng yong wu nian .

译文及注释

译文
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这(zhe)战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
  请问:一杯酒与身后(hou)名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立(li)过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
夫子(zi)你秉承家义,群公也难以与你为邻。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢(ne)?回顾当年(nian)我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎(zen)不让人魂销肠断(duan)地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  

注释
⑤天真:天然本性、不加雕饰的本来样子。冯延巳《忆江南》词之一:“玉人贪睡坠钗云,粉消妆薄见天真。”
⑷邑有流亡:指在自己管辖的地区内还有百姓流亡。愧俸钱:感到惭愧的是自己食国家的俸禄,而没有把百姓安定下来。
162、《九辩》《九歌》:相传是启从天上偷带到人间的乐曲。
⑶卒:通"猝",突然.熹《集往》概括以上描述梁襄王形态的语句云:"盖容貌辞气乃德之符,其外如此,则其中之所存者可知."
满坐寂然:全场静悄悄的。坐,通“座”。寂然,安静的样子。然:用在形容词的词尾,表示:……的样子。
诉衷情:唐教坊曲名,后用为词调。又名《一丝风》、《步花间》、《桃花水》、《偶相逢》、《画楼空》、《渔父家风》。分单调、双调两体。单调三十三字,平韵、仄韵混用。双调四十一字,平韵。

赏析

  在诗中(zhong),作者(zuo zhe)写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星(kan xing)、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:
  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片(yi pian)深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现,晋厉公回国不久就诛杀三。第二年,前573年,晋国大臣诛杀晋厉公,葬礼只用了一车四马。同年,齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
  宴席结束,余人散去,唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍,但“落日山横翠”,又不得不分手了。看到眼前的横山,又心里不禁一沉,因为没有山的阻挡,分手之后,还能以目相送片刻,使思念之情得到慰藉。
  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  这是一只悲伤而执着的孤雁:它不饮,不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。
  该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化,在用韵上意到其间,天然成韵。语言流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  诗之一三联直抒抗敌复国之志,二四联描写雄豪悲壮之景,情景交融,形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵,最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情,更使诗意开阔,思入微茫,仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起,浩然充塞于天地之间。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟(zhi yin)”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁(ming bi)间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。
  该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
  这其实都是些反话,所谓的“心否而词唯”。
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

李甲( 宋代 )

收录诗词 (6841)
简 介

李甲 李甲,字景元,华亭(今上海松江)人。善画翎毛,兼工写竹。见《画继》卷三、《画史会要》卷二。《宋诗纪事补遗》中曾记述,李景元在元符(1098—1100)年间曾任武康县令;词存九首,见《乐府雅词》卷下。

江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 丛梦玉

药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
露白凝湘簟,风篁韵蜀琴。鸟喧从果烂,阶净任苔侵。
饥禽闲傍渚田飞。谁家树压红榴折,几处篱悬白菌肥。
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
路熟云中客,名留域外僧。饥猿寻落橡,斗鼠堕高藤。
渐落分行雁,旋添趁伴舟。升腾人莫测,安稳路何忧。
"何处狂歌破积愁,携觞共下木兰舟。绿泉溅石银屏湿,


栖禅暮归书所见二首 / 堵淑雅

"一棹归何处,苍茫落照昏。无人应失路,有树始知春。
烟春雨晚闲吟去,不复远寻皇子陂。"
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
不闻有貌倾人国,争得今朝更似红。
"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
"日日惊身事,凄凄欲断魂。时清不自立,发白傍谁门。
近来更得穷经力,好事临行亦再思。"
窗含孤岫影,牧卧断霞阴。景福滋闽壤,芳名亘古今。"


菩萨蛮·越城晚眺 / 化壬午

"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
"清时为塞郡,自古有儒流。素望知难惬,新恩且用酬。
"终不离青山,谁道云无心。却是白云士,有时出中林。
鱼子封笺短,蝇头学字真。易判期已远,难讳事还新。
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
坐久暗生惆怅事,背人匀却泪胭脂。"
"鹤信虽然到五湖,烟波迢递路崎岖。玉书分薄花生眼,


女冠子·春山夜静 / 赏寻春

"自从乱后别京关,一入烟萝十五年。重出故山生白发,
"萧条古木衔斜日,戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起,
"湘浦波春始北归,玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色,
幽枝好折为谈柄,入手方知有岁寒。"
"门前通大道,望远上高台。落日人行尽,穷边信不来。
不避风与雨,群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑,雷然随舳舻。
"东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
似泛灵槎出,如迎羽客升。仙源终不测,胜概自相仍。


兵车行 / 嵇滢滢

"凤辇东归二百年,九成宫殿半荒阡。魏公碑字封苍藓,
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
二年辛苦烟波里,赢得风姿似钓翁。"
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
"在我成何事,逢君更劝吟。纵饶不得力,犹胜别劳心。
"力学烧丹二十年,辛勤方得遇真仙。便随羽客归三岛,
边声动白草,烧色入枯河。每度因看猎,令人勇气多。"


酒箴 / 镜之霜

"二年音信阻湘潭,花下相思酒半酣。
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
一枝烟雨思无穷。夜郎城近含香瘴,杜宇巢低起暝风。
罗袜金莲何寂寥。"
莫道南来总无利,水亭山寺二年吟。"
临轩一醆悲春酒,明日池塘是绿阴。"
君王政不修,立地生西子。"


池上絮 / 万俟诗谣

明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
萧艾转肥兰蕙瘦,可能天亦妒馨香。"
戍卒泪应尽,胡儿哭未终。争教班定远,不念玉关中。"
"旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿,
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
浣花溪上堪惆怅,子美无心为发扬。"


送友游吴越 / 公孙采涵

绣帐鸳鸯对刺纹,博山微暖麝微曛。
"珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。成名成事皆因慎,
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
"良匠用材为塔了,神光寺更得高名。风云会处千寻出,
百岁此身如且健,大家闲作卧云翁。"
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
是张愁网绊英雄。苏公有国皆悬印,楚将无官可赏功。


忆江南·多少恨 / 呼延女

"麝炷腾清燎,鲛纱覆绿蒙。宫妆临晓日,锦段落东风。
行客无聊罢昼眠。争似槐花九衢里,马蹄安稳慢垂鞭。"
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改,怨情渐逐清新举。
道合和贫守,诗堪与命争。饥寒是吾事,断定不归耕。"
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
外肃通班序,中严锡庆优。奏歌三酒备,表敬百神柔。
"莫恨当年入用迟,通材何处不逢知。桑田变后新舟楫,


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 鲜于淑鹏

海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
新春阙下应相见,红杏花中觅酒仙。"
"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
"盘崖蹙缩似灵龟,鬼谷先生隐遁时。
葬礼难求备,交情好者贫。惟馀旧文集,一览一沾巾。"
惆怅晋阳星拆后,世间兵革地荒芜。"
一春新酒兴,四海旧诗声。日使能吟者,西来步步轻。"