鹧鸪天·佳人
"曾过灵隐江边寺，独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落，
举翅云天近，回眸燕雀稀。应随明主意，百中有光辉。"
睿祖光元始，曾孙体又玄。言因六梦接，庆叶九龄传。
朱门映绿杨，双阙抵通庄。玉珮声逾远，红尘犹自香。
"真人俄整舄，双鹤屡飞翔。恐入壶中住，须传肘后方。
"日暖风微南陌头，青田红树起春愁。伯劳相逐行人别，
"四户八窗明，玲珑逼上清。外栏黄鹄下，中柱紫芝生。
"衡门寥落岁阴穷，露湿莓苔叶厌风。
枫树猿声报夜秋。讲席旧逢山鸟至，梵经初向竺僧求。
却寄来人以为信。"
鹧鸪天·佳人拼音解释:
.zeng guo ling yin jiang bian si .du su dong lou kan hai men .chao se yin he pu bi luo .
ju chi yun tian jin .hui mou yan que xi .ying sui ming zhu yi .bai zhong you guang hui ..
rui zu guang yuan shi .zeng sun ti you xuan .yan yin liu meng jie .qing ye jiu ling chuan .
zhu men ying lv yang .shuang que di tong zhuang .yu pei sheng yu yuan .hong chen you zi xiang .
.zhen ren e zheng xi .shuang he lv fei xiang .kong ru hu zhong zhu .xu chuan zhou hou fang .
.ri nuan feng wei nan mo tou .qing tian hong shu qi chun chou .bo lao xiang zhu xing ren bie .
.si hu ba chuang ming .ling long bi shang qing .wai lan huang gu xia .zhong zhu zi zhi sheng .
.heng men liao luo sui yin qiong .lu shi mei tai ye yan feng .
feng shu yuan sheng bao ye qiu .jiang xi jiu feng shan niao zhi .fan jing chu xiang zhu seng qiu .
que ji lai ren yi wei xin ..
译文及注释
译文
人生贵在相知，何必谈什么金钱？轻慢时(shi)世，鄙视功业，并非是我胸无谋略。
我直想乘风上天去质问天公，可是这天路没法打通，想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪，照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅，让我们慢慢把曲唱到终。
望诸君乐毅便派人进献书信，回答(da)惠王说：
如果鲧不能胜任治水，众人为何仍将他推举？
（孟(meng)子）说：“使人民安定才能称王，没有人可以抵御他。”
极目望去，大船在江心正溯流而上，天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿，望着那向北而开的花枝，眼泪为之流不止。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零，我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
衣被都很厚，脏了真(zhen)难洗。
军中大旗猎猎作响，汉家大将将要挥师出征；看他横刀立马，气吞万里如虎。关塞悠远，春风难以企及，未到关前，就已经看不到春色了；关外，风卷沙尘，黄沙弥漫如云，遮天蔽日。军中鼓声，悲壮激越，直达遥远的沙漠；戍台烽火，阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地，在那阴山之北；慑于将军声威，入侵的强敌已经求和。
我客游牛渚山，登高远眺，顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此，占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚，岸上的山岩如猛虎盘距，地势险要，实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里，我军战舰将来犯的金兵彻底击溃，大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱，屡立战功，曾在牛渚矶燃犀照水。
汉代名将李陵身经百战，兵败归降(jiang)匈奴而身败名裂。到河边轿头送别(bie)苏武，回头遥望故国远隔万里，与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风，慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切，料想它不再悲啼清泪，而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别，还有谁与我饮酒共醉赏明月？
神游依稀荆门现，云烟缭绕恍若真。
注释
② 与：语气词，同“欤”，下文“于予与改是”中的“与”同义。
（25）杳：遥远得踪迹全无。
②难为：这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
⑵李伯纪：即李纲。
243、宓（fú）妃：神女，伏羲氏之女。
涉：过，渡。
9、水西桥：刘辰翁《须溪集·习溪桥记》载“闽水之西”（在福建建瓯县“，为当时名桥之一，又《丹徒县志·关津》载”水西桥在水西门。“此处泛指妓女所居之处。
椒房中宫：皇后所居。
赏析
第二个层次是描绘长安的夜生活，从暮色苍茫到更深漏残，绿杨青桑道上，车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓，一边是年少英俊的侠客。碧纱(bi sha)帐里，彩珠帘内，皇帝与宠妃，使君与罗敷，出双入对，相互依偎(yi wei)，厮守之状如胶似漆。歌舞场上，轻歌曼舞。王公贵人，歌儿舞女，沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生，岂能如蘧伯玉一般，“年五十而知四十九年非”呢？现实是残酷的，乐极必定生悲。因而诗人在第三部分（从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”）以其精练灵活的笔触，描绘出一幅动人心弦的历史画卷，把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死(ni si)我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉，状写得淋(de lin)漓尽致。考究用典，精到的议论，生动的描绘，细腻(xi ni)的抒情，惊醒的诘问，交叉使用，纵横捭阖，举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
第一章说：“绿兮衣兮，《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看，诗人的心情是十分忧伤的。
作者杜甫在饱经颠沛流离之后，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里，细腻地描画了优美恬淡的景物，随意地叙写了闲适温馨的生活情趣，表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
“北土非吾愿(yuan)”，是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写，一个“怀”字，表明了对“我师”的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对偶相当工稳。同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。
在这首诗的创作中，香菱菱牢牢记住黛玉的话：“只管放开胆子去作”。结果，“放开”倒是做到了，却又偏偏走向另一个极端——“过于穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了，月字底下添一‘色’字倒还使得，你看句句倒是月色。”
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
首句是从空间回忆那遥远的边塞生活；接下来，第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常，而且写得又很简单，既没有描绘三十年前登楼的情景，也没有叙说三十年来人事的变化；但字里行间，感慨系之，联系上一句读来，正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说，“世运之治乱，年华之盛衰，……俱在其中”。
“玉门”至篇终，回师后事。“斥候”，今言侦察兵。玉门一带，战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅，霍去病说:“匈奴未灭，无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”，言其位尊禄厚;“百行成”，言其才高望重。“玉门”四句，极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久，但是人生短暂；将军虽然功成名就，但享福未多，人已迁化（死时年仅二十四）。“激楚”，楚歌曲;“高台倾”，指霍去病之死。“位登”，“功立”后嵌入“天长”四句，沉郁低回，紧接着又用“当令麟阁上，千载有雄名”两句振起作结，先抑后扬，顿挫跌宕，情调慷慨激昂，高亢有力。“麟阁”，即“麒麟阁”，在未央宫中，汉武帝获麒麟时作此阁，图画其像于阁，遂名为麒麟阁。公元前51年（汉宣帝甘露三年），曾图画股肱之臣的形貌，署其官爵姓名于阁，以思其美。此诗借宣帝事，指出骠骑虽然过早谢世，但名雄千古，为后人所敬慕。
“朝登百丈峰，遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景，而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山，可见诗人醉翁之意不在酒，不为游览，而是想要观察边疆关隘的地势，思索文治武功的才略。
4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后，体现出的乐观豁达的人生观。
开头两句说，但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来，又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当：烟来则举目可见；日落则是透过竹子间的空隙所见，所以用“窥”字。“见”和“窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。三、四句说，鸟儿向着屋檐上飞翔，白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句：云本不可能生于屋内，但因屋宇处于白云缭绕之中，云气从屋后、屋侧飘过，所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。
全诗刻画了古代妇女深情动人的形象，揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出。
秋菊佳色，助人酒兴，作者不觉一杯接着一杯，独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒，以遨以游”，毛《传》：“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》：“何以解忧，惟有杜康。”（相传杜康是开始造酒的人，这里用作酒的代称。）如果心中无忧，就不会想到“忘忧”，这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”，遗弃、超脱俗世，主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说：“遗世之情，我原自远，对酒对菊，又加远一倍矣。”分析甚确。不过，结合“忘忧”看，这里的“遗世”，也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”（《感士不遇赋》）的事业，只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗，这才决计归隐的。
此诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾，使通篇圆转流畅，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人中，是占有很高地位的，此诗亦可以证明这一点。
第一章说：“绿兮衣兮，《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看，诗人的心情是十分忧伤的。
作者杜甫在饱经颠沛流离之后，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里，细腻地描画了优美恬淡的景物，随意地叙写了闲适温馨的生活情趣，表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
“北土非吾愿(yuan)”，是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写，一个“怀”字，表明了对“我师”的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对偶相当工稳。同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。
在这首诗的创作中，香菱菱牢牢记住黛玉的话：“只管放开胆子去作”。结果，“放开”倒是做到了，却又偏偏走向另一个极端——“过于穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了，月字底下添一‘色’字倒还使得，你看句句倒是月色。”
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
首句是从空间回忆那遥远的边塞生活；接下来，第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常，而且写得又很简单，既没有描绘三十年前登楼的情景，也没有叙说三十年来人事的变化；但字里行间，感慨系之，联系上一句读来，正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说，“世运之治乱，年华之盛衰，……俱在其中”。
“玉门”至篇终，回师后事。“斥候”，今言侦察兵。玉门一带，战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅，霍去病说:“匈奴未灭，无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”，言其位尊禄厚;“百行成”，言其才高望重。“玉门”四句，极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久，但是人生短暂；将军虽然功成名就，但享福未多，人已迁化（死时年仅二十四）。“激楚”，楚歌曲;“高台倾”，指霍去病之死。“位登”，“功立”后嵌入“天长”四句，沉郁低回，紧接着又用“当令麟阁上，千载有雄名”两句振起作结，先抑后扬，顿挫跌宕，情调慷慨激昂，高亢有力。“麟阁”，即“麒麟阁”，在未央宫中，汉武帝获麒麟时作此阁，图画其像于阁，遂名为麒麟阁。公元前51年（汉宣帝甘露三年），曾图画股肱之臣的形貌，署其官爵姓名于阁，以思其美。此诗借宣帝事，指出骠骑虽然过早谢世，但名雄千古，为后人所敬慕。
“朝登百丈峰，遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景，而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山，可见诗人醉翁之意不在酒，不为游览，而是想要观察边疆关隘的地势，思索文治武功的才略。
4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后，体现出的乐观豁达的人生观。
开头两句说，但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来，又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当：烟来则举目可见；日落则是透过竹子间的空隙所见，所以用“窥”字。“见”和“窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。三、四句说，鸟儿向着屋檐上飞翔，白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句：云本不可能生于屋内，但因屋宇处于白云缭绕之中，云气从屋后、屋侧飘过，所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。
全诗刻画了古代妇女深情动人的形象，揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出。
秋菊佳色，助人酒兴，作者不觉一杯接着一杯，独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒，以遨以游”，毛《传》：“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》：“何以解忧，惟有杜康。”（相传杜康是开始造酒的人，这里用作酒的代称。）如果心中无忧，就不会想到“忘忧”，这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”，遗弃、超脱俗世，主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说：“遗世之情，我原自远，对酒对菊，又加远一倍矣。”分析甚确。不过，结合“忘忧”看，这里的“遗世”，也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”（《感士不遇赋》）的事业，只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗，这才决计归隐的。
此诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾，使通篇圆转流畅，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人中，是占有很高地位的，此诗亦可以证明这一点。
创作背景
该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。
谭嗣同( 近现代 )
收录诗词 (5533) 首
简 介
谭嗣同 谭嗣同（1865—1898），字复生，号壮飞，汉族，湖南浏阳人，是中国近代资产阶级着名的政治家、思想家，维新志士。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十三岁，为“戊戌六君子”之一。代表作品《仁学》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等。
范增论
结网非无力，忘筌自有心。永存芳饵在，伫立思沈沈。"
"宪府日多事，秋光照碧林。干云岩翠合，布石地苔深。
鹊绕惊还止，虫吟思不喧。怀君欲有赠，宿昔贵忘言。"
"铜壶漏滴斗阑干，泛滟金波照露盘。
白发匆匆色，青山草草心。远公仍下世，从此别东林。
"旧时闻笛泪，今夜重沾衣。方恨同人少，何堪相见稀。
离亭一会宿，能有几人同。莫以回车泣，前途不尽穷。
终日吟天风，有时天籁止。问渠何旨意，恐落凡人耳。
游南亭
筑城登登，于以作固。咨尔寺兮，发郊外冢墓。
告尔万世为唐休。又闻招魂有美酒，为我浇酒祝东流。
"授律勋庸盛，居中鼎鼐和。佐时调四气，尽力净三河。
"还归柳市去，远远出人群。苔甃桐花落，山窗桂树薰。
"半夜中峰有磬声，偶寻樵者问山名。上方月晓闻僧语，
"无事将心寄柳条，等闲书字满芭蕉。
循环伐木咏，缅邈招隐情。惭兹拥肿才，爱彼潺湲清。
"红衣落尽暗香残，叶上秋光白露寒。
除夜作
屈指同人尽，伤心故里残。遥怜驱匹马，白首到微官。"
何必雍门奏，然后泪潺湲。"
"卷幕参差燕，常衔浊水泥。为黏珠履迹，未等画梁齐。
竹窗回翠壁，苔径入寒松。幸接无生法，疑心怯所从。"
"郊庙祗严祀，斋庄觌上玄。别开金虎观，不离紫微天。
"二职亚陶公，归程与梦同。柳垂平泽雨，鱼跃大河风。
彼方韶景无时节，山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿，
纵未长归得，犹胜不到来。君家白鹿洞，闻道亦生苔。"
日人石井君索和即用原韵
可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝，愿随流影到辽东。"
团蕉何事教人见，暂借空床守坐禅。"
"一两棕鞋八尺藤，广陵行遍又金陵。
"大贤持赠一明珰，蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气，
湖水白于练，莼羹细若丝。别来十三年，梦寐时见之。
亚相已能怜潦倒，山花笑处莫啼猿。"
旧圃平如海，新沟曲似溪。坏阑留众蝶，欹栋止群鸡。
"东西南北望，望远悲潜蓄。红黄绿紫花，花开看不足。
采桑子·轻舟短棹西湖好
吏隐丰暇日，琴壶共冥搜。新诗寒玉韵，旷思孤云秋。
春风细腰舞，明月高堂宴。梦泽水连云，渚宫花似霰。
"初第华严会，王家少长行。到宫龙节驻，礼塔雁行成。
"弱冠无所就，百忧钟一身。世德既颠坠，素怀亦堙沦。
迟客唯长簟，忘言有匣琴。画披灵物态，书见古人心。
明月空自圆。故乡回首思绵绵，侧身天地心茫然。"
奸臣弄民柄，天子恣衷抱。上下一相蒙，马鹿遂颠倒。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡，
论诗五首
闻闲立马重来此，沐浴明年称意身。"
挂衲云林净，翻经石榻凉。下方一回首，烟露日苍苍。"
"闻道幽深石涧寺，不逢流水亦难知。
"守土亲巴俗，腰章□汉仪。春行乐职咏，秋感伴牢词。
江燕飞还尽，山榴落尚繁。平生信有意，衰久已忘言。"
年少力生犹不敌，况加憔悴闷腾腾。"
"祥辉上干吕，郁郁又纷纷。远示无为化，将明至道君。
终朝举善道，敬爱当行之。纵令误所见，亦贵本相规。
倦寻芳慢·露晞向晚
"名高折桂方年少，心苦为文命未通。
"衰客惭墨绶，素舸逐秋风。云雨恩难报，江湖意已终。
匠者受之无一词。清晨拂匣菱生镜，落日凭阑星满池。
引烛踏仙泥，时时乱乳燕。不知何道士，手把灵书卷。
此意无所欲，闭门风景迟。柳条将白发，相对共垂丝。
废井虫鸣早，阴阶菊发迟。兴来空忆戴，不似剡溪时。"
务退门多掩，愁来酒独斟。无涯忧国泪，无日不沾襟。"
叹息驱羸马，分明识故人。一生三不遇，今作老郎身。"
水槛遣心二首
纷纷对寂寞，往往落衣巾。松色空照水，经声时有人。
路长人反顾，草断燕回飞。本是江南客，还同衣锦归。"
"国有非常宠，家承异姓勋。背恩惭皎日，不义若浮云。
井臼阴苔遍，方书古字多。成都今日雨，应与酒相和。"
启奏修律仪，天曙山鸟鸣。分行布菅茅，列坐满中庭。
夜钟清万户，曙漏拂千旗。并向殊庭谒，俱承别馆追。
畦叶藏春雉，庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠，地隙有兰荪。
"盛德总群英，高标仰国桢。独安巡狩日，曾掩赵张名。
赠阙下裴舍人
龙钟相见谁能免。君今已反我正来。朱颜宜笑能几回。
眷眷轸芳思，依依寄远方。情同如兰臭，惠比返魂香。
泥积辙更深，木冰花不发。郑君间世贤，忠孝乃双全。
地富鱼为米，山芳桂是樵。旅游唯得酒，今日过明朝。"
家在双峰兰若边，一声秋磬发孤烟。
渐看闾里远，自觉性情闲。回首知音在，因令怅望还。"
却公不易胜，莫着外家欺。（见《事文类聚》）
"黠虏初南下，尘飞塞北境。汉将怀不平，雠扰当远屏。
点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭
"上清道士未升天，南岳中华作散仙。书卖八分通字学，
夏口帆初落，涔阳雁正疏。唯当执杯酒，暂食汉江鱼。"
"驷牡龙旂庆至今，一门儒服耀华簪。人望皆同照乘宝，
江南季夏天，身热汗如泉。蚊蚋成雷泽，袈裟作水田。
"传闻阊阖里，寓直有神仙。史为三坟博，郎因五字迁。
清泠松露泫，照灼岩花迟。终当税尘驾，来就东山嬉。"
"稚子比来骑竹马，犹疑只在屋东西。
晚渡西海西，向东看日没。傍岸砂砾堆，半和战兵骨。