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游龙门奉先寺

先秦 / 马臻

"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
"谪宦心都惯,辞乡去不难。缘留龟子住,涕泪一阑干。
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
有官供禄俸,无事劳心力。但恐优稳多,微躬销不得。"
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,
"四十九年身老日,一百五夜月明天。
狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。


游龙门奉先寺拼音解释:

.cheng yi xin guan you shao nian .qiu liang shen jian hao chao tian .
liang ya jian duo xia .ting wu chu wu re .qi li yu shi jun .zheng shi you shi jie .
chao lai shi xiang hua qian jue .du que xing shi yi ye chou ..
.zhe huan xin du guan .ci xiang qu bu nan .yuan liu gui zi zhu .ti lei yi lan gan .
xin zhong you wu shi .zuo ren bai ri yi .huo kai shu yi pian .huo yin jiu yi zhi .
you guan gong lu feng .wu shi lao xin li .dan kong you wen duo .wei gong xiao bu de ..
shang gan jun you nian .bang can you huo tui .shi wan juan fei jiang .nv chou jia lao mei .
.bai tou xin xi jing xin mo .lao bi shen lai bu nai he .er li pin wen gu ren si .
.si shi jiu nian shen lao ri .yi bai wu ye yue ming tian .
hu mei yan yu qiao .niao yao sheng yin e .ping ci wei chao xue .wang lai hu qi tuo .
xian deng jun lou wang .ri luo jiang shan lv .gui yan fu xiang xin .ping hu duan ren mu .
.hua xiang liu li di shang sheng .guang feng xuan zhuan zi yun ying .
zhu dian chen zhong yin .wei ren du ling juan .yi zuo chu lai ri .kan jun zi shi zhan .

译文及注释

译文
我(wo)抚摩着古松上的萝藤(teng),想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
一腔悲愤,园(yuan)陵松柏竟凋零!
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不(bu)能(neng)插簪了。
魂魄归来吧!
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有(you)变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!

注释
⒃再拜:拱手礼两次。稽(qǐ)首:叩头。
⑾拊:通“抚”。畜:通“慉”,喜爱。
218. 而:顺承连词,可不译。
(7)物表:万物之上。
⒃居、诸:语助词。
无何:不久。
⑹被(bì):同“髲”。首饰,取他人之发编结披戴的发饰,相当于今之假发。一说这里是用为施加之意。《尚书·尧典》:“施加允恭克让,光被四表。”僮(tóng)僮:首饰盛貌,一说高而蓬松,又说光洁不坏貌。一说这里用为未成年的僮仆、奴婢之意。《说文》:“僮,未冠也。”

赏析

  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  从全诗的艺术风格来看,这一联显得过分率直而欠含蓄。不过,由于有了前面一系列的铺垫和渲染,倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就,耿耿于怀,如鲠在喉,但求一吐为快吧(ba)。
  这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来,相互烘托促进,是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”意思是说:姑娘,你到底敢不敢与我相爱相恋呢?小伙子的冲动,与姑娘的犹疑,制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的车轮声,衬托小伙子内心的苦恼。这时候,小伙子终于明白了:姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此,摆在面前的是:姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑,又背叛了父母,那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因,又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由(shi you)小伙子口中唱出来的,表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是,自然地引出第三章:小伙子指天发誓,永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从意蕴而言,已是圆满地解释了姑娘的疑虑,使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言,诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想:这一对恋人,一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗,奔向相爱相伴的幸福生活了。
  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中(zhi zhong)。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者(zuo zhe)对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  第二部分从“坱兮轧”始至篇末,以山石之巍峨,雾岚之郁结,虎豹之奔突,林木之幽深,极力渲染山中之阴森可怕,并以离群禽兽失其类的奔走呼叫,规劝王孙之归来。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  上面写郊野景色,后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘,逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾,与金沙江合为长江,东流直达南京,唐时商贾往来,船只很多。“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?”唐时酒家多留宿客人。读了这两句,使人由“万里桥”而想到远商近贾,商业兴盛,水陆繁忙;由“多酒家”想到游人往来,生意兴隆。最后说:游人呀,你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢?从这问人和自问的语气里,使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好,反而不知留宿何处更好了。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
伪作论据  (一)良史陈寿修《三国志》,编《诸葛亮集》,在材料的取舍上是经过审慎斟酌的,但其均未收录此表  (二)此表气绥调低,与《前出师表》辞气迥异,非出自一人之手,盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作,目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“,因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说:”每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。(或说是张俨伪作)。  (三)表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年,而六年十一月的《后表》却说云已死。
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  此诗多以俗语入诗,大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响,明代诗词中陋、俚、俗比比皆是,本不足为奇。但此诗因多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实,以唐伯虎的才情性格,应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”,注重的是精神追求,而不是外在的表现形式。首先,他肯定了自己的“无才”和“丑”,然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物,超凡脱俗莹然而出,更反衬出才子情怀。所以,“不登天子船”“不上长安眠”(长安表示仕途)这是非常洒脱的,最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。
  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。

创作背景

  蔡桓公,即田齐桓公,田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午,史载他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫,招揽天下贤士,聚徒讲学,著书立说。一时人才荟萃,彬彬大盛,齐宣王时规模达到鼎盛。

  

马臻( 先秦 )

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简 介

马臻 元人,字志道,号虚中,钱塘(今属浙江)人。少慕陶弘景之为人,着道士服,隐居西湖之滨。工画花鸟山水。善诗,多豪逸俊迈之气。有《霞外诗集》。

春晚书山家屋壁二首 / 邹忠倚

芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
"白发生一茎,朝来明镜里。勿言一茎少,满头从此始。
书出步虚三百韵,蕊珠文字在人间。"


点绛唇·黄花城早望 / 宋褧

"晚来林鸟语殷勤,似惜风光说向人。遣脱破袍劳报暖,
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。
"积善坊中前度饮,谢家诸婢笑扶行。
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
为君布绿阴,当暑荫轩楹。沉沉绿满地,桃李不敢争。
"云黑雨翛翛,江昏水暗流。有风催解缆,无月伴登楼。


上林春令·十一月三十日见雪 / 徐焕谟

从此神仙学得否,白须虽有未为多。"
不知彼何德,不识此何辜。"
面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽,花襜宜乘叱拨驹。
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。
言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
"高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。


桑柔 / 杨文照

"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
梅杏春尚小,芰荷秋已衰。共爱寥落境,相将偏此时。
汉文疑贾生,谪置湘之阴。是时刑方措,此去难为心。
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"


公输 / 郭贽

马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"
来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
"气敌三人杰,交深一纸书。我投冰莹眼,君报水怜鱼。
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"


买花 / 牡丹 / 岳甫

千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
晚花新笋堪为伴,独入林行不要人。"
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
何以解宿斋,一杯云母粥。"
髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,


夏词 / 刘伯翁

传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
何如此庭内,水竹交左右。霜竹百千竿,烟波六七亩。
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。
云展帆高挂,飙驰棹迅征。溯流从汉浦,循路转荆衡。
上无罗弋忧,下无羁锁牵。见彼物遂性,我亦心适然。
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
金谷风光依旧在,无人管领石家春。"


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 张仲肃

性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"
鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"
况今各流落,身病齿发衰。不作卧云计,携手欲何之。
"华原磬,华原磬,古人不听今人听。泗滨石,泗滨石,
"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。
琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。
岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 陈睿思

朝哭心所爱,暮哭心所亲。亲爱零落尽,安用身独存。
"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。
分明寄取原头路,百世长须此路行。"
飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。
台殿朝弥丽,房廊夜更幽。千花高下塔,一叶往来舟。
明朝吏唿起,还复视黎甿."
还来绕井哭,哭声通复哽。哽噎梦忽惊,觉来房舍静。
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。


柳梢青·岳阳楼 / 周孚

荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
组练三千夹将坛。蝉鬓应夸丞相少,貂裘不觉太原寒。
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。
崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。