首页 古诗词 太史公自序

太史公自序

明代 / 李传

圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"
"我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。
羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。把玩情何极,云林若眼前。"
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗


太史公自序拼音解释:

sheng ren bu gui nan de huo .jin yu shan hu shui mai en ..
.wo sheng xing fang dan .ya yu tao zi ran .shi jiu ai feng zhu .bo ju bi lin quan .
yu yi shang shan qi .peng lai han ge lian .guan ning sha mao jing .jiang ling jin pao xian .
ling ge feng chuan lou .shu chuang yue man shan .fang zhi qiu xing zuo .fei xi er mao ban ..
.chang ce xiong zhong bu fu lun .he yi lan lv bi chai men .
qie le shen xian dao .zhong sui yuan lu qun .mei sheng ji huang shou .bu ri zai qing yun ..
qing jiang bai ri luo yu jin .fu xie mei ren deng cai zhou .di sheng fen yuan ai zhong liu .
ku yi jing zhou zui si ma .zhe guan zun jiu ding chang kai .jiu jiang ri luo xing he chu .yi zhu guan tou mian ji hui .ke lian huai bao xiang ren jin .yu wen ping an wu shi lai .gu ping jin shui jiang shuang lei .hao guo ju tang yan yu dui .
.chang an bu ke wang .yuan chu bian chou qi .nian gu hun rong yi .shan he kong biao li .
sheng zhi qi yao li .shou hua san jun shi .bing xue jing cong ming .lei ting zou jing rui .
geng shuang qi ju .yan yan ze yi .jiao jiao ze kui .mu shi zhi fan xi .
fang xin lai man xiu .qiong jiu yuan chou pian .ba wan qing he ji .yun lin ruo yan qian ..
.shan yin guo ye ke .jing li jie xian lang .guan shu lin han shui .qian wei ru xia tang .
..gu you ci di .neng bao jing shun yi han wan wu .gu wei .zhi ci .zhi shi

译文及注释

译文
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
不知寄托了多少秋凉悲声!
作者现在(zai)是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方(fang)略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其(qi)妙。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军(jun)号悲鸣。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池(chi)中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河(he)上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。

注释
1、岑鼎:鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。
〔27〕转轴拔弦:将琵琶上缠绕丝弦的轴,以调音定调。
93、转于沟壑:流转在山沟河谷之间。指流离而死。
25.鱼龙:泛指水族。寂寞:是指入秋之后,水族潜伏,不在波面活动。《水经注》:“鱼龙以秋冬为夜。”相传龙以秋为夜,秋分之后,潜于深渊。
⑹如藏逃:有如躲藏的逃犯。 
(85)茅土之荐:指赐土地、封诸侯。古代帝王社祭之坛共有五色土,分封诸侯则按封地方向取坛上一色土,以茅包之,称茅土,给所封诸侯在国内立社坛。

赏析

  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的(shou de)赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记(ji)载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛(mao)”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  “吕望尚不希,夷齐何足慕” 二句:希,稀罕,敬慕。夷齐,商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐,兄弟二人。相传孤竹君死后,伯夷、叔齐推位让国,逃奔西北周。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕,何况伯夷与叔齐呢?
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  诗人将劝酒的内容放在诗的开头,使作品具有一种新奇突兀之感,同时也表明诗人已大彻大悟,对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合,排除不相关的事情,将目光聚焦到人寿短促一点上,既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字,又使作品产生巨大的向心力,以此为纲,展开后面的内容。“神君何在,太一安有?”是个反问句,答案是不喻自明的。经过一番求索,诗人完成了他的心路历程,整段内容,一气呵成。
  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景(yin jing)启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  最后对此文谈几点意见:
  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安(xie an)墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适,其实是强写欢愉,将被贬的郁愤之情隐晦写出。

创作背景

  首句“千里莺啼绿映红”,一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!

  

李传( 明代 )

收录诗词 (2454)
简 介

李传 宋通州人。神宗元丰间进士。钦宗为太子时任侍讲。钦宗即位,赐水晶斧以旌其明断。后知汉州。

夜渡江 / 杨邦弼

市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
高馆舒夜簟,开门延微风。火云赫嵯峨,日暮千万峰。
骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。
"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"


樵夫毁山神 / 王廷翰

凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。
"(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益
翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。


代秋情 / 张彝

三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
步趾咏唐虞,追随饭葵堇。数杯资好事,异味烦县尹。
自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。


南山田中行 / 叶祐之

参佐哭辞毕,门阑谁送归。从公伏事久,之子俊才稀。
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
令弟雄军佐,凡才污省郎。萍漂忍流涕,衰飒近中堂。"
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。


父善游 / 刘友光

挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。


九歌·少司命 / 毛际可

"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。
起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。


采莲赋 / 魏世杰

明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
主人善止客,柯烂忘归年。"
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。


木兰花令·次马中玉韵 / 谭寿海

"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
飘飖波上兴,燕婉舟中词。昔陟乃平原,今来忽涟漪。
萋萋露草碧,片片晚旗红。杯酒沾津吏,衣裳与钓翁。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"


南乡子·其四 / 鳌图

南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"
开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"


望九华赠青阳韦仲堪 / 挚虞

"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
"拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。
"伯牙道丧来,弦绝无人续。谁知绝唱后,更有难和曲。
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。