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论诗五首·其一

清代 / 叶翰仙

彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
还在前山山下住。"
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"


论诗五首·其一拼音解释:

bi jian shi wang you .ci kan tong fu cao .qing shan yu bai yun .fang zhan wo huai bao .
dong ge yi zun qi xi chen .diao zan long jie geng yi chun .
mu you ti kong ban .chun shan lie yu yu .zhou zhong you xin zuo .hui ji shi yong shu ..
ying xu zao le nan shan shi .huang ba qing feng man nei ting .
qing xi you you dang shi yue .ying zhao qiong hua zhan qi yan .
.ri chu er geng .ri ru er gui .li bu dao men .ye bu yan fei .
.ri ri jian ru si .wei zeng han jiu rong .xian ting lao seng yu .zuo dao xi yang zhong .
huan zai qian shan shan xia zhu ..
.zuo ye cong xiang she .ci jun chu bi luo .wan lai jin xi shang .yi jue su chen duo .
ye liang liu ke hua shi nan .xing seng jin qu yun shan yuan .bin yan tong lai ze guo kuan .
.er yue yang hua qing fu wei .chun feng yao dang re ren yi .
lan guang sheng yan li .quan di shuang yin hun .zhi dai you fang bian .huan lai sao shu gen ..

译文及注释

译文
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
竹林里笋根旁才破土而出的(de)嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜(shuang)一样。
谋取功名却已不成。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
想到海天之外去寻找明月,
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺(duo)他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当(dang)在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰(xian)。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
从前三后公正德行完美,所(suo)以群贤都在那里聚会。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?

注释
(8)辇:皇帝乘坐的车子。古代君臣不同辇,此句指杨贵妃的受宠超出常规。
盘桓:犹疑不决的样子,指拖延不就职
7、第:只,只有
故:旧的,从前的,原来的。
④航:船
⑼吹喣(xǔ):吹吁,呼气。轻者为喣,急者为吹。
7.送将来:指《花影》苏轼 古诗重新在月光下出现,好像是月亮送来的。将,语气助词,用于动词之后。这两句说,太阳落了,《花影》苏轼 古诗刚刚消失,明月升起,它又随着月光出现了。
绝境:(古今异义)古义:与人世隔绝的地方。 今义:没有明显出路的困境;进退维谷的境地。 绝:绝处。

赏析

  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  诗的下面四句,由咏物而转入抒怀,进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯,不禁怀念起远方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?”往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道”, “故旧大臣”已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗洒脱,柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同,情趣也就各异了。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之(hun zhi)感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一(pin yi)道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代(ming dai)的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时(hao shi)机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
  这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事,寄慨遥深;后两句既有送行之意,也有对金兵的突然退却难以置信,又欣喜若狂。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。

创作背景

  提到勺园,不能不提一首诗、一幅画,吴梅村的《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》及《南湖春雨图》。吴伟业是明末清初诗人,号梅村,太仓人,是复社重要成员,曾多次来嘉兴。这首52句的长诗有很多关于勺园的描述,其艺术价值和文学价值我们姑且不论,单说说那诗中的勺园风景。“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句是对南湖风光最典型的描述,也是对南湖春光最漂亮的描述。顺治九年,吴梅村旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方勺园。南湖烟雨迷离,十分安静,有黄莺飞过。不由地,他想起十年前,乘扁舟从苏州来这里拜访勺园主人的情形。勺园建在南湖边上,勺园主人十分好客,生活也是十分奢华,欢声笑语,临水的台阁上歌舞欢腾,“主人爱客锦筵开,水闻风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸜鹆。”

  

叶翰仙( 清代 )

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简 介

叶翰仙 字墨君,仁和人。有《适庐词》。

途中见杏花 / 彭可轩

出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。


秋怀十五首 / 顾我锜

连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。


梦江南·九曲池头三月三 / 吴嘉宾

唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。


公子行 / 陆元辅

刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。


长相思三首 / 李浃

谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"


/ 韩京

"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,


西施 / 邵曾训

卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"


示长安君 / 方献夫

"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。


南歌子·疏雨池塘见 / 孔淘

不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
日精自与月华合,有个明珠走上来。
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"


若石之死 / 王暕

晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"