首页 古诗词 浣溪沙·缥缈红妆照浅溪

浣溪沙·缥缈红妆照浅溪

明代 / 尤谡

江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得,古来闲散有谁邻。
"老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。
水中科斗长成蛙,林下桑虫老作蛾。
空心想此缘成梦,拔剑灯前一夜行。"
远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。"
苏李冥蒙随烛灭,陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐,
"越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀。
"悟色身无染,观空事不生。道心长日笑,觉路几年行。
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。"
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"
"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
相对忆刘刘在远,寒宵耿耿梦长洲。"
氛消夷夏,俗臻往古。亿万斯年,形于律吕。"
恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪拼音解释:

jiang heng du kuo yan bo wan .chao guo jin ling luo ye qiu .liao li sai hong jing chu ze . qian shen hong shu jian yang zhou .ye qiao deng huo lian xing han .shui guo fan qiang jin dou niu . jin ri shi chao feng su bian .bu xu kai kou wen mi lou .
liao luan hua shi kan jin chun .ci shi xiao yao ying du de .gu lai xian san you shui lin .
.lao zhu xiang shan chu dao ye .qiu feng bai yue zheng yuan shi .
shui zhong ke dou chang cheng wa .lin xia sang chong lao zuo e .
kong xin xiang ci yuan cheng meng .ba jian deng qian yi ye xing ..
yuan zuo shou en shen bu yi .mo pao shu jian jin sheng ge ..
su li ming meng sui zhu mie .chen fan piao bo zhu ping liu .sui pin yan xia wu fang le .
.yue wan chu sheng shu ming xin .bao yan qing chu jiao lai yun .
.wu se shen wu ran .guan kong shi bu sheng .dao xin chang ri xiao .jue lu ji nian xing .
mo lao yan zu chuan shu xin .yuan xiang ling yan ge shang kan ..
mei guo du tou ying wen fa .wu fang pu sa shi chuan shi ..
.qing qi run hua wu .dong feng chui yu yun .hua di jing yan zhong .zhu jing jue sheng zhen .
xiang dui yi liu liu zai yuan .han xiao geng geng meng chang zhou ..
fen xiao yi xia .su zhen wang gu .yi wan si nian .xing yu lv lv ..
qia shi bian zhou kan ru chu .yuan yang fei qi bi liu zhong ..

译文及注释

译文
梁上的(de)燕子自由自在地飞来飞去,水(shui)中的白鸥相亲相近,相伴相随。
树叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了(liao)长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
  太行山以西出产大量的木材、竹(zhu)子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠(kao)农民的耕种才有吃的,靠虞(yu)人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚(yu)笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。

注释
(40)《大武》:周武王的乐舞。
⑷潘岳诗:“引领望京室。”王延寿《鲁灵光殿赋》:“排金扉而北入。”张铣注:“扉,门扉也。”
(8)蓬荜:指穷人住的草房。
非天质之卑:如果不是由于天资太低下。
⑧角黍:粽子。
记识:记得,记住。禄秩:俸禄。蒙禄秩:指召补京兆功曹,不赴。
潇洒:洒脱,无拘束貌。此以形容松树枝叶在清风中摆动的样子。

赏析

  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山(xiang shan)路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来(bu lai)享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武(er wu)丁在位长(wei chang)达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

尤谡( 明代 )

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简 介

尤谡 尤谡,字叔诚,明正统时无锡人,善诗,有《广趣园诗草》。

江上寄元六林宗 / 欧阳贝贝

循涯不知浅,见底似非深。永日无波浪,澄澄照我心。
雪熘悬衡岳,江云盖秣陵。评文永不忘,此说是中兴。"
"二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。
此处相逢倾一醆,始知地上有神仙。"
常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,
处处春光遍,游人亦不稀。向阳倾冷酒,看影试新衣。


落梅 / 伟盛

续借桃花马,催迎杨柳姬。只愁张录事,罚我怪来迟。"
落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
"碧溪行几折,凝棹宿汀沙。角断孤城掩,楼深片月斜。
试到第三桥,便入千顷花。(以上并见《纪事》)
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
"忆得当时病未遭,身为仙驭雪为毛。
一山门作两山门,两寺原从一寺分。东涧水流西涧水,南山云起北山云。前台花发后台见,上界钟声下界闻。遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 游寅

一夜孤光悬冷沙。出岸远晖帆欲落,入谿寒影雁差斜。
"鸟鸣春日晓,喜见竹门开。路自高岩出,人骑大马来。
草毒人惊剪,茅荒室未诛。火风晴处扇,山鬼雨中唿。
我感有泪下,君唱高歌酬。嵩山高万尺,洛水流千秋。
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。
瘴岭冲蛇入,蒸池蹑虺趋。望天收雪涕,看镜揽霜须。
应缘我憔悴,为我哭秋思。"
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。


离骚(节选) / 碧冷南

野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。
予曰陇西公,滔滔大君子。常思抡群材,一为国家治。
此际昏梦清,斜月满轩房。屣履步前楹,剑戟森在行。
因隳画一法,且逐随时利。流品极蒙尨,网罗渐离弛。
到头归向青山是,尘路茫茫欲告谁。"
帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。
买臣归邸忽乘轺。印封龟纽知颁爵,冠饰蝉緌更珥貂。
同心再解心不离,书字频看字愁灭。结成一夜和泪封,


咏柳 / 柳枝词 / 戢亦梅

穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
"枉为乡里举,射鹄艺浑疏。归路羞人问,春城赁舍居。
天地一身在,头颅五十过。流年消壮志,空使泪成河。
泉引窗前过,云看石罅生。别来愁欲老,虚负出山名。"
终待此身无系累,武陵山下等黄公。"
"久在青田唳,天高忽暂闻。翩翩萦碧落,嘹唳入重云。
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。


天仙子·水调数声持酒听 / 卷丁巳

广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫骍豪。
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
闻道化城方便喻,只应从此到龙宫。"
好风吹醒罗浮梦,莫听空林翠羽声。"
夜月人何待,春风鸟为吟。不知谁共穴,徒愿结同心。"
篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。
乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"
我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。


大雅·思齐 / 势阳宏

细碎枯草多兰荪,沙弥去学五印字,静女来悬千尺幡。
"偶因冷节会嘉宾,况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老,
积素因风壮,虚空向日明。遥涵窗户冷,近映冕旒清。
不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,
"未向燕台逢厚礼,幸因社会接馀欢。
萧条风烟外,爽朗形神寂。若值浮丘翁,从此谢尘役。"
哀哉送死厚,乃为弃身具。死者不复知,回看汉文墓。"
"孤亭临绝岸,猿鸟识幽蹊。花落曾谁到,诗成独未题。


悯农二首 / 完颜景鑫

仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去,挈榼抱衾同醉眠。"
无奈李谟偷曲谱,酒楼吹笛是新声。"
泼醅新酒试尝看。僧来乞食因留宿,客到开尊便共欢。
鱼跳何事乐,鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲,无尘可濯缨。"
"下伏秋期近,还知扇渐疏。惊飙坠邻果,暴雨落江鱼。
"碛露黄云下,凝寒鼓不鸣。战须移死地,军讳杀降兵。
"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。
"移床避日依松竹,解带当风挂薜萝。钿砌池心绿苹合,


江村晚眺 / 那拉士魁

"边草旱不春,剑光增野尘。战场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
"四面无炎气,清池阔复深。蝶飞逢草住,鱼戏见人沈。
"人间多别离,处处是相思。海内无烟夜,天涯有月时。
欲尽故人尊酒意,春风江上暂停舟。"
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。
不是寻医药,非干送别离。素书传好语,绛帐赴佳期。
不及瑶wG燕,寄身金宫楹。"


谒金门·春又老 / 黎冬烟

嗟尔抱忠烈,古来谁与俦。就烹感汉使,握节悲阳秋。
龌龊豪家笑,酸寒富室欺。陶庐闲自爱,颜巷陋谁知。
时来会云翔,道蹇即津游。明发促归轸,沧波非宿谋。"
"东方暮空海面平,骊龙弄珠烧月明。海人惊窥水底火,
一世一万朝,朝朝醉中去。"
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面,莹锷当期出匣心。
岂知飞上未半空,已作乌鸢口中食。
荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,