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游南亭

两汉 / 曹操

山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"


游南亭拼音解释:

shan chu yi qian li .xi xing san bai tan .song jian lou li yue .qiu ru wu ling kan ..
.fen jin jun you yi bu yi .feng shu zheng ru wan min bei .feng yun zhong ri ru xiang zhu .
.yin mai dan sha xia bai yun .lu qiu wei re jiu qu chen .
shang guo yang hua luan .cang zhou di sun shen .bu kan si cui yan .xi wang du zhan jin ..
.mo ya shu shen ku .gong cheng zai yi hao .zi cong meng guan lu .bian jue yong xin lao .
jian shu yi cheng jun ba qu .you jiao long chu zhan jiao long .
.jiang nan mei yu tian .bie si ji chun qian .chang lu fei ming he .li fan ju san yan .
lang hua piao yi ye .feng se xiang san tiao .gao yi sui cheng xing .gong jing ken wang zhao ..
yue zhao song shao gu he hui .luo mu qiu gao tian bi cui .hua lian shi juan dao lou tai .
feng luan duo xiu se .song gui zu qing sheng .zi you shan lin qu .quan wang cheng que qing .
fei tong fu shui ying shou de .zhi wen xian lang you yi wu ..
.ming shan bu qu mai shan qian .ren gou hua gong jin bi dian .song hui lao yi yun li si .
jiao jia zhuo you fa .bai he zi geng rong .shi sui wu hu zhong .zha ji liu si qing .
xiao xian qie qie yuan si si .gui ku shen bei qiu xi su .dao wan xie tiao che liu dian .
.wan fang yan qin de .zhan fa he fen fen .si hao tong wu wei .qiu zhong wo bai yun .
ying nian ku yin dan shui qi .bu kan wu guo xi yang tian ..

译文及注释

译文
春(chun)暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已(yi)。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人(ren)永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落(luo)日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
笔墨收起了,很久不动用。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来(lai)拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今(jin)却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
汉文帝重才恩德尚且淡薄(bao),湘江水无意凭吊有谁知情?
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。

注释
③景:影。
③指安史之乱的叛军。
⑬尊:同樽,古代盛酒的器具。
《晋书·天文志》云:“狼一星在东井南,为野将,主侵掠。”词中以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏。
⑤施:延续普及。萌隶:指百姓。
(32)倚叠:积累。
晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。

赏析

  全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济(shi ji)世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李(su li)赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  首句炼在“低”字。在生活中可观察到,日低时才见晚霞,日愈落下,霞的位置亦愈低,就是“落霞”。一个“低”字写出此刻晚日沉沉,含山欲坠;落霞经晚日的金光从下面映射,更显得色彩斑斓,极为绮丽。晚日与绮霞,两者相互映衬,相得益彰。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  其一
  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风(chun feng)面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的(zhe de)有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐(zuo yin)士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  “千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

曹操( 两汉 )

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简 介

曹操 曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。

淮中晚泊犊头 / 己吉星

日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
九转九还功若就,定将衰老返长春。
疑是大谢小谢李白来。"
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。


如梦令·满院落花春寂 / 白寻薇

软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,


醉太平·堂堂大元 / 郑秀婉

"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"


点绛唇·波上清风 / 石丙辰

日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,


神鸡童谣 / 张简尔阳

今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。


瑞鹧鸪·观潮 / 子车力

"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。


喜迁莺·花不尽 / 夏摄提格

"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。


里革断罟匡君 / 银席苓

"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
异术终莫告,悲哉竟何言。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。


三峡 / 轩辕家兴

此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。


幽州夜饮 / 太史暮雨

珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。