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大雅·文王有声

魏晋 / 权龙褒

过屠大嚼肯知羞, ——皎然
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。


大雅·文王有声拼音解释:

guo tu da jiao ken zhi xiu . ..jiao ran
kong ting qiao qiao yue ru shuang .du yi lan gan ban hua li ..
.lv yi wan di hong chang chang .xun feng si wu zhu nv lang .
cong rong zi bao jun chen qi .he bi bian zhou shi shi xian ..
xi chu zheng zi jin he zai .suo wei ren sheng neng ji he ..
xing yu han wen huang .wo lan pei jin yu .fu shi chang sha fu .qi qi jiang yan ru ..
chang yu tao xuan zhu .qing yun bao wei wei .long men jing duo gu .shuang lei bie jing qi ..
ta yue qu jin que .fu yun kan yu ti .fei ming qi hui gu .du he kun jiang ni ..
ba jun si long ren si hu .he chou fei guo da man tian ..
pin lai zheng nai gui ye yu .ma qing zi kui chang ying ji .yan zi shui lian bu shi yu .
tu zi shu xia dun .xia ma chi zhong you .ru he ming jin bo .bu gong shui dong liu .
.sao ting qiu lou di .jie hua gui wang mian .jing ye ren xiang yu .di zhi niao an qian .

译文及注释

译文
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人(ren)黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所(suo)说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能(neng)比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用(yong)数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个(ge)大空(kong)间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋(lin)漓。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国(guo)用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏(wei)、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。

注释
⑥帘栊(lóng龙):挂有帘子的窗户。
⑷但使:只要。醉客:让客人喝醉酒。醉,使动用法。
⑷窥家:大禹在外治水八年,三过家门而不入。
16、意稳:心安。
7.海涌银为郭,江横玉系腰这两句诗是《浙江《观潮》周密 古诗》一诗里的句子,意思是,海水涌起来,成为银子堆砌的城郭;浙江横着,潮水给系上一条白玉的腰带。“……是也”:就是指这样的景象。
②行天入境:唐韩愈《春雪》“入镜鸾窥诏,行天马度桥”,以镜和天来喻地面、桥面积雪的明净。
幽并:幽州和并州,今河北、山西和陕西一部分。

赏析

  桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中,这点体现得是很好的。单说考据,文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说,作者对自己的内心感情压抑得太过分了,以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境,但从他写的诗句来看,能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”,仅从桐城派文章风格上解释这一现象,恐难讲通。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与(yu)“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏,又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念,最后祈盼早日荡平虏寇,还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品(pin)所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五(zhong wu)”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  “凉风遥夜清秋半”。此句扣题,点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
  贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵(song)。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
  这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然,丝毫没有零落凄清之感,而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上,而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样,不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩,而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚,耐人寻味。反过来说,如果全诗的主旨只是为了赞美落花,那么即使写得再美,也会显得单薄浅露,给读者的感染势必淡漠得多。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。

创作背景

  在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府,而王氏是在这一年的夏秋之交病故,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

  

权龙褒( 魏晋 )

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简 介

权龙褒 权龙褒,唐臣。一作权龙襄。万岁通天元年(696),任沧州刺史。坐亲累远贬岭南容山府。神龙(705-706)中追入,为瀛州刺史。景龙中(707-709),为左武将军。龙褒常自矜能诗,而不知声律,自嘲曰:“趁韵而已。”《全唐诗》卷六八九录其诗五首,《全唐诗补编·续拾》卷七重录一首。

题宗之家初序潇湘图 / 赫连绮露

银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
讵惭珠乘朗,不让月轮明。 ——张荐
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
水堪伤聚沫,风合落天葩。若许传心印,何辞古堞赊。 ——陆龟蒙"
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
"蝉啸秋云槐叶齐,石榴香老庭枝低。流霞色染紫罂粟,
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"


浣溪沙·荷花 / 骆戌

北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
诚知阡陌近,无奈别离频。 ——皇甫曾
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
方予事岩壑,及此欲抽簪。诗就蓬山道,还兹契宿心。"


临江仙引·渡口 / 公羊明轩

"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
"吴生画勇矛戟攒, ——段成式
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
新声还共听,故态复相咍。遇物皆先赏,从花半未开。 ——裴度
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。


九歌·大司命 / 尉迟钰

究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
淑颜洞精诚。娇应如在寤, ——韩愈


怀锦水居止二首 / 公冬雁

丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
外苞干藓文,中有暗浪惊。 ——刘师服
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。


咏百八塔 / 乌孙玉飞

露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。


浣溪沙·重九旧韵 / 一方雅

独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
向水烟波夕,吟风岁月迁。莓苔生古岸,葭菼变清川。
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
苔深马迹跛。伞欹从野醉, ——陆龟蒙
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。
透手击吴练,凝冰笑越缣。无因听札札,空想濯纤纤。"
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 箕锐逸

妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"
谁能拉花住,争换得春回。 ——刘禹锡
好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"
古人存丰规,猗欤聊引证。"
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
汉朝旧学君公隐,鲁国今从弟子科。 ——陆羽


河传·春浅 / 公羊尔槐

"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。"
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
莫思身外穷通事,且醉花前一百壶。"
君臣束手平城里,三十万兵能忍饥。"
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。


三月过行宫 / 西门振琪

见《事文类聚》)
黄河清有时,别泪无收期。"
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。