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周颂·丰年

宋代 / 李化楠

竹院龙鸣笛,梧宫凤绕林。大风将小雅,一字尽千金。"
父兄相教示,求利莫求名。求名有所避,求利无不营。
之子弥忠谠,愤然更勇进。抚膺誓陨越,知死故不吝。
户牖观天地,阶基上杳冥。自超三界乐,安知万里征。
揆画惭周道,端忧滞夏台。生涯一灭裂,岐路几裴徊。
无因千里驾,忽睹四愁篇。览讽欢何已,欢终徒怆然。"
松涧聆遗风,兰林览馀滋。往事诚已矣,道存犹可追。
却顾身为患,始知心未觉。忽入甘露门,宛然清凉乐。"
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
枕席临窗晓,帏屏向月空。年年后庭树,荣落在深宫。"
帝跸千官从,干词七曜光。顾惭文墨职,无以颂时康。"
微路从此深,我来限于役。惆怅情未已,群峰暗将夕。"
凯旋献清庙,万国思无邪。"


周颂·丰年拼音解释:

zhu yuan long ming di .wu gong feng rao lin .da feng jiang xiao ya .yi zi jin qian jin ..
fu xiong xiang jiao shi .qiu li mo qiu ming .qiu ming you suo bi .qiu li wu bu ying .
zhi zi mi zhong dang .fen ran geng yong jin .fu ying shi yun yue .zhi si gu bu lin .
hu you guan tian di .jie ji shang yao ming .zi chao san jie le .an zhi wan li zheng .
kui hua can zhou dao .duan you zhi xia tai .sheng ya yi mie lie .qi lu ji pei huai .
wu yin qian li jia .hu du si chou pian .lan feng huan he yi .huan zhong tu chuang ran ..
song jian ling yi feng .lan lin lan yu zi .wang shi cheng yi yi .dao cun you ke zhui .
que gu shen wei huan .shi zhi xin wei jue .hu ru gan lu men .wan ran qing liang le ..
ping sheng xin xu wu ren shi .yi zhi jin suo wan zhang si ..
zhen xi lin chuang xiao .wei ping xiang yue kong .nian nian hou ting shu .rong luo zai shen gong ..
di bi qian guan cong .gan ci qi yao guang .gu can wen mo zhi .wu yi song shi kang ..
wei lu cong ci shen .wo lai xian yu yi .chou chang qing wei yi .qun feng an jiang xi ..
kai xuan xian qing miao .wan guo si wu xie ..

译文及注释

译文
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了(liao)解事情的真相(xiang)。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利(li)私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
我的愁肠(chang)百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
飒飒秋风卷地而来,满(man)园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。

注释
13.数郡毕至:很多郡的客人全都赶来了。
(38)骛: 驱驰。
⑻汨(mì)罗:汨罗江,在湖南湘阴县东北。
⑵子规啼,不如归:子规啼声很像人说“不如归”,容易引起离人的乡愁。
木兰舟:木兰树所制的舟船,此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰舟本典出《迷异记》:“木兰洲在浔阳江中,多木兰树,七里洲中有鲁班刻木兰为舟。”木兰:小乔木。

赏析

  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明(ming)月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理(li)又不可不知。
  这一节写虎对驴认识的最后完成。为了彻底摸清驴的底细,改变自己(zi ji)“终不敢搏”的心理,虎进行了一系列的试探活动。首先,“稍近”,慢慢靠拢驴子。注意,这里的“近”,比“近出前后”的“近”,又进了一步,说明虎已经非常贴近驴子了。“稍近”之后,“益狎”,越来越轻佻起来——这是对驴进行戏弄;进而又“荡倚冲冒”,摇摇它,靠着它,撞击它,甚至扒着它的脊背(“冒”,古代同衣帽的“帽”,覆盖的意思)——这是对驴进行挑逗。这里,我们不仅看到了虎一系列的挑衅性的行动,而且通过它得寸进尺、逐步发展的行动,还可以察知它大胆而谨慎、既藐视对方又重视敌手的思想。由“近出前后”的观察到“稍近”的试探,已经大胆了,但这毕竟只是距离的逼近;见对方没有反应,才进而由“稍近”的试探到“益狎”的戏弄,但这毕竟只是态度上的不恭;见对方仍然没有反应,最后才由态度上的“益狎”到动作上的“荡倚冲冒”。看到虎越来越无理和放肆,“驴不胜怒,蹄之”,驴再也压抑不住愤怒了,就踢了虎。这一下驴在虎的面前终于暴露了自己的全部秘密。所以,“虎因喜”,老虎因而非常高兴。显然,它是在为自己终于摸清了对手的老底——最大能耐不过一“蹄”而已——而在窃窃自喜。然而尽管如此,虎在下最后结论之前,还得要“计之”,在心里掂掇掂掇。掂掇什么呢?是不是对方还有更厉害的招儿没有使出来呢?想了想,不可能;因为自己对它“荡倚冲冒”,已经使它到了“不胜怒”的程度了,盛怒之下,不顾一切,哪里还能保留一手呢?一个“计”字,又一次有力地说明了虎对陌生之敌的格外重视。经过审慎地“计之”以后,才“曰:‘技止此耳’”,说:它的本领也不过这么一点点罢了。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  第二个层次是描绘长安的夜生活,从暮色苍茫到更深漏残,绿杨青桑道上,车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓,一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里,彩珠帘内,皇帝与宠妃,使君与罗敷,出双入对,相互依偎,厮守之状如胶似漆。歌舞场上,轻歌曼舞。王公贵人,歌儿舞女,沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生,岂能如蘧伯玉一般,“年五十而知四十九年非”呢?现实是残酷的,乐极必定生悲。因而诗人在第三部分(从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”)以其精练灵活的笔触,描绘出一幅动人心弦的历史画卷,把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉,状写得淋漓尽致。考究用典,精到的议论,生动的描绘,细腻的抒情,惊醒的诘问,交叉使用,纵横捭阖,举重若轻地记录了帝京(di jing)上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
  (三)发声
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能(bu neng)回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  此诗首联“东风吹雨过青山,却望千门草色闲”。开篇紧扣题目,写在长安“春望”。“东风”句,侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人),家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨”,是说东风从家乡吹来,自然引出思乡之情。“却望”,是回头望。“千门”,泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧,春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比,给人以深刻的印象。首联是登高而望,在景语之中,流露出复杂感情。
  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一(ling yi)人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫(jia pin)无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

李化楠( 宋代 )

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简 介

李化楠 李化楠,字让斋,罗江人。干隆壬戍进士,官保安同知。有《万善堂诗》。

始作镇军参军经曲阿作 / 林友梅

来时高堂上,父母亲结束。回首不见家,风吹破衣服。
宦成名不立,志存岁已驰。五十而无闻,古人深所疵。
天寒欲赠言,岁暮期交约。夜琴清玉柱,秋灰变缇幕。
南中南斗映星河,秦川秦塞阻烟波。三春边地风光少,
是日皇灵知窃幸,群心就捧大明来。"
"雨从箕山来,倏与飘风度。晴明西峰日,绿缛南溪树。
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯惟畏浅,接膝犹嫌远。
三辰破黍稷,四达屏氛埃。池熘因添满,林芳为洒开。


次元明韵寄子由 / 扈芷云

岁晏罢行乐,层城间所思。夜魂灯处厌,朝发镜前衰。
寒光向垄没,霜气入松楸。今日泉台路,非是濯龙游。"
"今春芳苑游,接武上琼楼。宛转萦香骑,飘飖拂画球。
淮海干戈戢,朝廷礼乐施。白驹皆就絷,丹凤复来仪。
朱丹华毂送,斑白绮筵舒。江上春流满,还应荐跃鱼。"
"圣后经纶远,谋臣计画多。受降追汉策,筑馆计戎和。
白云向伊阙,黄叶散昆明。多谢弦歌宰,稀闻桴鼓声。"
"栖闲有愚谷,好事枉朝轩。树接前驱拥,岩传后骑喧。


夔州歌十绝句 / 拱戊戌

"高庙明灵再启图,金根玉辂幸神都。巢阿丹凤衔书命,
终疑既远双悄悄,苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。
"左宪多才雄,故人尤鸷鹗。护赠单于使,休轺太原郭。
"棠棣闻馀兴,乌衣有旧游。门前杜城陌,池上曲江流。
"铉府诞英规,公才天下知。谓乘羔雁族,继入凤凰池。
李仙非易托,苏鬼尚难因。不惜劳歌尽,谁为听阳春。"
军装乘晓发,师律候春归。方伫勋庸盛,天词降紫微。"
"明君封禅日重光,天子垂衣历数长。


山中寡妇 / 时世行 / 寇青易

"羽盖龙旗下绝冥,兰除薜幄坐云扃。鸟和百籁疑调管,
"将军带十围,重锦制戎衣。猿臂销弓力,虬须长剑威。
听中声滴沥,望处影徘徊。惠泽成丰岁,昌言发上才。
"帝圃疏金阙,仙台驻玉銮。野分鸣鸑岫,路接宝鸡坛。
乐处将鸥狎,谭端用马齐。且言临海郡,兼话武陵溪。
楚塞郁不穷,吴山高渐出。客行殊未已,沐澡期终吉。
"祀盛体荐,礼协粢盛。方周假庙,用鲁纯牲。
公业负奇志,交结尽才雄。良田四百顷,所食常不充。


采桑子·九日 / 窦辛卯

"春分自淮北,寒食渡江南。忽见浔阳水,疑是宋家潭。
霓旌摇曳日边回。还将石熘调琴曲,更取峰霞入酒杯。
瑶井玉绳相向晓。
绪言已勖期年政,绮字当生满路光。"
禁静钟初彻,更疏漏渐长。晓河低武库,流火度文昌。
"夫君敬爱重,欢言情不极。雅引发清音,丽藻穷雕饰。
枪城围鼓角,毡帐依山谷。马上悬壶浆,刀头分顿肉。
承规翠所,问寝瑶庭。宗儒侧席,问道横经。


卜算子·不是爱风尘 / 漆雕培军

上耸忽如飞,下临仍欲坠。朝暾赩丹紫,夜魄炯青翠。
调均风雨,制度阴阳。四窗八达,五室九房。
神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。
"太子擅元良,宫臣命伟长。除荣辞会府,直宿总书坊。
旋闻厌黄屋,更道出苍梧。林表祠转茂,山阿井讵枯。
席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂,高低云石共参差。
蝶戏绿苔前,莺歌白云上。耳目多异赏,风烟有奇状。
"解襟游胜地,披云促宴筵。清文振笔妙,高论写言泉。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 缑壬申

"苹藻生南涧,蕙兰秀中林。嘉名有所在,芳气无幽深。
文君欢爱从此毕。泪如双泉水,行堕紫罗襟。
"睿德总无边,神皋择胜缘。二仪齐法驾,三会礼香筵。
艰哉远游子,所以悲滞淫。一为浮云词,愤塞谁能禁。
汉宫若远近,路在沙塞上。到死不得归,何人共南望。
霜露多前感,丘园想旧风。扈巡过晋北,问俗到河东。
窈窕将期环珮身。丽如三五月,可望难亲近。
"玉辇金舆天上来,花园四望锦屏开。轻丝半拂朱门柳,


迎燕 / 亓官春广

拂匣先临镜,调笙更炙簧。还将卢女曲,夜夜奉君王。"
首登平乐宴,新破大宛归。楼上姝姬笑,门前问客稀。
路指八仙馆,途经百尺楼。眷言昔游践,回驾且淹留。
"啧啧野田雀,不知躯体微。闲穿深蒿里,争食复争飞。
芙蓉绮帐还开掩,翡翠珠被烂齐光。长愿今宵奉颜色,
"愁客坐山隈,怀抱自悠哉。况复高秋夕,明月正裴回。
不知天地气,何为此喧豗."
"圣后经纶远,谋臣计画多。受降追汉策,筑馆计戎和。


羽林郎 / 翁昭阳

管宁存祭礼,王霸重朝章。去去相随去,披裘骄盛唐。"
委别高堂爱,窥觎明主恩。今成转蓬去,叹息复何言。"
"蜀严化已久,沉冥空所思。尝闻卖卜处,犹忆下帘时。
实相归悬解,虚心暗在通。澄江明月内,应是色成空。
恩加万乘幸,礼致一牢祠。旧宅千年外,光华空在兹。"
"忽对林亭雪,瑶华处处开。今年迎气始,昨夜伴春回。
圣寿已传千岁酒,天文更赏百僚诗。"
无孤南国仰,庶补圣皇功。"


送梁六自洞庭山作 / 泥妙蝶

礼成三爵,乐毕九成。共离金戺,复列彤庭。
家住雷门曲,高阁凌飞霞。淋漓翠羽帐,旖旎采云车。
"老亲依北海,贱子弃南荒。有泪皆成血,无声不断肠。
土间生子草间长,满地蓬蒿幸无主。近村虽有高树枝,
"铜门初下辟,石馆始沉研。游雾千金字,飞云五色笺。
夕涨流波急,秋山落日寒。惟有思归引,凄断为君弹。"
"日南椰子树,香袅出风尘。丛生调木首,圆实槟榔身。
调均风雨,制度阴阳。四窗八达,五室九房。