译文
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
请你调理好宝瑟空桑。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边(bian)有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州(zhou),不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文(wen)公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋(xuan)时再把箭藏入祖庙。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
名声就像辉煌的太阳,照(zhao)耀四海光焰腾腾。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
注释
区区:拳拳,形容自己的私情(古今异义);另一说指“我”,自称的谦词
⑴南乡子,词牌名,又名《好离乡》、《蕉叶怨》,唐教坊曲,原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。双调五十六字,前后阕各四平韵,一韵到底。
⑵阴:同“荫”。一作“叶”。
⑤适然:理所当然的事情。
15.大骇:非常害怕。大:很,非常。骇,害怕。