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西江夜行

隋代 / 刘元刚

瘴烟迷海色,岭树带猿声。独向山家宿,多应乡思生。"
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
《零陵总记》)
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
"历象璇玑正,休征玉烛明。四时佳气满,五纬太阶平。
"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
何烦问更漏,但遣催弦索。共说长句能,皆言早归恶。 ——权器
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
茎叶落岩迹,英蕤从风飙。洪柯不足恃,况乃托陵苕。
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"


西江夜行拼音解释:

zhang yan mi hai se .ling shu dai yuan sheng .du xiang shan jia su .duo ying xiang si sheng ..
neng lian dun zhuo zhu hao jun .min ruo cui qiang zhen zhang fu ..
yao zhi gong tui qin tang jing .zuo dui xiao sao yin xing sheng ..
.ling ling zong ji ..
chan que gu jin chou gong chou .jing you bi luo yao wu zong .zuo shi san tan jun zhi fou .
.gu si lin jiang jian bi bo .shi ti shen ru bai yun ke .
qi zhi jin ri fan jing hua .lin fu shang xiang en pian hou .sui yuan liu huan ri yu xie .
zheng si bu yi yun shui ke .bu jiang ming zi gua gan kun ..
.bao weng he ren guan yao qi .jin xian wei er zhu ping di .cun qiao ye dian jing wu xian .
wo lai you li chou xin yuan .yu gong yi shen qi zi ran ..
.li xiang xuan ji zheng .xiu zheng yu zhu ming .si shi jia qi man .wu wei tai jie ping .
.zi yu wu yin yu yuan qing .si bu wang zhong gan wei ling .
cheng qing ru jing she .yu mo xiang dong lin .jin shi wang ji lv .shui jing xi ying qin . ..zhang xi fu
ji de nian qian zai chi cheng .shi lou meng jue san geng xue ..
he fan wen geng lou .dan qian cui xian suo .gong shuo chang ju neng .jie yan zao gui e . ..quan qi
ya ti hong fen lei zong heng .chou chang zhi xiang jin gui duan .bai fa ying cong yu sai sheng .
jing ye luo yan ji .ying rui cong feng biao .hong ke bu zu shi .kuang nai tuo ling shao .
zui jue ci chun wu qi wei .bu ru ting cao jie wang you ..

译文及注释

译文
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕(mu)他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至(zhi)尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供(gong)品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒(mang),神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
在山顶西望伏安,直见长江之水(shui)正滚(gun)滚东流。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。

注释
(12)滴沥:水珠下滴。
⑶于是:在这个时候。佐中军;担任中军副帅。
360、翼翼:和貌。
17.短褐穿结:粗布短衣上打了个补丁。短褐,粗布短衣,穿结,指衣服破烂。穿,破。结,缝补。
(16) 屈完:楚国大夫。如:到,去。师:军队。
“悠悠我心悲”两句:我心中亡国之痛的忧思,像苍天一样,哪有尽头。曷:何,哪。极:尽头。

赏析

  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见(jian)的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映了自己内心的不平。媒人不来行聘,这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人,要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况(kuang),而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  这结局在开始依然带有喜剧色彩:“飘然集仙客,讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车(仙人所乘)”。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪(qing xu)又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  诗从“望风怀想”生发出来,所以从微风骤至写起。傍晚时分,诗人独坐室内,临窗冥想。突然,一阵声响惊动了他,原来是微风吹来。于是,诗人格外感到孤独寂寞,顿时激起对友情的渴念,盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门,轻轻吹动竹丛,行动自如,环境熟悉,好像真的是怀想中的故人来了。然而,这毕竟是幻觉,“疑是”而已。不觉时已入夜,微风掠过竹丛,枝叶上的露珠不时地滴落下来,那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔,滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界,无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了,未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上,积尘如土。诗人说:风啊,什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢?结句含蓄隽永,语意双关。言外之意是:钟子期不在,伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候,故人真能如风来似的掀帘进屋,我当重理丝弦,一奏绿琴,以慰知音,那有多么好啊!“何当”二字,既见出诗人依旧独坐室内,又表露不胜埋怨和渴望,双关风与故人,结出寄思的主题。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之(li zhi)苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华(fan hua)热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶(nu li)主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。

创作背景

  以上各家注解已经说得很清楚,这首诗的女主人公是一位没有跟随“嫡妻”“同归”(即同嫁)的“媵”。

  

刘元刚( 隋代 )

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简 介

刘元刚 刘元刚(一一八七~一二六八),字南夫,一字南强,号容斋,吉水(今属江西)人。宁宗嘉定十六年(一二二三)进士,授永丰县主簿。调静江军推官。丁外艰,服除,差江州教授兼濂溪书院山长。累官知韶州。度宗咸淳四年卒,年八十二。事见《文山集》卷一六《知韶州刘容斋墓志铭》、清雍正《江西通志》卷五○。今录诗八首。

风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 戴浩

"梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
韵长飘更远,曲度静宜听。泛响何清越,随风散杳冥。


西湖春晓 / 陈季

"钟尽疏桐散曙鸦,故山烟树隔天涯。
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
"年久还求变,今来有所从。得名当是鲤,无点可成龙。
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。


老马 / 赵湘

浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
"细草侵阶乱碧鲜,宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水,
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
将除暴虐诚能阻,何异崎岖助纣来。"
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"


夏日杂诗 / 钱一清

"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
月树风枝不栖去,强来言语泥雕梁。"
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 李天季

献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
斑斑落春泪,浩浩浮秋浸。 ——孟郊
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"


端午 / 田均晋

"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
早晚回鞭复南去,大衣高盖汉乡风。"


吴山图记 / 徐士怡

"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
五杂组,五辛盘。往复还,马上鞍。不得已,左降官。 ——李崿
拥终储地祯。訏谟壮缔始, ——韩愈
"分手怨河梁,南征历汉阳。江山追宋玉,云雨梦襄王。
绿叶红英遍,仙经自讨论。偶移岩畔菊,锄断白云根。


一七令·茶 / 释道举

月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结,君怜修竹到冬鲜。
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
菲茸共舒晴。类招臻倜诡, ——韩愈
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"


在军登城楼 / 吴栋

冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。"
"秋潦淹辙迹,高居限参拜。 ——韩愈
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。


满庭芳·看岳王传 / 梁槚

至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
殁庙配尊斝,生堂合y7鑮.安行庇松篁,高卧枕莞蒻. ——韩愈
僻径根从露,闲房枝任侵。一株风正好,来助碧云吟。 ——郑符
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。