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长安秋望

宋代 / 李宗孟

稍稍移苹末,微微转蕙丛。浮烟倾绿野,远色澹晴空。
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
天下言知天下者,兆人无主属贤人。"
阳德符君惠,嘉名表圣年。若承恩渥厚,常属栋梁贤。
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
搏噬千怪聚,绚烂五色光。更无一尘涴,但觉六月凉。
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
相须宁得阙,相顾在无偏。荣辱当于己,忠贞必动天。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"


长安秋望拼音解释:

shao shao yi ping mo .wei wei zhuan hui cong .fu yan qing lv ye .yuan se dan qing kong .
wu geng chun bei jiao chui lai .ning wu hao niao si hua fa .ying you you yu dai dong kai .
.yi ru xian shan wan lv kuan .ye shen ning yan yi xu lan .he he yun ying su gao mu .
sao jing zhen tong dao zhe lu .qiu wan juan lian kan guo yan .yue ming ping jian shu tiao yu .
ji du chang an fa mei liu .jie mao ling luo bu cheng gong .
ying shi jing shan liu bu zhu .zhi jin you de du fang chen ..
xiao si xing feng luo fa shi .fei yuan lu han lan ji mo .dan shan yun duan feng can cha .
.yi nang shu zhong bai yu jin .you li ning zhi qu ji pin .
tian xia yan zhi tian xia zhe .zhao ren wu zhu shu xian ren ..
yang de fu jun hui .jia ming biao sheng nian .ruo cheng en wo hou .chang shu dong liang xian .
zeng ji jin shu wu xian yi .sai hong he shi bu gui lai ..
bo shi qian guai ju .xuan lan wu se guang .geng wu yi chen wan .dan jue liu yue liang .
sa kong shen xiang jing .ji su guang ting xian .jie wen yuan an she .xiao ran shang bi guan ..
quan fei shu li ming yue shang .lin weng xie jiu dao mao tang .
.jia sheng shi juan hui xiu zhuang .bai ye lian hua wan li xiang .
xiang xu ning de que .xiang gu zai wu pian .rong ru dang yu ji .zhong zhen bi dong tian .
zhu shen feng bei leng .tang jiong qing pian qing .yuan zuo chuan deng zhe .wang yan xue jing ming ..

译文及注释

译文
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
陇下黄沙弥漫(man),上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言(yan)归。
路上碰到一个(ge)乡下的邻居,问:“我(wo)家里还有什么人?”
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
早晨跟着天子的仪(yi)仗入朝,晚上身染御炉的香气回(hui)归。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。

注释
母郑:母亲郑氏
46. 教:教化。
懧愚,懦弱无能。懧,nuò同懦。
⑷达:显达,与“穷”相对。屈原(前330?—前278):战国时期伟大诗人。为了实现以民为本、举贤授能、修明法度的“美政”,他与楚国的反动贵族统治集团进行了坚决的斗争,宣称“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”(《离骚》),终于献出了自己宝贵的生命。然自班固以来,就有指责屈原“露才扬已,竞乎危国群小之间,以离谗贼”(《离骚序》)的。
7.平头奴子:戴平头斤的奴仆。平头:头巾名,一种庶人所戴的帽巾。

赏析

  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的(yi de)七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖(zi hu)畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  总之,柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪(nan guai)它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  读过《三国演义》的人,可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手,而是用了这样一段文字:(关羽)出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒尚温。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入(xi ru)秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

李宗孟( 宋代 )

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简 介

李宗孟 李宗孟,武进(今属江苏)人,仁宗皇祐元年(一○四九)进士(清光绪《武进阳湖县志》卷一九)。

永王东巡歌·其八 / 弦曼

明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,


照镜见白发 / 圭丹蝶

"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
鸓鼠啼书户,蜗牛上研台。 ——皮日休
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
寒郊复叠铺柳絮,古碛烂熳吹芦花。流泉不下孤汀咽,
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
平生耻论兵,末暮不轻诺。徒然感恩义,谁复论勋爵。 ——韩愈


鲁仲连义不帝秦 / 司寇辛酉

在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
阳德符君惠,嘉名表圣年。若承恩渥厚,常属栋梁贤。
理穷倾秘藏,论勐折玄关。 ——张贲
"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。


潼关吏 / 鲜赤奋若

"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 慕容瑞红

况乎人假人,心阔吞沧溟。"
几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"


西江夜行 / 澹台智敏

玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"


咏檐前竹 / 贝未

且当金韵掷,莫遣玉山颓。 ——李绛
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
鸟已宿,猿又啼。 ——郑概
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
楚僧招惠远,蜀客挹扬雄。 ——仲文(失姓)
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。


湘月·天风吹我 / 嘉瑶

浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石,入朝灯照旧啼林。
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
"蟾轮何事色全微,赚得佳人出绣帏。四野雾凝空寂寞,
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
颇容樵与隐,岂闻禅兼律。栏竹不求疏,网藤从更密。 ——陆士修
此志且何如,希君为追琢。 ——韩愈"
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。


眉妩·新月 / 尔丙戌

落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
"香发王孙草,春生君子风。光摇低偃处,影散艳阳中。
"高树多凉吹,疏蝉足断声。 ——杨凭
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
迢迢青溪路,耿耿芳树枝。 ——汤衡
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。


元夕无月 / 速旃蒙

往途遵塞道,出祖耀都门。策令天文盛,宣威使者尊。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
登临继风骚,义激旧府恩。 ——李崿"