首页 古诗词 柳州峒氓

柳州峒氓

魏晋 / 吴莱

秦人辨鸡犬,尧日识巢由。归客衡门外,仍怜返景幽。"
寥寥丘中想,渺渺湖上心。啸傲转无欲,不知成陆沉。"
画角知秋气,楼船逐暮潮。当令输贡赋,不使外夷骄。"
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
执玉来朝远,还珠入贡频。连年不见雪,到处即行春。"
"秋来林下不知春,一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜,
日暮千里帆,南飞落天外。须臾遂入夜,楚色有微霭。
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
白发乱生相顾老,黄莺自语岂知人。"
频蒙露版诏,时降软轮车。山静泉逾响,松高枝转疏。
印绶妻封邑,轩车子拜郎。宠因宫掖里,势极必先亡。"
"圆潭写流月,晴明涵万象。仙翁何时还,绿水空荡漾。
洛阳十二门,官寺郁相望。青槐罗四面,渌水贯中央。


柳州峒氓拼音解释:

qin ren bian ji quan .yao ri shi chao you .gui ke heng men wai .reng lian fan jing you ..
liao liao qiu zhong xiang .miao miao hu shang xin .xiao ao zhuan wu yu .bu zhi cheng lu chen ..
hua jiao zhi qiu qi .lou chuan zhu mu chao .dang ling shu gong fu .bu shi wai yi jiao ..
niao bo sui yang yan .yu cang suo xiang bian .ting bei wen shan jian .he si xi chi bian ..
yin ling chi fang xin .guo wang yao hua pian .cheng song fei qi de .gao wen tu zi yan .
zhuo jue er dao ren .jie jiao feng yu lin .xing rong yi jun fa .wu zhi you ying gu .
zhi yu lai chao yuan .huan zhu ru gong pin .lian nian bu jian xue .dao chu ji xing chun ..
.qiu lai lin xia bu zhi chun .yi zhong jia you shi ye jun .jiang ye cong chao fei zhuo ye .
ri mu qian li fan .nan fei luo tian wai .xu yu sui ru ye .chu se you wei ai .
xi zai chang an zui hua liu .wu hou qi gui tong bei jiu .qi an yao ling hao shi qian .feng liu ken luo ta ren hou .fu zi hong yan wo shao nian .zhang tai zou ma zhuo jin bian .wen zhang xian na qi lin dian .ge wu yan liu dai mao yan .yu jun zi wei chang ru ci .ning zhi cao dong feng chen qi .han gu hu jing hu ma lai .qin gong tao li xiang ming kai .wo chou yuan zhe ye lang qu .he ri jin ji fang she hui .
bai fa luan sheng xiang gu lao .huang ying zi yu qi zhi ren ..
pin meng lu ban zhao .shi jiang ruan lun che .shan jing quan yu xiang .song gao zhi zhuan shu .
yin shou qi feng yi .xuan che zi bai lang .chong yin gong ye li .shi ji bi xian wang ..
.yuan tan xie liu yue .qing ming han wan xiang .xian weng he shi huan .lv shui kong dang yang .
luo yang shi er men .guan si yu xiang wang .qing huai luo si mian .lu shui guan zhong yang .

译文及注释

译文
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然(ran)有绝顶谁能登上顶峰。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝(di)在(zai)世的时(shi)候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学(xue)问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详(xiang)尽。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即(ji)使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。

注释
⑻杜宇:杜鹃鸟。
1.吕安:字仲悌,东平(今山东东平县)人。生年不详,卒于魏景元三年。其妻徐氏貌美,吕安之兄吕巽与之有染,事发,其兄反诬吕安不孝,嵇康辩其无辜。钟会与嵇康有隙,趁机进谗于司马昭。司马昭后并杀二人。居止:居住的地方。
或以为“拣尽寒枝“有语病,亦见注⑷所引同书同条。《稗海》本《野客丛书》:”观隋李元操《鸿雁行》曰:“夕宿寒枝上,朝飞空井旁。“坡语岂无自邪?“此言固是。寒枝意广泛,又说”不肯栖“,本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传》哀公十一年:”鸟则择木,木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》:”择木知幽鸟。“
16.焚身:丧身。
38、曹伯阳:春秋时曹国国君。
⒀流年:流逝之岁月;年华。
187.吾:指周。期:约定的日期。相传周武王起兵伐纣,八百诸侯都到盟津与武王会师,甲子日的早晨在殷都附近的牧野誓师,随即攻下了殷都。
⑻浪萍风梗:浪中之浮萍,风中之断梗。形容人漂泊不定。

赏析

  这首五言律诗在艺术表现手法上,或托物寓意,或用典言情,或直接抒怀,句句含情,百转千回,创造了深(liao shen)切感人、沉郁深婉的艺术意境,成为杜甫晚年诗作中的名篇。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  钱塘潮又称海宁潮,每当中秋佳节前后,钱塘江就要涨潮,旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米,潮差可达十二米,奔腾澎湃,势不可当,是宇宙间的壮观。自古及今,咏写钱塘潮的诗词车载斗量,但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词,被评家誉之为咏潮“双璧”。
  这首七律用简朴优美的语言叙事抒情,言近旨远,辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写,每一句都蕴蓄着丰富的内涵,饱和着浓郁的诗情,值得读者反复吟味。
  从时间布局看,诗的第一句是写时间之晚,第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮,引出第二句窗内独处之人;从第三句空庭春晚,引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看,前两句是写屋内,后两句是写院中。写法是由内及外,由近及远,从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落,从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中,当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看,这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中,为诗篇涂上了一层暗淡的底色,并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花,从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪,诗篇的色调与情调是一致的。
  蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里,战乱频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
  诗人在异国他乡的“窟室徘徊”,意欲“聊同凿坯”,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想象颜阖一样凿壁逃遁,在“桐间露落,柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧”的小园,却摆不脱“檐直倚而妨帽,户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”,发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国早已覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐”的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他一去不复返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就象当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
  风俗画画家画不出时间的延续,须选“包孕最丰富的片刻”画之,使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门,对短小的文学样式似乎也合宜,比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法,不到情事收场先行结束故事,任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用,张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
  清泉寺还与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子(ku zi)弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  这首诗语言平易、通俗,没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句,是脍炙人口的名句,在整首诗中,如奇峰壁立,因而使此诗“平中见奇”(刘熙载《艺概》)。正是这种“想落天外”的艺术构思,显示出诗人杰出的艺术才能。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  此诗写法独特。洞房忽起春风,极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是(dan shi)以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  全文以情驭笔,一气呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。

创作背景

  此诗写劳作之事,其作年难以考证。王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均不提此诗作年。

  

吴莱( 魏晋 )

收录诗词 (7627)
简 介

吴莱 (1297—1340)婺州浦江人,初名来,字立夫,号深袅山道人。吴直方子。从学于方凤,博极群书。仁宗延祐七年以《春秋》举进士,不第。退居深袅山中,穷诸书奥旨,着《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等书。后以御史荐,授长芗书院山长,未上卒。私谥渊颖先生。有《渊颖集》

望山 / 张一言

傅母悲香褓,君家拥画轮。射熊今梦帝,秤象问何人。
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
岁月蹉跎飞不进,羽毛憔悴何人问。绕树空随乌鹊惊,
小江潮易满,万井水皆通。徒羡扁舟客,微官事不同。"
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。


代扶风主人答 / 冯宣

台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
几伴鸯鸳眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
"故人留镜无归处,今日怀君试暂窥。岁久岂堪尘自入,
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"


勤学 / 周茂源

人迹乍及户,车声遥隔林。自言解尘事,咫尺能辎尘。
识不识兮往来。眼中不见兮吾儿,骖紫骝兮从青骊。
喧卑是处。慨其莫知,蕴结谁语。企彼高人,色斯遐举。
孤云飞不定,落叶去无踪。莫使沧浪叟,长歌笑尔容。"
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
庭顾婆娑老,邦传蔽芾新。玄晖翻佐理,闻到郡斋频。"
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 吴永和

"对酒灞亭暮,相看愁自深。河边草已绿,此别难为心。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
"画楼吹笛妓,金碗酒家胡。锦石称贞女,青松学大夫。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
菊彩扬尧日,萸香绕舜风。天文丽辰象,窃抃仰层穹。"


贺圣朝·留别 / 陈睦

"珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。
"崖谷喷疾流,地中有雷集。百泉势相荡,巨石皆却立。
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
幸愿一生同草树,年年岁岁乐于斯。"
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。


淮阳感秋 / 士人某

素影沉沉对蝶飞,金沙砾砾窥鱼泳。佳人祓禊赏韶年,
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
望远回天顾,登高动睿词。愿因山作寿,长保会昌期。"
送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
四郊一清影,千里归寸心。前瞻王程促,却恋云门深。
谬陪金门彦,矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣,遗烈庶不泯。"
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"


上西平·送陈舍人 / 释晓荣

"职副旌旄重,才兼识量通。使车遥肃物,边策远和戎。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
怨君恨君为此行。下床一宿不可保,况乃万里襄阳城。
云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。
"岩壑转微径,云林隐法堂。羽人飞奏乐,天女跪焚香。
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"


寿阳曲·远浦帆归 / 汴京轻薄子

为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
云峰虽有异,楚越幸相亲。既别复游处,道深情更殷。
地脉山川胜,天恩雨露饶。时光牵利舸,春淑覆柔条。
竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。"
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。"


耒阳溪夜行 / 金德舆

昔贤居柱下,今我去人间。良以直心旷,兼之外视闲。
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
"颍川豪横客,咸阳轻薄儿。田窦方贵幸,赵李新相知。
拙分甘弃置,穷居长蓬蒿。人生未鹍化,物议如鸿毛。
经略图方远,怀柔道更全。归来画麟阁,蔼蔼武功传。"
绵连滍川回,杳渺鸦路深。彭泽兴不浅,临风动归心。
"苍梧万里路,空见白云来。远国知何在,怜君去未回。
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。


黄家洞 / 徐葆光

流水通春谷,青山过板桥。天涯有来客,迟尔访渔樵。"
析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。
河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托,萧索边心常不乐。
"祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,
唯怕金丸随后来。"
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
神龟在南国,缅邈湘川阴。游止莲叶上,岁时嘉树林。