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招隐士

先秦 / 侯置

食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
方伯恩弥重,苍生咏已苏。郡称廉叔度,朝议管夷吾。
"闻道收宗庙,鸣銮自陕归。倾都看黄屋,正殿引朱衣。
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
白鹤久同林,潜鱼本同河。未知栖集期,衰老强高歌。
犹胜驽骀在眼前。"
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。
小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"


招隐士拼音解释:

shi xin xian zhan shi .gong shao ji xi lao .qing kuang pu ge qing .man yan yan se hao .
fang bo en mi zhong .cang sheng yong yi su .jun cheng lian shu du .chao yi guan yi wu .
.wen dao shou zong miao .ming luan zi shan gui .qing du kan huang wu .zheng dian yin zhu yi .
gu miao ci jin ma .chun jiang dai bai yuan .zi ying cheng lv yi .ai ke you wang sun ..
bai he jiu tong lin .qian yu ben tong he .wei zhi qi ji qi .shuai lao qiang gao ge .
you sheng nu tai zai yan qian ..
sheng ye jin ru ci .chuan jing gu jue lun .yu zhang shen chu di .cang hai kuo wu jin .
ci zhu chun yin fu .xiang lu xiao shi fen .wei nan jiang xian shou .jia qi ri fen yun ..
.zi wei luo yang ke .fu zi wu zhi yin .ai yi neng xia shi .shi ren wu ci xin .
kou dao kuang ge wai .xing hai tong yin zhong .ye yun di du shui .yan yu xi sui feng .
xiao lou shen xiang qiao fang xiang .shui guo ren jia zai chu tong ..
you ke guo mao yu .hu er zheng ge jin .zi chu xi cai jia .xiao zhai wei qing qin ..

译文及注释

译文
青(qing)翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声(sheng)载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤(xian)明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四(si)川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表(biao)对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中(zhong)回荡着阵阵磬声。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还(huan)刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
夺人鲜肉,为人所伤?
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。

注释
28、不已:不停止。已:停止。
(1)滟(yàn)滟:波光荡漾的样子。
橦(chōng):冲刺。
③迢迢;漫长沉寂。清夜:清静之夜。徂(音cú):往,过去。
⑤崔嵬:高大,高耸。《楚辞·屈原·涉江》:带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。
(5)《三辅黄图》:《汉宫殿疏》云:麒麟阁,萧何造,以藏秘书、处贤才也。“巨海”二句是正喻对写句法,言麟阁之广集才贤,犹巨海之受纳百川,甚言其多也。
183、颇:倾斜。
⒆“猿鸣”句:猿鸣钟响,不知不觉天已亮了。钟动:古代寺庙打钟报时,以便作息。

赏析

  诗的前二句,交待诗人(shi ren)的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见(jian)其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之(su zhi)处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时(ci shi),由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
  2、诗歌的意境的创造:诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的,他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境,所以他写牧童,让其"横牛背",吹笛呢,则是"无腔信口",是诗人厌倦了尘世的喧嚣,看破了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静、好无拘无束呢?总之,这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面,无论是色彩的搭配,还是背景与主角的布局,都非常协调,而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美好感觉。
  如果从思想意义去看,它看来只是一首抒写儿女之情的小诗,却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗,反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
  韩文公的仁慈善良、为国为民的大爱精神让千年后的进人再一次深深感动。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八(shi ba)首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻,以及前喻后正的手法,告诫楚襄王不能只图享乐,而应励精图治,"以天下国家为事",否则必将招致严重后患的道理。
  其实,赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说:“白首何归,怅余生之无几;丹心未泯,誓九死以不移!”秦桧见了,说:“此老倔强犹昔!”(《宋史》本传)
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又(jing you)如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  陆羽住宅外的菊花,大概是迁来以后才种上的,虽到(sui dao)了秋天,还未曾开花。这二句,自然平淡,点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后,诗人又去敲他的门,不但无人应答,连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然,立刻就回转去,似有些眷恋不舍,还是问一问西边的邻居吧。邻人回答:陆羽往山中去了,经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中,云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字,活脱地勾画出西邻说话时,对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态,这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
  为理解这组诗的结构,须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实(luo shi)在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”两句上,下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城,从落日的黄昏坐到深宵,翘首北望,长夜不寐,上应第一首。最后两句,侧重写自己已近暮年,兵戈不息,卧病秋江的寂寞,以及身在剑南,心怀渭北,“每依北斗望京华”,表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府,是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼,秋气清明,江色宁静,而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾,深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼,至此才揭示它们的中心内容,接触到“每依北斗望京华”的核心:长安象“弈棋”一样彼争此夺,反复不定。人事的更变,纲纪的崩坏,以及回纥、吐蕃的连年进犯,这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来,长安不是个抽象的地理概念,他在这唐代的政治中心住过整整十年,深深印在心上的有依恋,有爱慕,有欢笑,也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际,所熟悉的长安景象,一一浮现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描绘长安宫殿的巍峨壮丽,早朝场面的庄严肃穆,以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧,岁晚秋深,更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”,清歌曼舞,断送了“自古帝王州”,在无限惋惜之中,隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池,展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”,更是深刻难忘的印象。

创作背景

  《毛诗序》认为此诗作于周幽王时,郑玄认为作于周厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订,此诗中记载的日食发生在周幽王六年夏历十月一日(公元前776年9月6日),这是世界上最早的日食记录。因此,此诗当作于周幽王六年(公元前776年)。

  

侯置( 先秦 )

收录诗词 (5561)
简 介

侯置 侯置(?——?)字彦周,东山(今山东诸城)人。南渡居长沙,绍兴中以直学士知建康。卒于孝宗时。其词风清婉娴雅。有《孏窟词》

代出自蓟北门行 / 徐必观

封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。


指南录后序 / 李材

赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。


小雅·湛露 / 伊朝栋

归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
客路偏逢雨,乡山不入楼。故园桃李月,伊水向东流。"
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
"门外水流何处?天边树绕谁家?
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
羁离暂愉悦,羸老反惆怅。中原未解兵,吾得终疏放。"
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。


咏弓 / 赵良埈

"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。
"主家阴洞细烟雾,留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄,
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
"斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。
想是悠悠云,可契去留躅。"


更漏子·秋 / 兰楚芳

"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
"轩窗缥缈起烟霞,诵诀存思白日斜。
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。


少年游·草 / 胡仔

阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。
未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。"
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。
蜀将分旗鼓,羌兵助井泉。西戎背和好,杀气日相缠。
影盖啼猿树,魂飘结蜃楼。明年下春水,东尽白云求。"
昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。


婆罗门引·春尽夜 / 黄播

"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"
升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 赵雍

"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。
古来杰出士,岂待一知己。吾闻昔秦青,倾侧天下耳。"
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。


满江红·赤壁怀古 / 陈锐

我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"


再上湘江 / 周绍昌

径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
兼泛沧浪学钓翁’。”)
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。