译文
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人(ren)正直能感应灵通?
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
“魂啊回来(lai)吧!
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之(zhi)辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将(jiang)他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
如果一个士人的才能和(he)品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇(huang)太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊(bi)、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
注释
⑷川原:即郊外的河流原野,这里指家乡。
⑶千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。
⑽东篱:作者自称。
(21)箕子:商纣王的叔父,封于箕(今山西太谷东北)。因谏纣王而被囚禁。武王克殷,才得到释放。
叱嗟:怒斥声。而:你的。