首页 古诗词 咏怀八十二首

咏怀八十二首

先秦 / 张及

我心岂不平,我目自不明。徒云备双足,天下何由行。
春风不用相催促,回避花时也解归。
"北来南去几时休,人在光阴似箭流。
既用文武火,俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾,白华飞素烟。
弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶,一朝香死泣芙蕖。
白石堪为饭,青萝好作冠。几时当斗柄,同上步罡坛。
"云根噼裂雷斧痕,龙泉切璞青皮皴。直方挺质贞且真,
闲从翠微拂,静唱沧浪濯。见说万山潭,渔童尽能学。"
空窗闲月色,幽壁静虫声。况是离乡久,依然无限情。"
暝火丛桥市,晴山叠郡楼。无为谢公恋,吟过晓蝉秋。"
"歌诗精外学,天子是知音。坐夏宫钟近,宁亲剑阁深。
田家相去远,岑寂且纵傲。出户手先筇,见人头未帽。
"玄发难姑息,青云有路岐。莫言多事日,虚掷少年时。


咏怀八十二首拼音解释:

wo xin qi bu ping .wo mu zi bu ming .tu yun bei shuang zu .tian xia he you xing .
chun feng bu yong xiang cui cu .hui bi hua shi ye jie gui .
.bei lai nan qu ji shi xiu .ren zai guang yin si jian liu .
ji yong wen wu huo .e qiong ci xiong pian .chi yan pu hong wu .bai hua fei su yan .
nong chu feng gao shang bi xu .bai sui meng sheng bei jia die .yi chao xiang si qi fu qu .
bai shi kan wei fan .qing luo hao zuo guan .ji shi dang dou bing .tong shang bu gang tan .
.yun gen pi lie lei fu hen .long quan qie pu qing pi cun .zhi fang ting zhi zhen qie zhen .
xian cong cui wei fu .jing chang cang lang zhuo .jian shuo wan shan tan .yu tong jin neng xue ..
kong chuang xian yue se .you bi jing chong sheng .kuang shi li xiang jiu .yi ran wu xian qing ..
ming huo cong qiao shi .qing shan die jun lou .wu wei xie gong lian .yin guo xiao chan qiu ..
.ge shi jing wai xue .tian zi shi zhi yin .zuo xia gong zhong jin .ning qin jian ge shen .
tian jia xiang qu yuan .cen ji qie zong ao .chu hu shou xian qiong .jian ren tou wei mao .
.xuan fa nan gu xi .qing yun you lu qi .mo yan duo shi ri .xu zhi shao nian shi .

译文及注释

译文
谋划的(de)(de)事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小(xiao)孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡(xiang)里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
闲居时忧伤(shang)能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑(tiao)。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。

注释
10.渝:更改,改变
(40)灵鳌:驭负石碑的,形似大龟。
⑶五更鼓角:天未明时,当地的驻军已开始活动起来。
石泉流暗壁:即暗泉流石壁。
1.重重迭迭:形容地上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,很浓厚。
黄鹄(hú ):即天鹅,善飞,一举千里。去不息:远走高飞。

赏析

  古诗中燕子往往象征着幸福的生活(sheng huo)。它们双宿双飞,本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在,正是诗人隐居生活的反映;燕子之乐,足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性,表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的(wo de)人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之(su zhi)人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑(ren xing)部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  人并不出名,可是这首诗句却非常出名,温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪,面对腐败的大清一而再,再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国,签订了《马关条约》再次割地,悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇,面对对黄金般的国土,腐败的政府一味的割让,作者空有忧天之泪却无力回天,但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  关于“枉图画”,有一个传说,昭君曾作为掖庭待诏,被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠,都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿,希望把自己画美,被皇上选中。独有王昭君自恃貌美,不愿行贿,所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年,无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系,尽管有些牵强,却更能加深悲伤的主题。
  这首诗,韵凡四变,句式凡三变。不像鲍照之作,一韵到底,句式不过一变。盖以腾踏之势,步步设疑,层层折进,引人入胜。入后,既揭示其底蕴,又从反面来一笔,把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的,也不是鲍照的那首只写到“体君歌,逐君音。不贵声,贵意深”的同题之作所能比拟的。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为(er wei)之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  全诗可分为四段,前两段各八句,后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一(shi yi)个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
  殷璠说綦毋潜“善写方外之情”(《河岳英灵集》)。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是,由于作者描写的是一个春江花月之夜,又是怀着追求和满足的心情来描写它,因而这夜景被状写得清幽而不荒寂,有一种不事雕琢的自然美,整首诗也就显得“举体清秀,萧肃跨俗”(《唐音癸签》引殷璠语),体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上,诗人紧扣住题目中一个“泛”字,在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写,因而所写的景物虽然寂静,但整体上却有动势,恍忽流动,迷蒙缥缈,呈现出隐约跳动的画面,给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。

创作背景

  平山堂是作者的恩师欧阳修所建,其景色“壮丽为淮南第一”(叶梦得《避暑录话》)。在当时的情况下,平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅,是文化人群体中所共同认可的。

  

张及( 先秦 )

收录诗词 (5149)
简 介

张及 张及,字之元,成都(今属四川)人。真宗景德二年(一○○五)进士(清嘉庆《成都县志》卷四),曾知临邛(清雍正《四川通志》卷七)。仁宗朝领三司盐铁,出为淮南转运使(《宋诗纪事》卷七)。今录诗二首。

解连环·玉鞭重倚 / 石为崧

轻把花枝嗅宿香。蝶欲试飞犹护粉,莺初学啭尚羞簧。
他乡不似人间路,应共东流更不归。"
古人已冥冥,今人又营营。不知马蹄下,谁家旧台亭。"
人间未有关身事,每到渔家不欲归。"
分环破璧来往劳。黄金千镒新一宵,少年心事风中毛。
但医沈约重瞳健,不怕江花不满枝。"
仙郎旧有黄金约,沥胆隳肝更祷祈。"
山阴钓叟无知己,窥镜挦多鬓欲空。"


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 王士骐

曾闻劫火到蓬壶,缩尽鳌头海亦枯。
忽枕素琴睡,时把仙书行。自然寡俦侣,莫说更纷争。
"晓嶂猿开户,寒湫鹿舐冰。
笙歌遥听隔崆峒。衣冠留葬桥山月,剑履将随浪海风。
坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
唯贪血食饱,但据骊珠睡。何必费黄金,年年授星使。"
"怪来忘禄位,习学近潇湘。见处云山好,吟中岁月长。
过楚寒方尽,浮淮月正沈。持杯话来日,不听洞庭砧。"


赠黎安二生序 / 秦噩

默坐看山困,清斋饮水严。藓生天竺屐,烟外洞庭帆。
"大片纷纷小片轻,雨和风击更纵横。园林入夜寒光动,
盛事两般君总得,老莱衣服戴颙家。"
"出镇当时移越俗,致君何日不尧年。到来唯饮长溪水,
寒蝶恋衰草,轸我离乡心。更见庭前树,南枝巢宿禽。"
喷散日月精,射破神仙府。唯愁绝地脉,又恐折天柱。
"勾践江头月,客星台畔松。为郎久不见,出守暂相逢。
梦断空山雨雹时。边海故园荒后卖,入关玄发夜来衰。


草 / 赋得古原草送别 / 储右文

"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。
姓名兼显鲁春秋。盐车顾后声方重,火井窥来焰始浮。
兹淋既浃旬,无乃害九谷。予惟饿不死,得非道之福。
万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩。"
养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙。
但说漱流并枕石,不辞蝉腹与龟肠。(以下见《侯鲭录》)
逼晓人移帐,当川树列风。迢迢河外路,知直去崆峒。"
梦残灯影外,愁积苇丛边。不及樵渔客,全家住岛田。"


春日山中对雪有作 / 王敔

"醉眼从伊百度斜,是他家属是他家。
"一钓凄凉在杳冥,故人飞诏入山扃。
更愿狂风知我意,一时吹向海西头。
"谢家生日好风烟,柳暖花春二月天。金凤对翘双翡翠,
白莲虚发至如今。年年上国荣华梦,世世高流水石心。
积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
"吴楚烟波里,巢由季孟间。只言无事贵,不道致身闲。
"楚老相逢泪满衣,片名薄宦已知非。


巫山一段云·琪树罗三殿 / 高玢

平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
"志士不敢道,贮之成祸胎。小人无事艺,假尔作梯媒。
从来一字为褒贬,二十八言犹太多。"
皎日为明信,清风占早秋。虽同郄縠举,郄縠不封侯。"
枯井夜闻邻果落,废巢寒见别禽来。(贻天目中峰客,
"少小与君情不疏,听君细话胜家书。
"八都上将近平戎,便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼,
"溪上持只轮,溪边指茅屋。闲乘风水便,敢议朱丹毂。


奉酬李都督表丈早春作 / 蔡衍鎤

金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写,七真遗语剩思量。
渭滨若更征贤相,好作渔竿系钓丝。"
争奈愁肠牵似绳。短烛初添蕙幌影,微风渐折蕉衣棱。
月姊殷勤留不住,碧空遗下水精钗。"
地脉流来似乳肥。野客正闲移竹远,幽人多病探花稀。
何事梨花空似雪,也称春色是悠悠。"
且安怀抱莫惆怅,瑶瑟调高尊酒深。"
"叠影重纹映画堂,玉钩银烛共荧煌。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 王曙

云泉日日长松寺,丝管年年细柳营。静躁殊途知自识,
"寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客,
一条寒熘滴成穿。闲追金带徒劳恨,静格朱丝更可怜。
"共老林泉忍暂分,此生应不识回文。几枚竹笥送德曜,
羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此,我泪纵横岂偶然。
谕蜀专操檄,通瓯独请缨。匹夫能曲踊,万骑可横行。
磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。
隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝,紫阳宫远雁书稀。


上堂开示颂 / 李泳

春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
蕊逐蜂须乱,英随蝶翅斜。带香飘绿绮,和酒上乌纱。
树尽禽栖草,冰坚路在河。汾阳无继者,羌虏肯先和。"
独我无由出薜萝。虽道危时难进取,到逢清世又如何。
"少小与君情不疏,听君细话胜家书。
"江东寒近腊,野寺水天昏。无酒能消夜,随僧早闭门。
"一石雄才独占难,应分二斗借人寰。澄心不出风骚外,
而我对月须人为。独行独坐亦独酌,独玩独吟还独悲。


醉太平·寒食 / 缪赞熙

疏慵真有素,时势尽无能。风月虽为敌,林泉幸未憎。
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
真王未许久从容,立在花前别甯封。
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
"楚老相逢泪满衣,片名薄宦已知非。
径柳拂云绿,山樱带雪红。南边青嶂下,时见采芝翁。"
至今汨罗水,不葬大夫骨。"
前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓,功业传留在志铭。