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菩萨蛮·七夕

五代 / 张坦

"不事兰台贵,全多韦带风。儒官比刘向,使者得陈农。
驺驭出国门,晨曦正曈昽。燕居平外土,野服参华虫。
菶茸何年值,间关几日吟。一枝如可冀,不负折芳心。"
讲易居山寺,论诗到郡斋。蒋家人暂别,三路草连阶。"
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
托君休洗莲花血,留记千年妾泪痕。"
得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。
安得此生同草木,无营长在四时间。"
"清阳玉润复多才,邂逅佳期过早梅。
戎马犯边垒,天兵屯塞云。孔璋才素健,羽檄定纷纷。"
那得更将头上发,学他年少插茱萸。"
"清秋寿原上,诏拜承吉卜。尝读贞观书,及兹幸斋沐。
尝闻玉清洞,金简受玄箓。夙驾升天行,云游恣霞宿。


菩萨蛮·七夕拼音解释:

.bu shi lan tai gui .quan duo wei dai feng .ru guan bi liu xiang .shi zhe de chen nong .
zou yu chu guo men .chen xi zheng tong long .yan ju ping wai tu .ye fu can hua chong .
beng rong he nian zhi .jian guan ji ri yin .yi zhi ru ke ji .bu fu zhe fang xin ..
jiang yi ju shan si .lun shi dao jun zhai .jiang jia ren zan bie .san lu cao lian jie ..
tie yi shuang lu zhong .zhan ma sui nian shen .zi you lu long sai .yan chen fei zhi jin ..
tuo jun xiu xi lian hua xue .liu ji qian nian qie lei hen ..
de sang tong yi yu .shi fei yi he chang .hu wei ku ci sheng .ku ku tu zi qiang .
an de ci sheng tong cao mu .wu ying chang zai si shi jian ..
.qing yang yu run fu duo cai .xie hou jia qi guo zao mei .
rong ma fan bian lei .tian bing tun sai yun .kong zhang cai su jian .yu xi ding fen fen ..
na de geng jiang tou shang fa .xue ta nian shao cha zhu yu ..
.qing qiu shou yuan shang .zhao bai cheng ji bo .chang du zhen guan shu .ji zi xing zhai mu .
chang wen yu qing dong .jin jian shou xuan lu .su jia sheng tian xing .yun you zi xia su .

译文及注释

译文
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起(qi)。空旷地方自下而上吹起的(de)旋风,犹如动地般的吹起。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶(ye)肥壮。
  玄都观里曾(zeng)有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天(tian)地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔(kong)子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。

注释
本宅:犹老家,指坟墓。
13.九转:《抱朴子·金丹》:“一转之丹,服之三年得仙; 二转之丹,服之二年得仙;’……九转之丹,服之三日得仙。”
⑶戎马:指战马,比喻战争。归马:从事耕种的马。出自《尚书·武成》“归马放牛”,比喻战争结束。
(9)檐牙高啄:(突起的)屋檐(像鸟嘴)向上撅起。檐牙,屋檐突起,犹如牙齿。
寻:古时八尺为一寻。
⑺芙蓉泣露、香兰笑:形容乐声时而低回,时而轻快。

赏析

  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人(ren)物速写图。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士(de shi)气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  “能消几日春”二句,是双承上面两句的曲意,即不但思妇禁受不起几番风雨,就是那天涯游子也同样受不了离愁的折磨了。这句话也是从辛弃疾的“要能消几番风雨,匆匆春又归去”《摸鱼儿·更能消几番风雨》的词意中点化出来,借春意阑珊来衬托自己的哀怨的怅然无限的相思,令人憔悴,令人瘦损,长此下去,如何是好呢?这里着一“又”字,说明这样的两地相思,已经不是破题儿第一遭了。这跟作者的“总是伤春,不似年时镜中人,瘦损!瘦损!”《庆宣和·春思》乃同一机杼。这支小曲之所以自(yi zi)然而不雕琢,典雅而不堆垛,正是作者博搜精粹,蓄之胸中,自然吐属不凡,下笔如有神助。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象(xing xiang)的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  诗的开头两句:“日击收田鼓,称大有年。”写秋收日程已到,《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓,召集佃农们为他们收割,他们督催别人辛苦劳动,让人家头顶烈日,脚踩污泥,汗水滴在田地里,自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地,剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外,还不时在啧啧称道说:“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜,恬不知耻,自居田地的主人,在他们看来,连佃农们最低限度的穷苦生活,也全出于他们的恩赐。
  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  这是一首六言体裁诗,据《文章缘起》一书载,此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是,谷永的诗早已失传,无从考证。在有文字记载的文献中,此六言体裁最早见于《毛诗》,《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗,古人以为最难写,因字数是偶数,写出来总有种‘一句话没说完’的感觉,不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时,曹植与陆机等人都写有六言诗;至唐初,李景伯写过一首《回波乐府》;开元/大历年间,写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗,是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”,是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人,在此诗中,却一改自己平时的风格,紧紧扣住诗题中的“戏”字,将一个严肃的主题,用嬉戏的笔调表现出来。
  第二段(duan)  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  “白雪乱纤手,绿水清虚心”用拟人手法:白雪乱“纤手”,绿水“清虚心”,便于作者尽情发挥,以情景交融的方式,把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中,进而达到引人入胜之效果。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。

创作背景

  北宋崇宁二年(1103年),仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行,先是女儿及儿子相继去世,接着,与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事业受到沉重打击,家人连遭不幸,李之仪跌落到了人生的谷底。这时一位年轻貌美的奇女子出现了,就是当地绝色歌伎杨姝。杨姝是个很有正义感的歌伎。早年,黄庭坚被贬到当涂做太守,杨姝只有十三岁,就为黄庭坚的遭遇抱不平,她弹了一首古曲《履霜操》,《履霜操》的本意是伯奇被后母所谗而被逐,最后投河而死。杨姝与李之仪偶遇,又弹起这首《履霜操》,正触动李之仪心中的痛处,李之仪对杨姝一见倾心,把她当知音,接连写下几首听她弹琴的诗词。这年秋天,李之仪携杨姝来到长江边,面对知冷知热的红颜知己,面对滚滚东逝奔流不息的江水,心中涌起万般柔情,写下了这首千古流传的爱情词。

  

张坦( 五代 )

收录诗词 (9995)
简 介

张坦 张坦,字逸峰,号青雨,抚宁人。康熙癸酉举人,官内阁中书。有《履阁诗集》。姜西溟曰:“《登泰山》古诗及诸五言近体,飘渺隽宕,气格浑成,求之唐诗家,天分绝类李白。”陶凫芗曰:“逸峰昆季承其父鲁庵、叔笨山之学问,与同时诸名士游,故所作皆清逸妥帖,彬彬乎质有其文。”

金字经·胡琴 / 子车曼霜

江春好游衍,处处芳菲积。彩舫入花津,香车依柳陌。
"共忆南浮日,登高望若何。楚田湖草远,江寺海榴多。
"汉制荣车服,周诗美肃雍。礼尊同姓主,恩锡大名封。
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"
色如霜白怯轻裘。高临华宇还知隙,静映长江不共流。
少年才藻新,金鼎世业崇。凤文已彪炳,琼树何青葱。
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。


/ 公孙英

幕下多能事,周行挹令名。流年未可叹,正遇太阶平。"
高下灭华烛,参差启洞房。佳人梦馀思,宝瑟愁应商。
有诏别图书阁上,先教粉本定风神。
"楚乡云水内,春日众山开。淮浪参差起,江帆次第来。
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"
鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。
"荐书及龙钟,此事镂心骨。亲知殊悢悢,徒御方咄咄。
"北风吹雨雪,举目已凄凄。战鬼秋频哭,征鸿夜不栖。


赠阙下裴舍人 / 相痴安

应向章华台下醉,莫冲云雨夜深寒。"
多时水马出,尽日蜻蜓绕。朝早独来看,冷星沈碧晓。"
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"
"莫话边庭事,心摧不欲闻。数年家陇地,舍弟殁胡军。
"张颠没在二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,
更闻横笛关山远,白草胡沙西塞秋。"
青娥弹瑟白纻舞。夜天曈曈不见星,宫中火照西江明。
居人相顾非人间,如到日宫经月窟。信知灵境长有灵,


侠客行 / 帅丑

井花净洗行人耳,留听溪声入夜潮。"
固合受此训,堕慢为身羞。岁暮当归来,慎莫怀远游。"
禅心如落叶,不逐晓风颠。猊坐翻萧瑟,皋比喜接连。
近来胡骑休南牧,羊马城边春草生。"
"少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,
"弱冠家庐岳,从师岁月深。翻同老夫见,殊寡少年心。
圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。
时清执法惭无事,未有长杨汉主知。"


咏新荷应诏 / 悉听筠

每日城南空挑战,不知生缚入唐州。"
终日南山当目前。晨摇玉佩趋温室,莫入竹溪疑洞天。
县中贤大夫,一月前此游。赛神贺得雨,岂暇多停留。
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
"凤城春报曲江头,上客年年是胜游。日暖云山当广陌,
羸马不知去,过门常盘旋。会当为尔邻,有地容一泉。"
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
如纶披凤诏,出匣淬龙泉。风雨交中土,簪裾敞别筵。


双井茶送子瞻 / 招天薇

"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
芳林正献霜梨。更想千门万户,月明砧杵参差。"
摇白方多错,回金法不全。家贫何所恋,时在老僧边。"
晓漏铜壶涩,秋风羽翣轻。容车攀望处,孺慕切皇情。
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
"蝉吟槐蕊落,的的是愁端。病觉离家远,贫知处事难。
不照箜篌声里能。驰凤阙,拜鸾殿,天子一日一回见。
"眇眇天涯君去时,浮云流水自相随。


韩奕 / 仲孙轩

"长安三月春,难别复难亲。不识冶游伴,多逢憔悴人。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
分明紫禁寒随。尘惊九衢客散,赭珂滴沥青骊。"
栋里不知浑是云,晓来但觉衣裳湿。"
俯视昆仑宫,五城十二楼。王母何窈眇,玉质清且柔。
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
欢馀若问南行计,知念天涯负米还。"


塞下曲四首 / 宓壬申

林色黯疑暝,隙光俄已夕。出岫且从龙,萦空宁触石。
"服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
南陌高山碧,东方晓气青。自怜扬子贱,归草太玄经。"
苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水,鵩鸟闲飞露里天。
细丛榆塞迥,高点雁山晴。圣主嗤炎汉,无心自勒兵。"
贞坚自有分,不乱和氏璧。"
"十年随马宿,几度受人恩。白发还乡井,微官有子孙。


横塘 / 钱书蝶

烦君竟相问,问我此何适。我因赞时理,书寄西飞翮。
但访任华有人识。"
始知年少求名处,满眼空中别有花。"
登高日转明,下望见春城。洞里草空长,冢边人自耕。
夜郎城外谁人哭,昨日空馀旌节还。"
丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。
"好住好住王司户,珍重珍重李参军。一东一西如别鹤,
何况异形容,安须与尔悲。"


塞下曲 / 位凡灵

"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
日光先暖龙池。取酒虾蟆陵下,家家守岁传卮。"
传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。
"十叶开昌运,三辰丽德音。荐功期瘗玉,昭俭每捐金。
尔不见波中鸥鸟闲无营,何必汲汲劳其生。
"万里永昌城,威仪奉圣明。冰心瘴江冷,霜宪漏天晴。
振仪自西眷,东夏复分釐。国典唯平法,伊人方在斯。
"踏青看竹共佳期,春水晴山祓禊词。