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百字令·半堤花雨

两汉 / 释惟谨

"律穷方数寸,室暗在三重。伶管灰先动,秦正节已逢。
自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。(《赋巫山神女》,
若比争名求利处,寻思此路却安宁。"
"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。
坐客停杯看未定,将军已湿褐花袍。"
"飘摇挟翅亚红腹,江边夜起如雷哭。请问贪婪一点心。
花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。"
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
"潘驿桥南醉中别,下邽村北醒时归。
偶然飞一箭,无事在千金。回望凌烟阁,何人是此心。"
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。


百字令·半堤花雨拼音解释:

.lv qiong fang shu cun .shi an zai san zhong .ling guan hui xian dong .qin zheng jie yi feng .
zi cong yi meng gao tang hou .ke shi wu ren sheng chu wang ...fu wu shan shen nv ..
ruo bi zheng ming qiu li chu .xun si ci lu que an ning ..
.xian yun sheng ye bu sheng gen .chang bei zhong zhong bi shi men .
zuo ke ting bei kan wei ding .jiang jun yi shi he hua pao ..
.piao yao xie chi ya hong fu .jiang bian ye qi ru lei ku .qing wen tan lan yi dian xin .
hua duo yun di luo .shan jin man ting yun .rong ke wu yin qu .xi kan bai ri xun ..
yi yuan shi qing ping .er yuan shen qiang jian .san yuan lin lao tou .shu yu jun xiang jian ..
.pan yi qiao nan zui zhong bie .xia gui cun bei xing shi gui .
ou ran fei yi jian .wu shi zai qian jin .hui wang ling yan ge .he ren shi ci xin ..
qin huang ku ku zhu chang cheng .han zu qu qu bai she si .ye tian zhi gu xi you cheng chen .
.ci di yuan shu yu wei tong .gui shi lao bing qu wu qiong .

译文及注释

译文
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在(zai)我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇(qi)景异致。如果有知道我这种(zhong)境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
生(xìng)非异也
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦(ku)心烦闷,更添颜老人憔悴。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空(kong)旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈(ma)妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
闲时观看石镜使心神清净,

注释
开:指照亮。满:指月光洒满。
[8]钱氏:指吴越王钱镠
⑸方:并,比,此指占居。
46.应龙:有翅膀的龙,传说大禹治水时,有应龙用尾巴划地,禹就依此挖通江河,导水入海。
⑷罗裙:用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。一色裁:像是用同一颜色的衣料剪裁的。
魑(chī)魅搏人:魑魅,传说里的山林妖怪。搏人,打人,抓人。据吴兆骞子吴振臣在《秋笳集》的跋中说,吴兆骞“为仇家所中,遂遣戍宁古。”

赏析

  看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景,真不禁要问一声:“君从何处看,得此无人态”(苏轼《高邮陈直躬处(gong chu)士画雁二首》)了。但这境中不是真个“无人”,“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”,人是有的,只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出他对这眼前景物的热爱。同时,景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这,才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。
  “莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”,只因作者成为断肠人,“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝,自然不如莫来好了。
  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句,表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出(zhi chu)矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二(zhe er)句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国(ge guo)君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  先说自然。庾开府即庾信,因曾官开府仪同三司,故称。庾信是梁朝著名诗人,早年在金陵做官,和父亲庾肩吾一起,深受梁武帝赏识,所谓“父子东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古,当然很容易联想到庾信,它与作者的眼前情景相接相合,所以是自然的。
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把(bing ba)这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

释惟谨( 两汉 )

收录诗词 (5969)
简 介

释惟谨 释惟谨,号雪庵,永嘉(今浙江温州)人。孝宗干道、淳熙间僧。事见《东瓯诗存》卷四五、《宋诗纪事》卷九三。今录诗五首。

诉衷情令·长安怀古 / 尧灵玉

庙算无遗策,天兵不战功。小臣同鸟兽,率舞向皇风。"
"上国多离别,年年渭水滨。空将未归意,说向欲行人。
"可怜夭艳正当时,刚被狂风一夜吹。
度曲知难和,凝情想任真。周郎如赏羡,莫使滞芳晨。"
洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"
冷云归水石,清露滴楼台。况是东溟上,平生意一开。"
"行人候晓久裴徊,不待鸡鸣未得开。
"将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有,


新城道中二首 / 楚忆琴

醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,频赐荔支尝。
王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。
越王采女能水戏,仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香,
此夜同欢歌酒筵。四座齐声和丝竹,两家随分斗金钿。
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。
两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。"


曲池荷 / 晁平筠

常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
青梅繁枝低,斑笋新梢短。莫哭葬鱼人,酒醒且眠饭。"
明朝告行去,惨然还别离。出门送君去,君马扬金羁。
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
"座上辞安国,禅房恋沃州。道心黄叶老,诗思碧云秋。
"凤兮凤兮非无皇,山重水阔不可量。
"省中官最美,无似水曹郎。前代佳名逊,当时重姓张。
潘郎懊恼新秋发,拔却一茎生两茎。"


一丛花·初春病起 / 公良欢欢

"颢气贯精神,苍崖老姓名。烟霞空送景,水木苦无情。
"水宽山远烟岚迥,柳岸萦回在碧流。
久别唯谋道,相逢不话贫。行藏一如此,可便老风尘。"
水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"
"眼似真珠鳞似金,时时动浪出还沈。
"寿及七十五,俸沾五十千。夫妻偕老日,甥侄聚居年。
"吾学空门非学仙,恐君此说是虚传。
已悲根半死,复恐尾全焦。幸在龙门下,知音肯寂寥。"


寄韩谏议注 / 公孙成磊

"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。
"万里配长征,连年惯野营。入群来拣马,抛伴去擒生。
红树青林外,黄芦白鸟边。稔看风景美,宁不羡归田。"
近日蒙唿作隐人。冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。
"大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。
"身着白衣头似雪,时时醉立小楼中。
明朝告行去,惨然还别离。出门送君去,君马扬金羁。
"道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠,


凯歌六首 / 沈丙午

氓苦税外缗,吏忧笑中刀。大君明四目,烛之洞秋毫。
四溟杯渌醑,五岳髻青螺。挥汗曾成雨,画地亦成河。
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,频赐荔支尝。
"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
雷雨频过父母乡。尽日一川侵草绿,回车二麦绕山黄。
无复横槎碍柳条。红旆路幽山翠湿,锦帆风起浪花飘。
喜去春月满,归来秋风清。啼馀碧窗梦,望断阴山行。
"伶俜乖拙两何如,昼泥琴声夜泥书。


国风·鄘风·墙有茨 / 富察永山

日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。"
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
共相唿唤醉归来。
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
"此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未干。
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重,买笑黄金莫诉贫。
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。


怨诗行 / 钟离友易

不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。"
"献亲冬集书,比橘复何如。此去关山远,相思笑语疏。
岂主君独无情哉?予俯而叹,仰而咍,且曰:骆,骆,
细雨孤鸿远,西风一棹轻。暂时分手去,应不负诗盟。"
蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。
洗药溪流浊,浇花雨力微。朝昏长绕看,护惜似持衣。"
别业去千里,旧乡空四邻。孤舟寻几度,又识岳阳人。"
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。


青玉案·与朱景参会北岭 / 友乙卯

"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
闻道咸阳坟上树,已抽三丈白杨枝。"
"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。
西望残阳临水泣。自言生长开元中,武皇恩化亲沾及。
"寂寂春将老,闲人强自欢。迎风莺语涩,带雨蝶飞难。
浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"


梦江南·红茉莉 / 景寻翠

四山骈耸。五女乍欹,玉华独踊。云翔日耀,如戴如拱。
林中长老唿居士,天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔,
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
一遇知己言,万方始喧喧。至今百王则,孰不挹其源。"
肩舁仍挈榼,莫怪就君来。秋雨经三宿,无人劝一杯。
竟日风沙急,临秋草木残。何年方致主,时拂剑尘看。"
所悲道路长,亲爱难合并。还如舟与车,奔走各异程。
却想醉游如梦见,直疑元本不曾来。"