译文
当年英雄豪杰争雄的(de)赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不(bu)(bu)是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以(yi)辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
早知潮水的涨落这么守信,
皇宫中和朝廷(ting)里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
过去曾在史书上拜读过陈琳(lin)的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊(a),只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系(xi)凭吊屈平(ping)。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
注释
4.狱:监。.
⒁楼兰:汉西域国名,在今新疆蜡羌县及罗布泊一带,此地代指唐西边境少数民族政权。终不还:一作“竟不还”。
士:隐士。
⑺鲈(lú)鱼正美:西晋张翰,吴(治今江苏苏州)人。齐王司马冏执政时,任为大司马东曹掾。预知司马冏将败,又因秋风起,想念故乡的菜莼妒鱼脍的美味,便弃官回家。不久,司马冏果然被杀。
(9)说:通“悦”,对......感到高兴。
⑷谁遣(qiǎn):谁让。朝朝(zhāozhāo):天天。君:指老鼠。
11.窥:注意,留心。
192、阽(diàn):临危,遇到危险。