译文
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才(cai)到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流(liu)不尽,依然有愁苦在心头。
登上诸陵但见景色何其(qi)美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木(mu)造成船,连系船用(yong)的绳索都是(shi)用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同(tong)乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至(zhi)纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸(yong)俗了吗!
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
注释
辛卯岁,沈尧道同余北归:元世祖至正辛卯(1291)年,作者同沈尧道同游燕京(今北京)后从北归来。沈尧道,名钦,张炎词友。
22.江干(gān):江岸。
扶者:即扶着。
14.罴(pí):棕熊。
⑴候馆:迎宾候客之馆舍。《周礼·地官·遗人》:“五十里有市,市有候馆。”
54.造庐:指到家。造,到……去。庐,本指乡村一户人家所占的房地。引申为村房或小屋。