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乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁

两汉 / 梁素

不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
何事无心见,亏盈向夜禅。"
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
翛然不异沧洲叟。"


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁拼音解释:

bu zai xi .bu zai dong .zhi zai fu sheng ri yong zhong .ri yong bu zhi yi he ku .
tai wang tan xia xiang si chu .yuan jiao shan shan yue man chuan ..
he shi wu xin jian .kui ying xiang ye chan ..
pao ming huan xing mi bu de .qie xiang ren jian zuo jiu xian .bu ken jiang shen sheng yu yi .
dao xiang bi yu lai wang shi .yu zuo tang shu ji yi pian ..
.zhi dao wu ji dan yao ming .gu deng han zhu zi qing ying .
.zuo xiang xuan wei sha mo .you xiang chi yu dan qing .
.ru he you gui si .ai bie yu wang nan .bai lu sha zhou wan .qing long shui si han .
zhong zhou zan cai ping .nan jun si po zhu .xiang xi fen hao feng .piao ran song gui zhu ..
chu bi yu tang ru jin shi .zi ruo de zhi shen wu shi ..
shao jiang feng yue yuan ping hu .jian jin fu sang shui dao ku .
.yao miao bu man si .you geng shang wei dian .hui shou gui qu lu .xiang jiang ru cui yan .
hua kai hua luo liang bei huan .hua yu ren huan shi yi ban .
xiao ran bu yi cang zhou sou ..

译文及注释

译文
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一(yi)行行落下。
春天的景象还没装点到城郊,    
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
因为要到战场上这一走不知道什么(me)时候才能与(yu)你团聚。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢(huan)迎来客;
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害(hai)怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
衣被都很厚,脏了真难洗。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?

注释
藻荇:泛指生长在水中的绿色植物。藻,藻类植物。荇,荇菜。这里借指月色下的竹柏影。
(14)相属(zhǔ):相连,指接连不断。
(34)摴蒱(chūpú):又作“樗蒲”,古代的一种赌博游戏,这里指博戏用的“五木”。五木两头尖,中间广平,立起来很像山峰。
⑵昭阳:宫殿名,曾为赵飞燕所居。这里指皇帝的居处。
14.之:第三人称代词,他、她、它(们)。这里指那个既杀死了骆驼,又打破了瓮的人。
(1)“《吴子使札来聘》公羊高 古诗”:这句话是该文引用的《春秋》里的句子。
(思还故里闾二句)古代五家为邻居,二十五家为里,后来泛指居所,凡是人户聚居的地方通称作“里”。“闾”是里门也。“故里闾”,犹言故居。“还”,通“环”,环绕的意思。“因”,由也。
⑷亭亭,直立的样子。
朅(qiè):来,来到。

赏析

  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏(hong xing)出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意,首句即“秋风起兮白云飞”,次句为“泛楼船兮济河汾”,从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事,并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似,历史仿佛重演,这意味着什么,又启示些什么,诗人并不予点破,运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字,表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看,似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹,一阵寒意使他惊觉到秋天来临;而他当时正处于一生最感失意的境地,出京放任外省,恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远,来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此,前二句的含意是复杂的。总的来说,是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨,在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集,愁绪纷乱。
  常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情,具体情事交代得过于落实、真切,使诗情受到一些局限。比较而言,倒是这位无名诗人的“杂诗”,手法高妙,更富有艺术感染力。
  志南这首诗,语语清淳,从容不迫,在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机,富有情趣,所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦(pi juan)只有在紧张的(zhang de)劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格,生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光彩。
其十三
  这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气(de qi)氛中度过。
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  第二篇《葛覃》,写女子归宁,回娘家探望父母前的心情,写她的勤、俭、孝、敬。
  纵观全诗,此诗的首联描写了初春的各种景物,连绵的冬雨过后,春风悄悄地回到人间,吹散浓密的愁云,带来和煦的阳光。阳光照射着静静的南湖,一切都显得那么美好。颔联写初发的杏花,星星点点;湖面上新生的水草绿叶,一片青翠。此联对仗精工,清丽自然。“乱点碎红”与“平铺新绿”,偶对天成,形象鲜明。一“点”一“铺”,一“红”一“绿”,对立相生,极富诗味。尤其“乱点碎红”四字,无一字不情趣盎然,最能体现诗人观察的细致与技巧的成熟。而“发”与“生”的取用,生动地表现了植物的动态与静态。颔联写静态的植物,颈联则描摹动物的情态。白雁羽翅淋雨未干,飞得很低,仍觉得双翅沉重吃力。写“黄鹂”则更切合“早春”,经冬后初发的啼鸣声尚有“舌涩”之感。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显(you xian)出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家(zhi jia)风度。

创作背景

  永贞革新失败后,9月,柳宗元被贬为邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加贬为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马,后称“二王八司马”。)到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年,柳宗元的母亲因病去世。直到815年(柳宗元819年去世),柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。

  

梁素( 两汉 )

收录诗词 (6265)
简 介

梁素 梁素,字见行,新会人。有《曲江园诗稿》。

昭君怨·春到南楼雪尽 / 秦嘉

乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"


卖痴呆词 / 袁灼

始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 安惇

西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
"雨多残暑歇,蝉急暮风清。谁有闲心去,江边看水行。
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。


金陵三迁有感 / 白君举

"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
荡子游不归,春来泪如雨。"
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"


深院 / 金梦麟

不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"


昭君怨·赋松上鸥 / 耶律隆绪

时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。


洞仙歌·咏柳 / 杨翮

此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。


双双燕·咏燕 / 程和仲

"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。


登幽州台歌 / 翟一枝

释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 程弥纶

"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"