卜算子
"薄薄身上衣，轻轻浮云质。长安一花开，九陌马蹄疾。
"黄金骄石崇，与晋争国力。更欲住人间，一日买不得。
便杀微躬复何益，生成恩重报无期。"
"几生馀习在，时复作微吟。坐夏莓苔合，行禅桧柏深。
语别惜残夜，思归愁见春。遥知泊舟处，沙月自相亲。"
且酌松醪依旧醉，谁能相见向春愁。"
青云应有望，白发未相侵。才小知难荐，终劳许郭心。"
成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦，梅为多知两番生。
莫问盐车骏，谁看酱瓿玄。黄金如可化，相近买云泉。
看师逸迹两师宜，高适歌行李白诗。（赠z6光，
卜算子拼音解释:
.bao bao shen shang yi .qing qing fu yun zhi .chang an yi hua kai .jiu mo ma ti ji .
.huang jin jiao shi chong .yu jin zheng guo li .geng yu zhu ren jian .yi ri mai bu de .
bian sha wei gong fu he yi .sheng cheng en zhong bao wu qi ..
.ji sheng yu xi zai .shi fu zuo wei yin .zuo xia mei tai he .xing chan hui bai shen .
yu bie xi can ye .si gui chou jian chun .yao zhi bo zhou chu .sha yue zi xiang qin ..
qie zhuo song lao yi jiu zui .shui neng xiang jian xiang chun chou ..
qing yun ying you wang .bai fa wei xiang qin .cai xiao zhi nan jian .zhong lao xu guo xin ..
cheng zhou ba bai qi wu qing .bai yuan zhi xing chang shi shou .mei wei duo zhi liang fan sheng .
mo wen yan che jun .shui kan jiang bu xuan .huang jin ru ke hua .xiang jin mai yun quan .
kan shi yi ji liang shi yi .gao shi ge xing li bai shi ..zeng z6guang .
译文及注释
译文
菊花啊，不要说年年盛开花亦好，你也会随着秋日时光(guang)的流逝而凋谢。少女的乌发青丝(si)不知岁月的无情，恍若把酒小酌，人若安好花都会随之绽放笑颜。
银子做的指甲是弹铮所用，随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂，无须洒扫庭院，大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪，细一看，原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉，衣单天冷想穿绵衣。
如果光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五(wu)十岁的年龄。您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要死光了，只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱，妻子儿女都已死去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”
现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐，阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎，羞与合流，目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米，我却可以象姜太公和俪食其一样，斡旋处置游刃有余(yu)。别看他们力可拔山的外表，我要去除他们却只需要两三个桃子，知道晏婴杀公孙接、田开疆，古冶子等三人的故事吗？其关键是要利用他们之间的矛盾，别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实，他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士，匹(pi)夫一个，根本成不了什么大事。
薄暮夕阳下，江上孤帆远去；太湖之南碧草如茵，绵延万里。
山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝(xi)盖一样平齐。
如今若不是有你陈元礼将军，大家就都完了。
月光静静洒下，凉爽透过衣襟，格外宜人；月亮高高地悬挂天空，空自对着我挂满泪痕的脸，竟无动于衷。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
注释
⑴中吕：宫调名。阳春曲：曲牌名，又名“喜春来”、“惜芳春”。春景：曲题。
③焦而不吾类：（脖子）细小一点也不像我们。焦，干枯，这里形容人的脖子细。类，类似。
⑵东坡：指贬谪黄州时的旧居以及邻人。
8、清渊：深水。
⑹开：打开，开启。轩：窗户。面：面对。场圃：场，打谷场、稻场；圃，菜园。
（111）是己拒谏——自以为是，不愿接受劝谏。
114.被（pi1技）：披。文：文绣。纤：细软。
赏析
第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几，侍者忙忙碌碌，场面极其盛大。次写主人献酒，客人回敬，洗杯捧盏，极尽殷勤。再写菜肴丰盛，美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云，可考见古代食物的品种搭配，“燔”、“炙”云云，也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓，气氛热烈。
这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说：“《《兔爰》佚名 古诗》，闵周也。桓王失信，诸侯背叛，构怨连祸，王师伤败，君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说，有史实根据，因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时，与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说：“其人当生于宣王之末年，王室未骚，是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴，戎狄侵陵，平王播迁，室家飘荡，是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云：‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’（见朱熹《诗集传》）可谓得其旨矣。若以为在桓王之时，则其人当生于平王之世，仳离迁徙之余，岂得反谓之为‘无为’？而诸侯之不朝，亦不始于桓王，惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损，岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉？窃谓此三篇者（按：指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇）皆迁洛者所作。”
颈联和尾(he wei)联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难，又要离别，其间千言万语，不是片时所能说完的，所以诗人避实就虚，只以景象渲染映衬，以景寓情了。寒夜里，一束暗淡的灯(de deng)火映照着蒙蒙的夜雨，竹林深处，似飘浮着片片烟云。
诗一开始写登临览景，勾起古今联想，造成一种笼罩全篇的气氛：六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起，但联系诗人的经历看，还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前，沈传师任宣歙观察使（治宣州）的时候，他曾在沈的幕下供职。这两次的变化，如他自己所说：“我初到此未三十，头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改，唯见东流春水平。”（《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》）这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中：敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象，写“今”，但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没，固然是向来如此，而人歌人哭，也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊，代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”，宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见，而是平时积下的印象，在登览时被触发了。
大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱，从“太上不辱先”以下，十个排比句，竟连用了八个“其次”，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句，有如(you ru)一道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，一泻千里，如排山倒海，撼天动地。
第五、六句“每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓”，这里用了两个典故，一个是正直敢谏的朱云，另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中；诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣，想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字，表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹，而“空嗟”两字，则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋，字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。
综观全诗，一、二句一路写去，三句直呼，四句直点，可称是用劲笔，抒豪情。由于它刚直中有开合，有顿宕，刚中见韧，直而不平，“卷波澜入小诗”（查慎行），饶有韵味。一首政治抒情诗，采用犒军通知的方式写出，抒发了作者的政治激情，非一般应酬之作所望尘莫及的了。
这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分，开始四句，概括地写天山雪景之壮观，从高空的雪云，到半空的雪岭。雪云凝集，终日不开，使人想见，天山之雪天上来，绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”，形象地表现出天山雪景的壮阔，耸立云霄，连绵宽广。这里，明写雪山，实咏白雪，因此说“雪崔嵬”，而不说山崔嵬，不是山使雪厚，而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去，写天山雪的动态威势：“北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸，却还在不断增高加厚。北风入雪，造成天山雪景风雪交加的气势，气氛更为强烈，为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法，又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者，他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣，在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”，只能是封建制(jian zhi)度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》，既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美，又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天，登山目尽长空，凭览八极，或“举手开云关”，或“天门一长啸”，既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露，也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造(huan zao)出的仙境仙人虽然极具魅力，但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反，诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境，有一种“言在此而意在彼”（叶燮(ye xie)《原诗》）的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境，又由幻境结尾，若连缀起来，就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷，在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见，诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”，仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”，“感此三叹息”，诗人欲与仙人攀谈，却“踌躇忽不见，浩荡难追攀”，即使想跟仙人“练玉液”，得到“不死药’，与仙人同娱同乐，但最终结果却是“明晨坐相失，但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境，在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗？如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京，竟然高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”（《南陵别儿童入京》），就更会体会到本诗这一意旨了，《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙，则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲，胸怀旷达，遇事愤而不怒、愁而不苦，加之诗风飘逸豪放，诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而泪下”那样直白，“其寄托在可言不可言，其指归在可解不可解之会”（叶燮《原诗》）罢了。
《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味，是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文，全文三段，最后附诗一首。
这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说：“《《兔爰》佚名 古诗》，闵周也。桓王失信，诸侯背叛，构怨连祸，王师伤败，君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说，有史实根据，因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时，与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说：“其人当生于宣王之末年，王室未骚，是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴，戎狄侵陵，平王播迁，室家飘荡，是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云：‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’（见朱熹《诗集传》）可谓得其旨矣。若以为在桓王之时，则其人当生于平王之世，仳离迁徙之余，岂得反谓之为‘无为’？而诸侯之不朝，亦不始于桓王，惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损，岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉？窃谓此三篇者（按：指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇）皆迁洛者所作。”
颈联和尾(he wei)联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难，又要离别，其间千言万语，不是片时所能说完的，所以诗人避实就虚，只以景象渲染映衬，以景寓情了。寒夜里，一束暗淡的灯(de deng)火映照着蒙蒙的夜雨，竹林深处，似飘浮着片片烟云。
诗一开始写登临览景，勾起古今联想，造成一种笼罩全篇的气氛：六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起，但联系诗人的经历看，还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前，沈传师任宣歙观察使（治宣州）的时候，他曾在沈的幕下供职。这两次的变化，如他自己所说：“我初到此未三十，头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改，唯见东流春水平。”（《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》）这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中：敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象，写“今”，但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没，固然是向来如此，而人歌人哭，也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊，代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”，宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见，而是平时积下的印象，在登览时被触发了。
大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱，从“太上不辱先”以下，十个排比句，竟连用了八个“其次”，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句，有如(you ru)一道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，一泻千里，如排山倒海，撼天动地。
第五、六句“每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓”，这里用了两个典故，一个是正直敢谏的朱云，另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中；诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣，想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字，表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹，而“空嗟”两字，则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋，字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。
综观全诗，一、二句一路写去，三句直呼，四句直点，可称是用劲笔，抒豪情。由于它刚直中有开合，有顿宕，刚中见韧，直而不平，“卷波澜入小诗”（查慎行），饶有韵味。一首政治抒情诗，采用犒军通知的方式写出，抒发了作者的政治激情，非一般应酬之作所望尘莫及的了。
这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分，开始四句，概括地写天山雪景之壮观，从高空的雪云，到半空的雪岭。雪云凝集，终日不开，使人想见，天山之雪天上来，绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”，形象地表现出天山雪景的壮阔，耸立云霄，连绵宽广。这里，明写雪山，实咏白雪，因此说“雪崔嵬”，而不说山崔嵬，不是山使雪厚，而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去，写天山雪的动态威势：“北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸，却还在不断增高加厚。北风入雪，造成天山雪景风雪交加的气势，气氛更为强烈，为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法，又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者，他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣，在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”，只能是封建制(jian zhi)度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》，既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美，又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天，登山目尽长空，凭览八极，或“举手开云关”，或“天门一长啸”，既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露，也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造(huan zao)出的仙境仙人虽然极具魅力，但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反，诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境，有一种“言在此而意在彼”（叶燮(ye xie)《原诗》）的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境，又由幻境结尾，若连缀起来，就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷，在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见，诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”，仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”，“感此三叹息”，诗人欲与仙人攀谈，却“踌躇忽不见，浩荡难追攀”，即使想跟仙人“练玉液”，得到“不死药’，与仙人同娱同乐，但最终结果却是“明晨坐相失，但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境，在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗？如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京，竟然高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”（《南陵别儿童入京》），就更会体会到本诗这一意旨了，《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙，则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲，胸怀旷达，遇事愤而不怒、愁而不苦，加之诗风飘逸豪放，诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而泪下”那样直白，“其寄托在可言不可言，其指归在可解不可解之会”（叶燮《原诗》）罢了。
《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味，是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文，全文三段，最后附诗一首。
创作背景
不同的苏轼诗词选本、论著对苏轼《《西江月·世事一场大梦》苏轼 》一词作于何时、为谁而作有不同的说法，有的甚至标题都不同。大致有如下三种不同的说法：
采芑
取岭为山障，将泉作水帘。溪晴多晚鹭，池废足秋蟾。
延平一旦为龙处，看取风云布九州。"
才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴，今朝应作宋家邻。
高松连寺影，亚竹入窗枝。闲忆草堂路，相逢非素期。"
"高人好自然，移得它山碧。不磨如版平，大巧非因力。
蜂蝶绕来忙绕袖，似知教折送邻家。
玄箓乏仙骨，青文无绛名。虽然入阴宫，不得朝上清。
"侯景长驱十万人，可怜梁武坐蒙尘。
湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁
"天上高名世上身，垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席，
有道有谟，在圣政纪书。一体列秩，同力翼戴。祈福去邪，
"野侣相逢不待期，半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹，
"甸外山川无越国，依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗，
百般姿态因风生。延年不敢歌倾城，朝云暮雨愁娉婷。
"檐有烟岚色，地多松竹风。自言离乱后，不到鼓鼙中。
"筛寒洒白乱溟濛，祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月，
儿童皆似古，婚嫁尽如仙。共作真官户，无由税石田。"
传言玉女·钱塘元夕
初征汉栈宜飞檄，待破燕山好勒铭。六辔未收千里马，
"恋别山灯忆水灯，山光水焰百千层。
"发枯穷律韵，字字合埙篪。日月所到处，姓名无不知。
雨色春愁里，潮声晓梦中。虽为半年客，便是往来鸿。"
松醪作酒兰为棹，十载烟尘奈尔何。"
字人若用非常术，唯要旬时便立功。"
帆影清江水，铃声碧草山。不因名与利，尔我各应闲。"
期之以万祀，守之以百灵。焉得彼丈人，窃之不加刑。
江城子·梦中了了醉中醒
绵绵起归念，咽咽兴微咏。菊径月方高，橘斋霜已并。
舟楫先行泽国春。遥想万家开户外，近闻群盗窜诸邻。
"无家自身在，时得到莲宫。秋觉暑衣薄，老知尘世空。
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。
甘心七十且酣歌，自算平生幸已多。
惆怅东风未解狂，争教此物芳菲歇。"
"韩信经营按镆铘，临戎叱咤有谁加。
临行不惜刀圭便，愁杀长安买笑钱。"
姑射山诗题曾山人壁
多谢元瑜怜野贱，时回车马发光辉。"
寒势常欺一半春。文武轻销丹灶火，市朝偏贵黑头人。
琴尊剑鹤谁将去，惟锁山斋一树风。"
烟干雾悄君心苦，风雨长随一掷声。"
唯有贵妃歌舞地，月明空殿锁香尘。"
项岂重瞳圣，夔犹一足cF.阮高酣麹糵，庄达谢牺牲。
一荣犹未已，具庆且应稀。纵马行青草，临岐脱白衣。
自尔凡十日，茫然晦林麓。只是遇滂沱，少曾逢霢霂。
芦花
直言干忌讳，权路耻依栖。拙学趋时态，闲思与牧齐。
灵香散尽禅家接，谁共殷源小品同。"
乱水藏幽径，高原隔远津。匡庐曾共隐，相见自相亲。"
"举目岂知新智慧，存思便是小天台。偶尝嘉果求枝去，
既见陆夫子，驽心却伏厩。结彼世外交，遇之于邂逅。
须知谢奕依前醉，闲阻清谈又一秋。"
"先生抱衰疾，不起茂陵间。夕临诸孤少，荒居吊客还。
"憔悴长安何所为，旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日，
阳春曲·春思
"欲别东风剩黯然，亦知春去有明年。
"因为太学选，志业彻春闱。首领诸生出，先登上第归。
"促杼声繁萤影多，江边秋兴独难过。云遮月桂几枝恨，
"南经湘浦北扬州，别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫，
引余再拜归仙班，清声妙色视听安。餐和饮顺中肠宽，
"此别欲何往，未言归故林。行车新岁近，落日乱山深。
"引得车回莫认恩，却成寂寞与谁论。
马卿官傲少人同。世危肯使依刘表，山好犹能忆谢公。
渡江云·晴岚低楚甸
想见明年榜前事，当时分散着来衣。"
上得云梯不回首，钓竿犹在五湖边。"
不向骊山锁宫殿，可知仙去是明皇。"
但居平易俟天命，便是长生不死乡。"
兼以金蜿蜒，投之光焌律。琴高坐赤鲤，何许纵仙逸。
从此云泥更悬阔，渔翁不合见公卿。"
交情吾道可，离思柳条新。未饮青门酒，先如醉梦身。"
才到河湾分首去，散在花间不知处。"
木兰花慢·滁州送范倅
水阔风惊去路危，孤舟欲上更迟迟。
"细桨轻撶下白苹，故城花谢绿阴新。
"龙舒有良匠，铸此佳样成。立作菌蠢势，煎为潺湲声。
陵烟触露不停探，官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀，
人人语与默，唯观利与势。爱毁亦自遭，掩谤终失计。"
"我祖铭座右，嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠，令名日可存。
看山怀古翻惆怅，未胜遥传不到时。"
背冷金蟾滑，毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药，长寡老中闲。"
至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄
池平鸥思喜，花尽蝶情忙。欲问新秋计，菱丝一亩强。
乞求待得西风起，尽挽烟帆入太湖。
"离亭聊把酒，此路彻边头。草白雁来尽，时清人去游。
"农父冤辛苦，向我述其情。难将一人农，可备十人征。
海涛摏砌槛，山雨洒窗灯。日暮疏钟起，声声彻广陵。"
家风是林岭，世禄为薇蕨。所以两大夫，天年自为伐。"
后代称欢伯，前贤号圣人。且须谋日富，不要道家贫。
"吴越思君意易伤，别君添我鬓边霜。