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卜算子·答施

清代 / 章简

"承恩新拜上将军,当直巡更近五云。天下表章经院过,
"醯鸡伺晨驾蚊翼,毫端棘刺分畛域。
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
蓬阁初疑义,霜台晚畏威。学深通古字,心直触危机。
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。
相逢与相失,共是亡羊路。"
已向云西寄玉田。旄节抱归官路上,公卿送到国门前。
"草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
独酌乍临水,清机常见山。此时何所忆,净侣话玄关。"
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
古墙抽腊笋,乔木飏春鸿。能赋传幽思,清言尽至公。
舟中酹酒见山祠。西江风浪何时尽,北客音书欲寄谁。
终朝不盈掬,手足皆鳞皴。悲嗟遍空山,草木为不春。
蔓草映寒水,空郊暧夕阴。风流有佳句,吟眺一伤心。"
敝缊袍多补,飞蓬鬓少梳。诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩。


卜算子·答施拼音解释:

.cheng en xin bai shang jiang jun .dang zhi xun geng jin wu yun .tian xia biao zhang jing yuan guo .
.xi ji si chen jia wen yi .hao duan ji ci fen zhen yu .
die gu jing lin yin .yin fan yi shou piao .nan ming chui da yi .xi hai yin wen yao .
peng ge chu yi yi .shuang tai wan wei wei .xue shen tong gu zi .xin zhi chu wei ji .
chou xian cu zhu ting qin zheng .wu xian qin ren bei yuan sheng .si zhu chun feng zhi liu tai .ru sui ti niao shi hua qing .shui jia du ye chou deng ying .he chu kong lou si yue ming .geng ru ji zhong li bie hen .jiang nan qi lu luo yang cheng .
liu tang xun zhou ri .hua shui yi chun qu .ruo bu xian ji shu .xian ling sao bi lu ..
wen wu ji fu ru gu feng .du feng xin en lai ye di .gan shen geng jian xin shi li .
xiang feng yu xiang shi .gong shi wang yang lu ..
yi xiang yun xi ji yu tian .mao jie bao gui guan lu shang .gong qing song dao guo men qian .
.cao duan hua chu chai .tai qing liu ban huang .ge lian chun yu xi .gao zhen xiao ying chang .
lou shang mei ren xiang yi kan .hong zhuang tou chu shui jing lian ..
du zhuo zha lin shui .qing ji chang jian shan .ci shi he suo yi .jing lv hua xuan guan ..
.shi ren duo xiao le you qi .wan qi xian xing du zhang li .yun se juan shu qian hou ling .
gu qiang chou la sun .qiao mu yang chun hong .neng fu chuan you si .qing yan jin zhi gong .
zhou zhong lei jiu jian shan ci .xi jiang feng lang he shi jin .bei ke yin shu yu ji shui .
zhong chao bu ying ju .shou zu jie lin cun .bei jie bian kong shan .cao mu wei bu chun .
man cao ying han shui .kong jiao ai xi yin .feng liu you jia ju .yin tiao yi shang xin ..
bi yun pao duo bu .fei peng bin shao shu .song shi pei jia yi .zhuo jiu ban ying qu .

译文及注释

译文
云崖苍苍很攀登,时间过得(de)飞(fei)快,马上就(jiu)到黄昏。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
玄乌高(gao)飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守(shou)寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理(li)国家在于德政而不是烧香点蜡。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著(zhu)相思苦苦的等著你。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。

注释
(5)缟(gǎo)素:丧服。
④转于:反与。僮仆:随行小奴。
4、说:通“悦”。
④阑珊:衰残,将尽。
④“松间”句:在松下捣药,竹间晒衣。
⑾望飞鸿:这里暗含有望书信的意思。因为古代有鸿雁传书的传说。
180. 快:痛快。

赏析

  就像这眼前大雪覆盖,依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到,那雪中咏诗之人的高标逸韵?……
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于(yuan yu)饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的(chu de)绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  《三垂冈》严遂成 古诗之战,使李存勖最终占有上党,把三晋大地作为稳固后方,进而兵下太行,逐鹿中原。此役是长途奔袭,以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神,奇谋妙算,远逾古人。他饱览古代典籍,对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗,也说明了他对这次奇战颇为欣赏。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之(chuan zhi)舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  风没有生命,本无雄雌之分,但王宫空气清新,贫民窟空气恶浊,这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同,生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同,反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸,后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中,意在言外。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  一.《石榴》李商隐 古诗的隐喻
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的(shi de)煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣,何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。

创作背景

  此诗作于晋怀帝元嘉八年(431年)晚春,由京城建康赴临川(治今江西南昌)内史任途中。其前,会稽太守孟顗诬谢灵运在浙聚众图谋不轨,谢灵运赴京自诉,总算文帝“见谅”,留他在京。一年后外放江西,其实含有驱虎离山,断其根本之意。谢灵运对这种明用暗放的手段心中是了然的。先此二度归隐,已使他悲愤难已,今番横遭罗织,自然更添怨恨,所以从离开石首城起,所作《初发石首城》《道路忆山中》诸作中,他均以遭谗流放的屈子自比,一旦进《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗,心潮更与风涛同起伏,遂以如椽雄笔,总揽入湖三百三十里景物,抒达幽愤。

  

章简( 清代 )

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简 介

章简 章简(1846-1907),原名程,字芝眉,又别字道生,金匮(今无锡)人。道光元年(1821)举人,一生未作官。善奕,游于公卿间。通经史,工词赋骈文,有《思误斋诗钞》。

阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 鲜于力

暗发前军连夜战,平明旌旆入襄州。
"天意将垂象,神龟出负图。五方行有配,八卦义宁孤。
那知忽遇非常用,不把分铢补上天。"
"周郎三十馀,天子赐鱼书。龙节随云水,金铙动里闾。
"晓雾忽为霜,寒蝉还罢响。行人在长道,日暮多归想。
老头亲帝里,归处失吾庐。逝水犹呜咽,祥云自卷舒。
带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"
"三年说戒龙宫里,巡礼还来向水行。多爱贫穷人远请,


昭君怨·梅花 / 考壬戌

去年相伴寻山客,明月今宵何处游。"
"看月复听琴,移舟出树阴。夜村机杼急,秋水芰荷深。
旌旆朝天不知晚,将星高处近三台。"
志业耿冰雪,光容粲璠玙.时贤俨仙掖,气谢心何如。"
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
槿花亦可浮杯上,莫待东篱黄菊开。"
敢谢亲贤得琼玉,仲宣能赋亦能诗。"
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 滕千亦

"夜凉河汉白,卷箔出南轩。过月鸿争远,辞枝叶暗翻。
"飘然去谒八仙翁,自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上,
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
"长年好名山,本性今得从。回看尘迹遥,稍见麋鹿踪。
童心幸不羁,此去负平生。是月胡入洛,明年天陨星。
"求理由来许便宜,汉朝龚遂不为疵。
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
"中年偶逐鸳鸾侣,弱岁多从糜鹿群。紫阁道流今不见,


赠傅都曹别 / 代觅曼

"浮生不住叶随风,填海移山总是空。
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
何日却飞真锡返,故人丘木翳寒藤。"
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。
"病中饶泪眼常昏,闻说花开亦闭门。语少渐知琴思苦,
面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"
凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
桂满天西月,芦吹塞北笳。别离俱报主,路极不为赊。"


周颂·有瞽 / 么金

日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合,鸟外亭亭露掌高。
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
我今愿求益,讵敢为友生。幸君扬素风,永作来者程。"
川上风雨来,洒然涤烦襟。田家共欢笑,沟浍亦已深。
扬袂折琼枝,寄我天东头。相思千万岁,大运浩悠悠。
赐膳中人送,馀香侍女收。仍闻劳上直,晚步凤池头。"
真性知无住,微言欲望回。竹风清磬晚,归策步苍苔。"


金缕曲二首 / 零摄提格

"闲居倦时燠,开轩俯平林。雷声殷遥空,云气布层阴。
"萍翻蓬自卷,不共本心期。复入重城里,频看百草滋。
庾亮楼何厄,陈蕃榻更崇。有时闲讲德,永日静观风。
"孤号秋阁阴,韦令在时禽。觅伴海山黑,思乡橘柚深。
凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
无边尽未来,定惠双修功。蹇步惭寸进,饰装随转蓬。
春江风水连天阔,归梦悠扬何处寻。"


咏二疏 / 司寇亚飞

"雨霜以成岁,看旧感前闻。爱景随朝日,凝阴积暮云。
除书近拜侍臣去,空院鸟啼风竹前。"
"常慕晋高士,放心日沈冥。湛然对一壶,土木为我形。
"映日纱窗深且闲,含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井,
彼远不寄书,此寒莫寄裘。与君俱绝迹,两念无因由。"
巡拾玉沙天汉晓,犹残织女两三星。"
庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。
肯令王翦在频阳。天晴红帜当山满,日暮清笳入塞长。


上邪 / 拓跋润发

"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
田文有命那关户,犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。
明镜不须生白发,风沙自解老红颜。"
经途劳视听,怆别萦梦想。延颈旬岁期,新恩在归鞅。"
习多倚附欹竿滑,上下蹁跹皆着袜。翻身垂颈欲落地,
恩承三殿近,猎向五陵多。归路南桥望,垂杨拂细波。"
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
澹日非云映,清风似雨馀。卷帘凉暗度,迎扇暑先除。


论诗三十首·二十七 / 夏侯南阳

"石路泉流两寺分,寻常钟磬隔山闻。
"五色香幢重复重,宝舆升座发神钟。薝卜名花飘不断,
毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。
陌头空送长安使,旧里无人可寄书。"
向晚争辞蕊,迎朝斗发花。非关后桃李,为欲继年华。"
暗池光幂zx,密树花葳蕤。九城钟漏绝,遥听直郎归。"
穷阴总凝沍,正气直肃杀。天狼看坠地,霜兔敢拒穴。
烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"


沁园春·和吴尉子似 / 明依娜

"玉立出岩石,风清曲□□。偶成聊近意,静对想凝神。
或人居饥寒,进退陈中情。彻晏听苦辛,坐卧身不宁。
一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。"
"天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙,
可怜朝雉扰惊飞。东邻西舍花发尽,共惜馀芳泪满衣。"
"白发放櫜鞬,梁王爱旧全。竹篱江畔宅,梅雨病中天。
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。