译文
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训(xun),所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同(tong)。那么别的书说到黄帝的,也或(huo)者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语(yu)》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声(sheng)铮铮。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
博山炉飘出阵(zhen)阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流(liu)是空。
农民便已结伴耕稼。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹(you)如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
或呼白喊(han)黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
注释
①少章:名秦觏,字少章,北宋著名词人秦观之弟,与诗人交往颇密。
⑧东瀛:东海。据《神仙传·麻姑》记载,“麻姑谓王方平日:自接待以来,见东海三为桑田。”东瀛变指沧海桑田的变化。
⑴晋元帝南渡江,于金陵即位,遂都之。
②关河——关山河川,这里指边塞上。
(29)永巷(yǒng xiàng):古代幽禁妃嫔或宫女的处所。