首页 古诗词 长相思·汴水流

长相思·汴水流

两汉 / 何蒙

"阁前下马思裴回,第二房门手自开,昔为白面书郎去,
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。
人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
金翠动摇光照身。风景不随宫相去,欢娱应逐使君新。
忆昔万株梨映竹,遇逢黄令醉残春。
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。


长相思·汴水流拼音解释:

.ge qian xia ma si pei hui .di er fang men shou zi kai .xi wei bai mian shu lang qu .
yong pei shen gong zuo gong bi .yu ma nan ben hu ma cu .gong nv san qian he gong qi .
di yue yu yi ren .ji tian cheng zu zong .you qin bu huang ning .su ye xin chong chong .
.hao zhu jiu lin quan .hui tou yi chang ran .jian zhi wu liao dao .shen kui er liu lian .
zai huo bian yu xing .jing shuang shi song zhen .zhan qin ren san chu .ling jun chang du xing .
feng yu hu xiao san .jiang shan miao hui hu .xun yang yu cen yang .xiang wang kong yun wu .
zhi ruo bu sheng xue .shi gao chang ju feng .xue ya di huan ju .feng chui xi fu dong .
ren jian fang yao ying wu yi .zheng de jin bi shi gua kan ..
jin cui dong yao guang zhao shen .feng jing bu sui gong xiang qu .huan yu ying zhu shi jun xin .
yi xi wan zhu li ying zhu .yu feng huang ling zui can chun .
bei yi jing hua ban .pian wang wo er qu .zhe ju jin gong yuan .rong lu xi tong qu .

译文及注释

译文
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转(zhuan)战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外(wai)十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
然后散向人间,弄得满天花飞。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长(chang)期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确(que)实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
自从那天送你远去(qu),我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离(li)难以逾越。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝(si)丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。

注释
宫烛分烟:韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”。
⑺寘:同“置”。
浓睡不消残酒:虽然睡了一夜,仍有余醉未消。浓睡:酣睡 残酒:尚未消散的醉意。
⑵远上:远远向西望去。黄河远上:远望黄河的源头。“河”一作“沙”,“远”一作“直”。
⑶洛:洛河。
72.纤阿(ē):传说是为月神驾车的仙女,后人泛称善驾车者为纤阿。
251、淫游:过分的游乐。

赏析

  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  前六句(ju)诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子渔歌记》)。
  《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗,写作时间与植桂诗大致相同,心态也相拟,只是写法上略有不同,如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话,此诗则以自爱、自慰之情为主。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
写作特色  寓情于景,景中含理。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收(shou),在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽(he jin)情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  这首诗描写了农历三月期间,洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说:黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下,穿来穿去,对春光有无限情意;不时地发出“交交”的鸣叫声,这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节,洛阳的花儿万紫千红,开得如同锦绣一般美丽,这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石(an shi)外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
  此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

何蒙( 两汉 )

收录诗词 (1177)
简 介

何蒙 (937—1013)宋洪州人,字叔昭。南唐时举进士不第。入宋,授洺州推官。举太宗太平兴国五年进士,调遂宁令。以荐召入京,奏江淮茶法及淮南酒榷事称旨,命至淮右总提其事,自是每年有羡利。提举在京诸司库务,出知温州。真宗立,上言请开淮南盐禁,为卞衮等排抑,出知梧州,上所着《兵机要类》。历知鄂、袁诸州,以光禄少卿致仕。

送梁六自洞庭山作 / 长单阏

"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"


月夜忆乐天兼寄微 / 司空明艳

既叹还自哂,哂叹两未终。后心诮前意,所见何迷蒙。
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
是夕凉飚起,闲境入幽情。回灯见栖鹤,隔竹闻吹笙。
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,


蓦山溪·梅 / 澹台智超

出入称金籍,东西侍碧墀。斗班云汹涌,开扇雉参差。
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。
行过关门三四里,榴花不见见君诗。"
"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。
苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 木语蓉

谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
名愧空虚得,官知止足休。自嫌犹屑屑,众笑大悠悠。
"高低古时冢,上有牛羊道。独立最高头,悠哉此怀抱。
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
"日暮嘉陵江水东,梨花万片逐江风。
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画,红透青笼实可怜。
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"


水夫谣 / 纳喇小柳

"尺素忽惊来梓泽,双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨,
群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"
"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
一卧江村来早晚,着书盈帙鬓毛斑。"
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。


咏史八首·其一 / 公孙慧丽

"同年同拜校书郎,触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟,
病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
烛蛾焰中舞,茧蚕丛上织。燋烂各自求,他人顾何力。
洛阳冠盖自相索,谁肯来此同抽簪。"
"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"


十五从军行 / 十五从军征 / 端木子超

尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
始辞秘阁吏王畿,遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉,
山简醉高阳,唯闻倒接z5.岂如公今日,馀力兼有之。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。


折桂令·中秋 / 告凌山

"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
石片抬琴匣,松枝阁酒杯。此生终老处,昨日却归来。"
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 谷梁嘉云

"可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼,
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
屈曲闲池沼,无非手自开。青苍好竹树,亦是眼看栽。
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"


临江仙·记得金銮同唱第 / 微生国龙

若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,
身外名徒尔,人间事偶然。我朱君紫绶,犹未得差肩。"
"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
谁识天地意,独与龟鹤年。"
孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。"