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春闺思

宋代 / 杨凯

"岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,
可中寄与芸香客,便是江南地里书。"
重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨,月溪休和碧云词。
匆匆鬼方路,不许辞双阙。过门似他乡,举趾如遗辙。
有村皆绩纺,无地不耕犁。乡曲多耆旧,逢迎尽杖藜。
君看靖节高眠处,只向衡门种五株。"
"楚田人立带残晖,驿迥村幽客路微。
"漏移寒箭丁丁急,月挂虚弓霭霭明。
"禅居秋草晚,萧索异前时。莲幕青云贵,翱翔绝后期。
举楫挥青剑,鸣榔扣远钲。鸟行沉莽碧,鱼队破泓澄。
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。
乱石抛落落,寒流响溅溅。狂奴七里濑,缩到疏楹前。
或闻通鬼魅,怪祟立可辩。硩蔟书尚存,宁容恣妖幻。"


春闺思拼音解释:

.yue lu yun shen mai yu qiu .man qing bei jiu dui xiang liu .sha bian xi liu qian xing se .
ke zhong ji yu yun xiang ke .bian shi jiang nan di li shu ..
zhong dao chan zhai shi ji shi .shuang ling zi tian hong ye hen .yue xi xiu he bi yun ci .
cong cong gui fang lu .bu xu ci shuang que .guo men si ta xiang .ju zhi ru yi zhe .
you cun jie ji fang .wu di bu geng li .xiang qu duo qi jiu .feng ying jin zhang li .
jun kan jing jie gao mian chu .zhi xiang heng men zhong wu zhu ..
.chu tian ren li dai can hui .yi jiong cun you ke lu wei .
.lou yi han jian ding ding ji .yue gua xu gong ai ai ming .
.chan ju qiu cao wan .xiao suo yi qian shi .lian mu qing yun gui .ao xiang jue hou qi .
ju ji hui qing jian .ming lang kou yuan zheng .niao xing chen mang bi .yu dui po hong cheng .
.shu lu he tiao di .lian jun du qu you .feng yan lian bei lu .shan shui si dong ou .
luan shi pao luo luo .han liu xiang jian jian .kuang nu qi li lai .suo dao shu ying qian .
huo wen tong gui mei .guai sui li ke bian .che cu shu shang cun .ning rong zi yao huan ..

译文及注释

译文
  要是进献上,那就成了贵国君(jun)(jun)王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主(zhu)时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾(bin)客的馆(guan)舍修得十分高大(da),宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来(lai)到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。

注释
24.征西:指与西边吐蕃之间的战事。羽书:即羽檄,插着羽毛的军用紧急公文。驰:形容紧急。此二句谓西北吐蕃、回纥侵扰,边患不止,战乱频繁。
⑸枕鸳:绣有鸳鸯图案的枕头。
欲:想要。
⑿出不入兮往不反:出征以后就不打算生还。反:通“返”。
⒁不:通假字,通“否”音也为“否”的音。
宫刑:一种破坏男性生殖器的刑罚,也称“腐刑” 。
溶溶:水盛。刘向《妨叹·逢纷》:“扬流波之潢潢兮,体溶溶而东回。”渌,清澈。泮,溶解,分离,《诗·邶风·匏有若叶》:“士如归妻,迨冰未泮。”
15.则:那么,就。

赏析

  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题。
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长(zai chang)安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。
  先总写一笔:“高垣睥睨,连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写:“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。”虽然寥寥数语,却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失,又不禁使人感到怅然。
  题为“赋白菊”,诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为突出,犹如(you ru)“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照,白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊皎洁的色彩。
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟(zhi ji)明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。
  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一(zhuo yi)字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
其三
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  春末夏初,梅雨季节,江南的天气似阴还晴,变幻不定,那些机灵活泼的小鸭,成群结队,争先恐后地跳下水塘,不管水深水浅,自由自在游乐。池塘清波粼粼之上,游动着一个个淘气调皮的小精灵,池塘似阴似晴的上空回荡着嘎嘎欢叫的声音,好一派欢快、热闹的景象。诗人被张园的风光陶醉了。

创作背景

  长沙,在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地,而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责,并没有处理实际政事的权力,所以,贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,此时自己也遭诬陷谪遣长沙,这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨,写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。

  

杨凯( 宋代 )

收录诗词 (4151)
简 介

杨凯 杨凯,字舜举(《成都文类》误署杜舜举,今据《全蜀艺文志》卷一九),成都(今属四川)人。与冯时行同游梅林。事见《成都文类》卷一一。

绝句·古木阴中系短篷 / 轩辕彦霞

云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶,陂动晴光下早鸿。
大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。
"栾郄门风大,裴王礼乐优。班资冠鸡舌,人品压龙头。
"江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧,
若使许攸财用足,山河争得属曹家。"
鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手,时急方须济世才。
"楚人曾此限封疆,不见清阴六里长。一壑暮声何怨望,


和项王歌 / 司徒子璐

须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在,风驭难陪迹未闲。
"风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
"四十年来诗酒徒,一生缘兴滞江湖。不愁世上无人识,
"水平波淡绕回塘,鹤殉人沉万古伤。
王有掌讶,侦尔疆理。王有掌客,馈尔饔饩。
纵来恐被青娥笑,未纳春风一宴钱。"
"望断长川一叶舟,可堪归路更沿流。
后人不识前贤意,破国亡家事甚多。


凉州词二首·其二 / 范姜宏娟

岸声摇舴艋,窗影辨蟏蛸。径只溪禽下,关唯野客敲。
三千年后知谁在,拟种红桃待放花。
静酬嘉唱对幽景,苍鹤羸栖古木柯。"
"危梁枕路岐,驻马问前时。价自友朋得,名因妇女知。
星沉关锁冷,鸡唱驿灯残。谁似二宾客,门闲嵩洛寒。"
"潮平远岸草侵沙,东晋衰来最可嗟。庾舅已能窥帝室,
闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"
玉皇欲着红龙衮,亲唤金妃下手裁。


雨后秋凉 / 西门申

所以文字妖,致其国朝迁。吾唐革其弊,取士将科县。
年年只有晴风便,遥为雷塘送雪花。"
顾予客兹地,薄我皆为伧。唯有陆夫子,尽力提客卿。
劳生无了日,妄念起微尘。不是真如理,何门静此身。"
重闻章陵幸,再见岐阳狩。日似新刮膜,天如重熨绉。
漪澜未碧蒲犹短,不见鸳鸯正自由。
堪笑沙丘才过处,銮舆风过鲍鱼腥。"
香烟映面紫文开。孤云尽日方离洞,双鹤移时只有苔。


去者日以疏 / 郝如冬

芦花寂寂月如练,何处笛声江上来。"
蓬为沙所危,还向沙上生。一年秋不熟,安得便废耕。
客处不堪频送别,无多情绪更伤情。"
"傍窥盛德与高节,缅想应无前后人。讲论参同深到骨,
"五羊城在蜃楼边,墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟,
"还应毫末长,始见拂丹霄。得子从西国,成阴见昔朝。
"霜骨云根惨淡愁,宿烟封着未全收。
回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 费莫永胜

若比紫髯分鼎足,未闻馀力有琼瑰。
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚门望,不见萱草花。
重于通侯印,贵却全师节。我爱参卿道,承家能介洁。
"怡神时高吟,快意乍四顾。村深啼愁鹃,浪霁醒睡鹭。
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
"国东王气凝蒲关,楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙,
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 孛甲寅

不思管仲为谋主,争取言征缩酒茅。"
"山客地炉里,然薪如阳辉。松膏作滫瀡,杉子为珠玑。
分茅列土才三十,犹拟回头赌锦袍。"
八十一家文字奇。冷梦汉皋怀鹿隐,静怜烟岛觉鸿离。
曾招渔侣下清浔,独茧初随一锤深。细辗烟华无辙迹,
凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
后期谁可定,临别语空长。远宦须清苦,幽兰贵独芳。"
羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。


圬者王承福传 / 斯甲申

黄莺也解追前事,来向夫人死处啼。"
"同承太岳胤,俱值太平时。丹陛怀趋计,沧洲负去期。
"吟霜与卧云,此兴亦甘贫。吹箭落翠羽,垂丝牵锦鳞。
常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔,钓玉三年信直钩。
候吏多来拾翠洲。賨税尽应输紫贝,蛮童多学佩金钩。
"良宵出户庭,极目向青冥。海内逢康日,天边见寿星。
"所投非旧知,亦似有前期。路向长江上,帆扬细雨时。
"西望长安路几千,迟回不为别家难。酌量才地心虽动,


剑门道中遇微雨 / 嵇丝祺

好是轮蹄来往便,谁人不向此跻攀。"
"建安才子太微仙,暂上金台许二年。形影欲归温室树,
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。
唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女,江船吹笛舞蛮奴。
"上才乘酒到山阴,日日成篇字字金。
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。
可得教他水妃见,两重元是一重心。"
愿将门底水,永托万顷陂。"


池州翠微亭 / 费莫玉刚

"卷箔群峰暮,萧条未掩关。江流嶓冢雨,路入汉家山。
雷雨依嵩岭,桑麻接楚田。遥知清夜作,不是借戎篇。"
肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"
从此蘼芜山下过,只应将泪比黄泉。
"巧制新章拍拍新,金罍巡举助精神。
"檐滴春膏绝,凭栏晚吹生。良朋在何处,高树忽流莺。
酒病校来无一事,鹤亡松老似经年。"
一身三十六宫夜,露滴玉盘青桂秋。"