译文
“魂啊回来吧!
阖庐有功寿梦之孙(sun),少年遭受离散之苦。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让(rang)谁作评判才最公?
若你可怜我此时(shi)的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
冬至之后,白天渐(jian)长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟(chi)迟不能到达。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出(chu)了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑(xing)罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点(dian)啊!
注释
瑞:指瑞雪
②胡奴:指清王朝封建统治者。玉关:即甘肃玉门关,汉时为《出塞》徐锡麟 要道。
素:白色
岂顾勋:难道还顾及自己的功勋。
侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允:郭攸之、费祎是侍中,董允是侍郎。侍中、侍郎,都是官名。
驱驰:驱车追赶。这里是奔走效劳的意思。
走:跑。