译文
深秋惨淡的(de)阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都(du)不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传(chuan)的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海(hai),南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐(chan)释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅(mian)怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
蟀仿佛在替我低声诉说。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
你不要径自上天。
注释
内:内人,即妻子。
斫(zhuó):用刀、斧头砍。
⑷萧关:汉代关中四关之一,是关中到塞北的交通要塞,在今宁夏固原东南。
⑶原:同“塬”,黄土高原地区因冲刷形成的高地,四边陡,顶上平。
⑽穴:咬洞,这里作动词用。
⑴潇潇:风雨之声。