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清平乐·夏日游湖

宋代 / 彭蕴章

"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"


清平乐·夏日游湖拼音解释:

.kou zei qi dong shan .ying jun fang wei xian .wen jun xin ying mu .ji ji dong jing guan .
meng meng sui feng guo .xiao sa ming ting huai .ge lian shi yi jin .dang shu liang you zhai .
yin wang qi fu ding .wen shui qi chui gan .mo xue dong shan wo .can cha lao xie an ..
hui han ti cang qiao .xia ma li qian qiu .suo ai wei shan shui .dao ci ji yan liu ..
li qing kong ji yi zhi chan .yuan lin dao ri jiu chu shu .ting hu kai shi yue zheng yuan .
jing bi lv tang shen ye hou .xiao lai lian mu si wen xing ..
ping yuan jun an zai .ke dou sheng gu chi .zuo ke san qian ren .yu jin zhi you shui .
jiu guan mian yun lv meng tong .ying ke qi neng pei xia li .gao qin zheng ken lian fan long .
zeng jing bing ge gong piao lun .dui shan kai hu wei qiu jing .shi jiu liu bin bu dao pin .
you shi feng yu hui ming .bai han ruo hei long zhi teng yue .he sheng yu xiang wai feng luan .
ji xiao yan yue suo lou tai .yu ji hou men jian xia cai . man mian chen ai ren bu shi .man sui liu shui chu shan lai .
xian hua ying mo shou .guan liu fu tong zhang .bie hou neng wei zheng .xiang si qi shui chang ..
jue lai yi jiu san geng yue .li xu xiang xin qi wan duan .
guan rong duo suo xi .xian ju yi qian qi .gao ge you xiang wang .qing shan yu mu shi ..

译文及注释

译文
  生活在今世,记住古代的道理是要(yao)把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法(fa),主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水(shui)珠滴落。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
啊,处处都寻见
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候(hou),是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
  太(tai)行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐(qi)国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。

注释
(24)郐(kuai):在今河南郑州南,被郑国消灭。
后期年,一周年之后。期(jī)年,整整一年。
林琴南孝廉纾(shū):林纾,字琴南,福建阂县(今福州人)。近代文学家,尤以翻译外国小说名世。孝廉,明清时对举人的称呼。
西山:指今四川省西部当时和吐蕃交界地区的雪山。
⑼落落:独立不苟合。
17.加:虚报夸大。

赏析

  这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严,一时间旌旗鼓角(gu jiao),弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫(zhong jiao)做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的(qiang de)艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  高启的这九首诗,大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析的文章在网络上可以看到很多,在此不做赘述。我觉得这(de zhe)组诗描写梅花,不仅状其影,更传其神!我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境,尤其是其中的一些美词佳句。比如‘将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。’‘ 淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。’‘诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。’‘春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。’‘ 断魂只有月明知,无限春愁在一枝。不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。’等等,给人以无限广阔的想象空间。
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
  虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实,但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食,却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界,“小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离,仍抱忧国忧民之心,“愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  次句具体指出了柳外《纳凉》秦观 古诗地方的方位和临时的布置:“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行,位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地,安上胡床,依“倚”其上,尽情领略《纳凉》秦观 古诗的况味。在诗人看来,这也可算“最是人间佳绝处”(《睡足轩》)了。胡床,即交椅,可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”(《归去来兮辞》),是为了远离尘俗;秦观“倚胡床”以“追凉”,是为了驱解烦热,都是对美好生活的一种向往,他们或多或少是有相通之处的。
  这是一篇痛心的宽慰语,恳切的开导话,寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴,语言朴实而饱含感情。尤其是第二联:“楚国苍山古,幽州白日寒”,不唯形象鲜明,语言精炼,概括性强,而且承上启下,扩大境界,加深诗意,是全篇的关键和警策,是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此,它才成为千古流传的名句。
  “眈眈九虎护秦关,懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状,诗人痛苦地反思过去,回顾历史,希望从中找出重振国家的良方妙策。
  这首诗写于柳州刺史任上。
  作者连续慨叹,情不能禁。“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安息息相关。最后,用“后人”的委婉称谓,提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。

创作背景

  《郑风·《清人》佚名 古诗》是批评郑国军队游戏离散的诗歌,为《诗经·郑风》的第五首。在《郑风》二十一篇诗中,唯独这首《《清人》佚名 古诗》是确切有本事可考的。

  

彭蕴章( 宋代 )

收录诗词 (3367)
简 介

彭蕴章 (1792—1862)江苏长洲人,字咏莪,一字琮达。由举人入资为内阁中书,充军机章京。道光十五年成进士,授工部主事,留值军机处。咸丰元年,命在军机大臣上行走。六年,拜文渊阁大学士。十年太平军攻占苏常,两江总督何桂清被逮治,蕴章以屡言桂清可恃,亦罢职。次年,复任兵部尚书、左都御史。卒谥文敬。有诗名。有《松风阁集》。

醉公子·门外猧儿吠 / 陈德永

青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。
别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 黄文雷

因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。


汴京纪事 / 张养重

"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,


村居书喜 / 释宗印

愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 张回

临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
郡中永无事,归思徒自盈。"
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:


祝英台近·除夜立春 / 金卞

"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
掺袂何所道,援毫投此辞。"
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。


嘲三月十八日雪 / 牛稔文

春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"


莺啼序·荷和赵修全韵 / 顾熙

野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。


渡江云三犯·西湖清明 / 胡启文

云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。


长安古意 / 范钧

吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"