送裴十八图南归嵩山二首
潇湘入da桂，一路萦水石。烟萝拂行舟，玉濑锵枕席
"云飞天末水空流，省与师同别异州。庭树蝉声初入夏，
海边春草闭池台。经年未葬家人散，昨夜因斋故吏来。
"烟鸿上汉声声远，逸骥寻云步步高。
浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步，万里香华结胜因。
"君将海月珮，赠之光我行。见知言不浅，怀报意非轻。
白莲社里如相问，为说游人是姓雷。"
淫哇满眼关雎弱，犹贺清朝有此身。"
遭时还与故人书。青云满眼应骄我，白发浑头少恨渠。
"南楼送郢客，西郭见荆门。凫鹄下寒渚，牛羊归远村。
送裴十八图南归嵩山二首拼音解释:
xiao xiang ru dagui .yi lu ying shui shi .yan luo fu xing zhou .yu lai qiang zhen xi
.yun fei tian mo shui kong liu .sheng yu shi tong bie yi zhou .ting shu chan sheng chu ru xia .
hai bian chun cao bi chi tai .jing nian wei zang jia ren san .zuo ye yin zhai gu li lai .
.yan hong shang han sheng sheng yuan .yi ji xun yun bu bu gao .
fu bei jin ri du zhang bin .yi qian long xiang sui gao bu .wan li xiang hua jie sheng yin .
.jun jiang hai yue pei .zeng zhi guang wo xing .jian zhi yan bu qian .huai bao yi fei qing .
bai lian she li ru xiang wen .wei shuo you ren shi xing lei ..
yin wa man yan guan ju ruo .you he qing chao you ci shen ..
zao shi huan yu gu ren shu .qing yun man yan ying jiao wo .bai fa hun tou shao hen qu .
.nan lou song ying ke .xi guo jian jing men .fu gu xia han zhu .niu yang gui yuan cun .
译文及注释
译文
我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。
西边太白山有飞鸟能过的(de)小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
你稳坐中军筹划灭敌计谋，北方的边境秋天就能平定。
《病牛》李纲 古诗耕耘千(qian)亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦(ku)呢？
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
讨伐董卓的各路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。
国土一角仍沦陷，天子(zi)没有收河湟。
楼如白玉，楼外垂柳摇曳，正(zheng)是暮春时节。梦中，萋萋的芳草、萧萧的马鸣，闺楼中的思妇，在明月之夜，正在苦苦地思忆着远方的离人。
太史公说：我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》，这些书上说的太详细了！读了他们的著作，还想让人们了解他们的事迹，所以就编写了他们的合传。至于他们的著作，社会上已有很多，因此不再论述，只记载他们的佚事。
鱼在哪(na)儿在水藻，肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐，欢饮美酒真自在。
站在这里好似还能听(ting)到诸葛亮作辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，再也无法功成身退，回到故地南阳了啊。
火云铺山盖岭凝滞不开，方圆千里鸟儿不敢飞来。
注释
6.携：携带
⑹屐齿：木屐底部前后各二齿，可踏雪踏泥。唐独孤及《山中春思》诗：“花落没屐齿，风动群不香。”莓阶：长满青苔的台阶。
8.强（qiǎng）：竭力，极力。
（2）良人：古时妻子称丈夫。
①朝霜：早晨的露水。这里形容转瞬而逝的短暂。
[7]姑苏之台：姑苏台，在今苏州城西南。据传是春秋末期由吴王阖闾、夫差两代君主所建，工程浩大。越灭吴，被焚毁。
赏析
此时，人惊恐万状，无暇交流情况。大约过了一个时辰，《地震》蒲松龄 古诗停了，人们情绪稍有安定，这时，大家才有可能“竞相告语”，急于宣泄内心恐惧，抱团取暖，竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态，真实地反映了当时的情况。
同是一首送别诗，《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴，诗中的意象，只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻，也没有《燕燕》那种“瞻望弗及，泣涕如雨”的细节(jie)表现。但它的内涵却极为丰富：因为画面只有飘飘远逝的二子、船影，其余全为空白，便为读者的联想，留下了更多的空间；因为背景全无，甚至也不知道送行者究竟为谁，其表现的情感便突破了特定限制，而适合于“母子”、“男女”、“友朋”，成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣，而与诗人一起唏嘘、一起牵挂，甚至一起暗暗祈告，也就毫不奇怪了。
“水深激激，薄苇冥冥”两句，通过景物描写，进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着，茫茫的蒲苇瑟瑟着，似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。”突然，一声战马的长嘶，引起了诗人的注意：它身受重伤，已经不中用了，但仍然徘徊在死去的勇士身旁，悲鸣着不肯离去。表面上，是对战场上的景物作客观叙写，但这些景物，却是经过诗人严格挑选了的典型画面，无一不寄托着诗(zhuo shi)人深沉的感情在内。
这首诗所描绘的自然景物形象，不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征，而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉，风泉满清听”两句，写诗人见松月而觉夜凉，听见泉而感山幽，细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受，很有韵味。全篇前六句都是融情入景，到了第七句，才点出“之子期宿来”，然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”，以“孤”修饰琴，更添了孤清之感。
在这“别有天地非人间”的山中，如同生活在想象中的远古社会，“虽无纪历志，四时自成岁。”（陶渊明《桃花源诗》）“寒尽”二字，就含四时成岁之意。而且它还进了一步，虽知“寒尽”岁暮，却又“不知年”。这里当含有两层意思：一层是从“无历日”演绎而来，意即“不解数甲子”（唐人诗句：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”）；二层是不知今是何世之意，犹《桃花源记》的“不知有汉，无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往，在时间上也是无拘无碍的。到这里，“太上隐者”的形象完成了，且有呼之欲出之感。
这首诗平易自然，琅琅上口。而作者忠于祖国，热爱人民的高尚品(shang pin)质更让人钦佩。
按周时庙制，太祖居中，左昭右穆，文王为穆，则武王为昭，故称昭考。因此，“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始，助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的，只是名义或形式上的君主，实权则掌握在摄政的周公之手，诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排，其用意自然是让成王牢记先王遗训，继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职，时时注意对成王的规劝乃至管教，《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”，恐怕年幼的成王也无法应付，只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作，法度典章他当了然于胸。如此看来，《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同，祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光，一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的，便道出了成王新即位的时局特点与急务。
开篇六句写望岳。起笔超拔，用语不凡，突出南岳在当时众山中的崇高地位，引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里，秋雨连绵，阴晦迷蒙；等到上山时，突然云开雨霁，群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景，衬托出远近诸峰突兀环立，雄奇壮观，景象阔大，气势雄伟。“潜心默祷若有应”句，借衡岳有灵，引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙，乃全诗的核心。韩愈游南岳，虽不离赏玩名山景色，但更主要的还是想通过祭神问天，申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时，肃穆之中含诙谐之语，涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪，却一觉酣睡到天明，以旷达写郁闷，笔力遒劲。末句“寒日”，呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
《《公输》墨子及弟子 古诗》（《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的，取的是文章的前两个字）通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。
五、六两句写寻藕：“试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕，还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺，如果不小心就会刺伤手。因此，她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕，采莲子是那样飞快，寻藕却是如此缓慢，一快一慢，突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵，为第二段，刻画寻藕的具体细节，表现出她们劳作的情景。节奏缓慢，给人以舒缓轻松的感受。
这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年，消息传到江南苏州，“教曲技师”得知她还在人世，甚感欣慰，“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎，忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛，但玉京道人挟故国之悲，愤然入道，自不会艳羡别人夫婿做建州侯王，恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。”这联写得好，衔泥燕子，飞上枝头，不仅地位提高了，形象也变了，成了凤凰。双层设喻，生动贴切，语意双关(shuang guan)，如今流传极广，使用频繁，已为成语。“长向樽前悲老大，有人夫婿擅侯王。”这联不好，酸溜溜的。
“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。
同是一首送别诗，《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴，诗中的意象，只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻，也没有《燕燕》那种“瞻望弗及，泣涕如雨”的细节(jie)表现。但它的内涵却极为丰富：因为画面只有飘飘远逝的二子、船影，其余全为空白，便为读者的联想，留下了更多的空间；因为背景全无，甚至也不知道送行者究竟为谁，其表现的情感便突破了特定限制，而适合于“母子”、“男女”、“友朋”，成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣，而与诗人一起唏嘘、一起牵挂，甚至一起暗暗祈告，也就毫不奇怪了。
“水深激激，薄苇冥冥”两句，通过景物描写，进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着，茫茫的蒲苇瑟瑟着，似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。”突然，一声战马的长嘶，引起了诗人的注意：它身受重伤，已经不中用了，但仍然徘徊在死去的勇士身旁，悲鸣着不肯离去。表面上，是对战场上的景物作客观叙写，但这些景物，却是经过诗人严格挑选了的典型画面，无一不寄托着诗(zhuo shi)人深沉的感情在内。
这首诗所描绘的自然景物形象，不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征，而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉，风泉满清听”两句，写诗人见松月而觉夜凉，听见泉而感山幽，细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受，很有韵味。全篇前六句都是融情入景，到了第七句，才点出“之子期宿来”，然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”，以“孤”修饰琴，更添了孤清之感。
在这“别有天地非人间”的山中，如同生活在想象中的远古社会，“虽无纪历志，四时自成岁。”（陶渊明《桃花源诗》）“寒尽”二字，就含四时成岁之意。而且它还进了一步，虽知“寒尽”岁暮，却又“不知年”。这里当含有两层意思：一层是从“无历日”演绎而来，意即“不解数甲子”（唐人诗句：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”）；二层是不知今是何世之意，犹《桃花源记》的“不知有汉，无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往，在时间上也是无拘无碍的。到这里，“太上隐者”的形象完成了，且有呼之欲出之感。
这首诗平易自然，琅琅上口。而作者忠于祖国，热爱人民的高尚品(shang pin)质更让人钦佩。
按周时庙制，太祖居中，左昭右穆，文王为穆，则武王为昭，故称昭考。因此，“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始，助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的，只是名义或形式上的君主，实权则掌握在摄政的周公之手，诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排，其用意自然是让成王牢记先王遗训，继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职，时时注意对成王的规劝乃至管教，《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”，恐怕年幼的成王也无法应付，只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作，法度典章他当了然于胸。如此看来，《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同，祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光，一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的，便道出了成王新即位的时局特点与急务。
开篇六句写望岳。起笔超拔，用语不凡，突出南岳在当时众山中的崇高地位，引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里，秋雨连绵，阴晦迷蒙；等到上山时，突然云开雨霁，群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景，衬托出远近诸峰突兀环立，雄奇壮观，景象阔大，气势雄伟。“潜心默祷若有应”句，借衡岳有灵，引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙，乃全诗的核心。韩愈游南岳，虽不离赏玩名山景色，但更主要的还是想通过祭神问天，申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时，肃穆之中含诙谐之语，涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪，却一觉酣睡到天明，以旷达写郁闷，笔力遒劲。末句“寒日”，呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
《《公输》墨子及弟子 古诗》（《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的，取的是文章的前两个字）通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。
五、六两句写寻藕：“试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕，还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺，如果不小心就会刺伤手。因此，她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕，采莲子是那样飞快，寻藕却是如此缓慢，一快一慢，突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵，为第二段，刻画寻藕的具体细节，表现出她们劳作的情景。节奏缓慢，给人以舒缓轻松的感受。
这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年，消息传到江南苏州，“教曲技师”得知她还在人世，甚感欣慰，“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎，忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛，但玉京道人挟故国之悲，愤然入道，自不会艳羡别人夫婿做建州侯王，恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。”这联写得好，衔泥燕子，飞上枝头，不仅地位提高了，形象也变了，成了凤凰。双层设喻，生动贴切，语意双关(shuang guan)，如今流传极广，使用频繁，已为成语。“长向樽前悲老大，有人夫婿擅侯王。”这联不好，酸溜溜的。
“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。
创作背景
此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说：“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼，复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙，得古集于子宣（曾布）内翰家，乃知李白所作。”
王永彬( 近现代 )
收录诗词 (7547) 首
简 介
王永彬 王永彬，字宜山，人称宜山先生， 一生经历了干隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个时期。着有《围炉夜话》、与《菜根谭》、《醉古堂剑扫》一起被称为“处世三大奇书”。
赠别王山人归布山
"春城带病别，秋塞见除书。况是神仙吏，仍非尘土居。
只应不惮牵牛妒，聊用支机石赠君。"
"拜官从秘省，署职在藩维。多故长疏索，高秋远别离。
"朱丝弦底燕泉急，燕将云孙白日弹。
弦管韵高山欲秋。皆贺虢岩终选傅，自伤燕谷未逢邹。
嘉陵江水此东流，望喜楼中忆阆州。若到阆中还赴海，阆州应更有高楼。千里嘉陵江水色，含烟带月碧于蓝。今朝相送东流后，犹自驱车更向南。
故巢迷碧水，旧侣越丹霄。不是无归处，心高多寂寥。"
"松柏当轩蔓桂篱，古坛衰草暮风吹。荒凉院宇无人到，
永王东巡歌·其二
"一径松梢踏石梯，步穷身在白云西。日衔赤浪金车没，
"一室意何有，闲门为我开。炉香寒自灭，履雪饭初回。
瓦湿光先起，房深影易昏。不应江上草，相与滞王孙。"
"不悟时机滞有馀，近来为事更乖疏。
与天无极。惟公之堤，昔在人心。既筑既成，横之于南。
自顾此身无所立，恭谈祖德朵颐开。"
忽忆十年相识日，小儒新自海边来。"
虎过遥知阱，鱼来且佐庖。慢行成酩酊，邻壁有松醪。"
军城早秋
那堪更见巢松鹤，飞入青云不下来。"
珠坠鱼迸浅，影多凫泛迟。落英不可攀，返照昏澄陂。"
"白石床无尘，青松树有鳞。一莺啼带雨，两树合从春。
静夜忆谁来对坐，曲江南岸寺中僧。"
"楼船旌旆极天涯，一剑从军两鬓华。回日眼明河畔草。
"小姑洲北浦云边，二女容华自俨然。野庙向江春寂寂，
"望月忆披襟，长溪柳半阴。高斋初酿酒，孤棹远携琴。
"白鹤高飞不逐群，嵇康琴酒鲍昭文。
咏铜雀台
虽然同是将军客，不敢公然子细看。"
"形神不灭论初成，爱马乘闲入帝京。
"朵朵精神叶叶柔，雨晴香拂醉人头。
川光通沼沚，寺影带楼台。无限成蹊树，花多向客开。"
"昨夜玉轮明，传闻近太清。凉波冲碧瓦，晓晕落金茎。
"司马虽然听晓钟，尚犹高枕恣疏慵。请诗僧过三门水，
"虏骑胡兵一战摧，万灵回首贺轩台。
钿合重盛绣结深，昭阳初幸赐同心。
示金陵子
始若畏人问，及门还具陈。右辅田畴薄，斯民常苦贫。
茶兴留诗客，瓜情想戍人。终篇本无字，谁别胜阳春。"
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎，拂坛夜读黄庭经。
"鲁儒相悟欲成空，学尽文章不见功。官自掖垣飘海上，
喜君颜貌未蹉跎。因君下马重相顾，请奏青门肠断歌。"
试看池上动轻苔。林香半落沾罗幌。蕙色微含近酒杯。
杜若芳洲翠，严光钓濑喧。溪山侵越角，封壤尽吴根。
尊前为问神仙伴，肯向三清慰荐无。
劝学诗
野菜连寒水，枯株簇古坟。泛舟同远客，寻寺入幽云。
不是烧金手，徒抛钓月船。多惭兄弟意，不敢问林泉。"
来值渚亭花欲尽，一声留得满城春。"
"风度龙山暗，云凝象阙阴。瑞花琼树合，仙草玉苗深。
"久绝音书隔塞尘，路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜，
"伯业随流水，寒芜上古城。长空横海色，断岸落潮声。
旧族开东岳，雄图奋北溟。邪同獬廌触，乐伴凤凰听。
愁红一片风前落，池上秋波似五湖。"
念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋
露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转，桂花寻去月轮移。
魁形下方天顶亚，二十四寸窗中月。（牢年六岁，
从小识宾卿，恩深若弟兄。相逢在何日，此别不胜情。
寂寞游人寒食后，夜来风雨送梨花。"
浪晓戈鋋里，山晴鼓角中。甲开鱼照水，旗飏虎拏风。
梅径香寒蜂未知。辞客倚风吟暗淡，使君回马湿旌旗。
邻里才三徙，云霄已九迁。感深情惝怳，言发泪潺湲。
"越海传金册，华夷礼命行。片帆秋色动，万里信潮生。
苏溪亭
"松根满苔石，尽日闭禅关。有伴年年月，无家处处山。
路傍豪家宅，楼上红妆满。十月庭花开，花前吹玉管。
野碓舂粳滑，山厨焙茗香。客来还有酒，随事宿茅堂。"
尽日回头看不见，两行愁泪上南船。"
尝茗议空经不夜，照花明月影侵阶。"
驿行盘鸟道，船宿避龙潭。真得诗人趣，烟霞处处谙。"
蔫红半落平池晚，曲渚飘成锦一张。"
至今易水桥，寒风兮萧萧。易水流得尽，荆卿名不消。"
东流道中
闻礼庭中七十人。锦帐丽词推北巷，画堂清乐掩南邻。
"春草芊芊晴扫烟，宫城大锦红殷鲜。海日初融照仙掌，
空堂半夜孤灯冷，弹着乡心欲白头。"
故里仙才若相问，一春攀得两重枝。"
"献赋多年客，低眉恨不前。此心常郁矣，纵目忽超然。
"信陵亭馆接郊畿，幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀，
星斗迢迢共千里。象尺熏炉未觉秋，碧池已有新莲子。"
"吾家五千言，至道悬日月。若非函谷令，谁注流沙说。
赠邻女 / 寄李亿员外
"霜薄东南地，江枫落未齐。众山离楚上，孤棹宿吴西。
游人一听头堪白，苏武争禁十九年。
未腊山梅处处花。虽免嶂云生岭上，永无音信到天涯。
喜迁乔木近，宁厌对花新。堪念微禽意，关关也爱春。"
又复纱灯旁，稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网，俯首饮花蜜。
帘波日暮冲斜门。西来欲上茂陵树，柏梁已失栽桃魂。
"醉时颠蹶醒时羞，麹糵推人不自由。
养气齐生死，留形尽古今。更求应不见，鸡犬日骎骎。"