首页 古诗词 木兰花慢·恨莺花渐老

木兰花慢·恨莺花渐老

先秦 / 张伯玉

符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
六穗垂兼倒,孤茎袅复斜。影同唐叔献,称庆比周家。"
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,


木兰花慢·恨莺花渐老拼音解释:

fu cai zhao qian li .quan heng zong jiu liu .jing lun zi bai wu .zun zu ji huang you .
yi chao xiao ji wei qian ke .dan mu qing yun qian li ge .li hong bie yan ge fen fei .
jin lai shi shang wu xu shu .shui xiang sang ma shi wo long ..jian .diao ji li tan ...
chun feng ri mu jiang tou li .bu ji yu ren you diao zhou ..
liu sui chui jian dao .gu jing niao fu xie .ying tong tang shu xian .cheng qing bi zhou jia ..
lang jing yu chong suo .chuang gao he ting jing .dong xi miao wu ji .shi jie ban cang ming ..
yi xiao bu neng wang di guo .wu hu he chu you gong chen ..
zhi shan shuang kai ri yue ming .zi you han yuan zheng yi dai .bu lao shang hao ding yi qing .
yun san tian bian ye .chao hui dao shang hen .gu ren bu ke jian .yi zhang yi yin hun ..
.shu lu xin xiu jin tan ping .jiao qin shen xing zai feng ying .zheng dang fan mei si xiang guo .
.weng zhong zhu ye jin chao shu .jian li tao hua zuo ri kai .
shui ren zhu sun shan hu jia .zi xi kan shi ren li su .
.ting jin ying sheng chu yong zhou .qin wu yan yue shi jing qiu .long men zai di cong ren shang .

译文及注释

译文
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房(fang)陵进发。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是(shi)(shi)双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却(que)没有去处。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其(qi)所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!

注释
52、兼愧:更有愧于……
67.倏(shū)忽:往来飘忽。王逸《章句》:“虺,蛇别名也。倏忽,电光也。言有雄虺,一身九头,速及电光,皆何所在乎?”
②疏疏:稀疏。
268. 北乡(xiàng):是“乡北”的倒装,意即面向北方。乡:同“向”。晋鄙军驻地邺在大梁北边,故侯生说“北向”。
⑸野渡:郊野的渡口。横:指随意飘浮。
118.衽:衣襟。交竿:衣襟相交如竿。
[5]轴:车轴。昆岗:亦名阜岗、昆仑岗、广陵岗。广陵城在其上(见《太平御览》卷169引《郡国志》)。句谓昆岗横贯广陵城下。如车轮轴心。
微躯:微贱的身躯,是作者自谦之词。
22.若:如果。

赏析

  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  【其五】
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  其二
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  (文天祥创作说)
  据《唐才子传(zi chuan)》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃(jue qi)了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园,俗名竹园,西汉梁孝王刘武所建,故址在今河南省商丘县东,周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚,宫观相连,奇果佳树,错杂其间,珍禽异兽,出没其中。梁孝王曾在园中设宴,一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。到了春天,更见热闹:百鸟鸣啭,繁花满枝,车马接轸,士女云集。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神(yi shen)悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人(shi ren)只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬,赞叹大贤的深谋远虑,非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后,又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马,他并不以为太隘,反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道,由于家贫无肴果,只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后,生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约,保持勤俭作风。这样的深谋远虑,深为作者叹服。

创作背景

  鲁桓公十八年(公元前694年)春,鲁桓公畏惧齐国势力强大,要前往齐国修好。夫人文姜要一起去,去看望同父异母的哥哥齐襄公。文姜与齐襄公关系暧昧,早有传闻。鲁国大臣申繻因而向鲁桓公婉言进谏道:“女有夫家,男有妻室,不可混淆。否则必然遭致灾殃。”鲁桓公没加理会,带着文姜,大批随从车骑簇拥着,沸沸扬扬前往齐国。在齐国他发觉文姜与齐襄公通奸,就责备文姜。文姜把这事告诉了齐襄公,齐襄公在酒宴后鲁桓公乘车将要回国时,派公子彭生将鲁桓公害死在车中。这就是《左传·桓公十八年》所载史实,也是《齐风·《敝笱》佚名 古诗》一诗的创作背景。

  

张伯玉( 先秦 )

收录诗词 (2288)
简 介

张伯玉 建州建安人,字公达。第进士。尝为苏州郡从事。仁宗嘉祐中为御史,出知太平府,后为司封郎中。工诗善饮,时号张百杯,又曰张百篇。有《蓬莱集》。

卜算子·新柳 / 张荣珉

"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
爽欲除幽簟,凉须换熟衣。疏篷谁梦断,荒径独游稀。
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
波红分影入,风好带香来。 ——裴度
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 杨士彦

初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"
"得闰因贞岁,吾君敬授时。体元承夏道,推历法尧咨。
山行绕菊丛。 ——韦执中
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 何新之

天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。


始作镇军参军经曲阿作 / 赵曾頀

天下言知天下者,兆人无主属贤人。"
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
汀洲一篇,风流寡对。 ——汤衡
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
周回随远梦,骚屑满离忧。 ——耿湋


稽山书院尊经阁记 / 陈鸿墀

杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,


闻笛 / 释果慜

"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,


胡无人行 / 杨琅树

粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
波涛所击触,背面生隟隙。质状朴且丑,令人作不得。"
金陵实形胜,关山固重复。巨壑隍北壖,长江堑西隩.
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
柳丝迎画舸,水镜写雕梁, ——崔群
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。


旅宿 / 黄极

一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
屈宋接武,班马继作。 ——皎然
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,


大德歌·冬景 / 王鹏运

"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。
藤悬叠霜蜕,桂倚支云锡。 ——陆龟蒙


和郭主簿·其一 / 赵玑姊

匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
但知报道金钗落,仿佛还应露指尖。 ——张祜"
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
征赋以节,计功以时。人胥怀惠,吏不能欺。 ——潘述
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
护戒先辞酒,嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静,香火道场深。 ——白居易